«Они не любили употреблять в пищу птиц, которые питаются падалью».
Передал нам Абу Абд ар-Рахман, передал нам Абу Бакр Абдаллах ибн Мухаммад ибн Абу Шейба, передал нам Джарир ибн Абд аль-Хамид от Мансура, от сподвижников Ибрахима, от Ибрахима, а также от Мугиры, от Ибрахима и аш-Ша'би о двух партнерах: «Прибыль распределяется согласно тому, о чем они договорились,
«О человеке, который заключил сделку салям, а затем взял половину долга и часть деньгами — он счел это предосудительным».
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Суфьян от Мансура, со слов Ибрахима; и Суфьян от Мутаррифа, со слов аш-Ша‘би; и Суфьян от Юнуса, со слов аль-Хасана; и Суфьян от ‘Абд аль-Малика ибн ‘Умайра, со слов ‘Амра ибн аль-Хариса ибн аль-Мусталика; и Суфьян от ‘Ата ибн ас-Саиба, со слов Ибн Ма‘
«Вверенное имущество приравнивается к долгу».
«Он хотел переписать свиток Корана, попросил помощи у своих товарищей, и они переписали его».
Передал нам Джарир со слов Мансура, а тот — со слов Муджахида, который сказал: «Я шел с Ибн ‘Умаром по рынку, и мы увидели группу работорговцев, которые собрались вокруг рабыни и осматривали ее. Когда они увидели Ибн ‘Умара, они отошли и сказали: „Пришел Ибн ‘Умар“. Ибн ‘Умар подошел к ней, коснулся
«Он не одобрял покупку с отсрочкой до сбора даров или жатвы, но [считал нужным] называть конкретный месяц».
«Он не одобрял обмен савика (муки из обжаренных зёрен) на пшеницу и им подобные».
Передал нам Яхья ибн Я‘ля ат-Тайми от Мансура, от аль-Хакама, от ‘Али: «Один человек оставил свою жену, сына и невольницу. Его жена и сын продали невольницу, и тот, кто купил её, вступил с ней в близость, и она родила. Затем пришёл хозяин невольницы и предъявил на неё права. Они обратились к ‘Али, и
«Они признавали его в незначительных делах».
«Жители Мекки не принимают его даже в отношении одного дирхема».
«‘Умар сказал: “Если ты проходишь мимо сада, то ешь, но не бери с собой в подол”».
«Мы совершали военные походы и находили плоды, и не видели в этом ничего плохого».
«Передал нам Суфьян от Мансура и Ибрахима ибн Мухаджира, что Ибрахим и Тамим ибн Салама отправились к наместнику, и он отдал предпочтение Тамиму перед Ибрахимом в даре, из-за чего Ибрахим разгневался».
«Человек может продать своего молочного брата и свою молочную мать, в этом нет ничего предосудительного».
«Один человек пришел к ‘Абдаллаху и сказал: «Моя рабыня вскормила моего сына, могу ли я продать ее?» ‘Абдаллах ответил: «Я бы хотел, чтобы он вывел ее на рынок и сказал: «Кто купит у меня мать моего ребенка?» — как б
«Если он изменился по сравнению со своим состоянием, то нет ничего предосудительного».
«Я спросил Ибрахима о человеке, который освободил раба, а освобожденный ушел и заключил союз вала’ с другим? Он ответил: “У него нет на это права, если только освободитель не подарит ему это право”».
«Нет ничего предосудительного в продаже права вала’ са’иба (освобожденного раба) и его дарении».