Хадисы передатчика

Ибн Уейна сказал: И сообщил мне Усман бин Абу Сулейман от Нафи‘а бин Джубайра, от Исмаила аш-Шейбани, что Рафи‘ говорил ей: «Тебе лучше знать: если ты извергла [семя], то соверши полное омовение».

Ибн Уейна сказал: И сообщил мне Усман бин Абу Сулейман от Нафи‘а бин Джубайра, от Исмаила аш-Шейбани, что Рафи‘ говорил ей: «Тебе лучше знать: если ты извергла [семя], то соверши полное омовение».

Абд ар-Раззак сказал: мне было рассказано со слов Нафи‘а бин Джубайра, что он сказал: «Запрещается совершать молитву посреди могил, в банях и на кладбищах (джуббан)».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Нафи’ ибн Джубайра ибн Мут’има о том, что Сальман аль-Фариси искал место, где совершить молитву, и одна неарабка сказала ему: «Ищи чистое сердце и молись где пожелаешь». На это он ответил: «Ты отлично поняла».

Абд ар-Раззак передал: Сообщил мне тот, кто слышал, как Амр бин Динар передавал со слов Нафи‘а бин Джубайра бин Мут‘има: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил декламировать стихи, сводить счеты за раны и приводить в исполнение хаддуд в мечети.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Нафи‘ бин Джубайр и другие сказали: Когда настало утро после той ночи, в которую Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был перенесен [в ночном путешествии], внезапно перед ним спустился Джибриль, когда солнце уже миновало зенит (за

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Умар ибн ‘Ата ибн Аби аль-Хувар, что когда он сидел с Нафи‘ ибн Джубайром, мимо прошел Абу Абдуллах — зять Зейда аз-Зайяна, и Нафи‘ позвал его и сказал: „Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Алла

Абд ар-Раззак от ас-Саури и Ибн Абу Сабры, от Абдуррахмана ибн аль-Хариса: «Рассказал мне Хаким ибн Хаким, от Нафи‘а ибн Джубайра, от Ибн Аббаса: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Джибриль был моим имамом у Каабы: он совершил со мной зухр (полуденную молитву), когд

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Нафи‘ ибн Джубайр и другие сказали: «Когда настало утро той ночи, в которую Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был перенесен [в Иерусалим], его неожиданно застал Джибриль, спустившийся, когда солнце склонилось к закату (поэтому [полуденная молит

Абд ар-Раззак от Дауда бин Кайса, что он слышал, как Нафи' бин Джубайр говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-нибудь из вас молится, пусть молится в сторону преграды (сутры) и держится ближе к ней, ибо шайтан проходит между ними».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Са'да бин Ибрахима, от Нафи'а бин Джубайра бин Мут'има передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, я стал дородным (тяжелым на подъём), поэтому не опережайте меня в вставании и не опережайте в совершении земного поклон

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Абдуллах бин Касир ар-Рази, что Нафи‘ бин Джубайр совершал добровольную молитву вместе с обязательной. Он сказал: «И я узнал об этом». Он сказал: «Поистине, это не было его личным мнением».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Умар ибн Ата ибн Абу аль-Хувар о том, что Нафиъ ибн Джубайр отправил его к ас-Саибу ибн Язиду спросить его о чем-то, что Муавия заметил за ним во время молитвы. Тот сказал: «Я совершил с ним пятничную мо

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне аль-Харис бин Абд аль-Мутталиб, что Нафи‘ бин Джубайр сообщил ему о том, что Абу Хурайра сообщил ему, будто он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто совершил молитву над джаназой и последовал за ней

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхья бин Са‘ида, от Нафи‘а бин Джубайра, от Мас‘уда бин аль-Хакама, от Али: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал у могилы, а затем сел.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Нафи‘а б. Джубайра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Раздай милостыню и постись один день взамен него».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуллаха ибн аль-Фадля, от Нафиъ ибн Джубайра ибн Мутьима, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит ее Аллах и приветствует [так в тексте], сказал: «Женщина, побывавшая замужем (аййим), имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы с

Абд ар-Раззак от Малика, что Абдуллах ибн аль-Фадль передал ему со слов Нафиъ от Ибн Аббаса подобное: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивают разрешение».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейжа сказал: «Сообщил мне Усман ибн Аби Сулейман, что некий человек рассказал ему со слов Абдуллаха ибн аль-Фадля, от Нафиъ ибн Джубайра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Женщина, побывавшая замужем (сайиб), полностью р

Абд ар-Раззак от Маамара, от Салиха ибн Кайсана, от Нафиъ ибн Джубайра ибн Мутьима, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У опекуна нет никаких прав над женщиной, побывавшей замужем, помимо ее воли, а у сироты спрашивают разрешения, и ее молчание — эт