«За ноготь, если он поврежден, полагается пятая часть дийи пальца».
Хадисы передатчика
- Хадис 27688Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНогти чернеют и портятсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي الظُّفُرِ إِذَا أَعْوَرَ خُمُسُ دِيَةِ الْإِصْبَعِ
- Хадис 27708Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДва яичка и то, что в них содержитсяحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :فِي الْبَيْضَةِ الْيُسْرَى : ثُلُثَا الدِّيَةِ ، وَفِي الْيُمْنَى : الثُّلُثُ ، قُلْتُ : لِمَهْ ؟ قَالَ : لِأَنَّ الْيُسْرَى إِذَا ذَهَبَتْ لَمْ يُولَدْ لَهُ ، وَإِذَا ذَهَبَتِ الْيُمْنَى وُلِدَ لَهُ
«За левое яичко полагается две трети выкупа, а за правое — одна треть». Я спросил: «Почему?» Он ответил: «Потому что если утрачено левое, то он не сможет иметь детей, а если утрачено правое, то он сможет иметь д
- Хадис 27798Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвободный человек, нанесший рану или травму рабуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ وَابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍفِي عَبْدٍ جَرَحَ حُرًّا قَالَ : إِنْ شَاءَ اقْتَصَّ مِنْهُ ، وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ بِخُمَاشَتِهِ أَرْشًا
«Если он пожелает, то может потребовать возмездия (кисас), а если пожелает — взять выкуп (арш) за нанесенный ущерб».
- Хадис 27814Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГруппа людей убивает человека, после чего их выдают наследникам убитогоحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا فِي الرَّجُلِ يَقْتُلُهُ الرَّجُلَانِ أَنْ يُقْتَلَ أَحَدُهُمَا ، وَتُؤْخَذَ الدِّيَةُ مِنَ الْآخَرِ
«Он не видел ничего предосудительного в том, что если двое мужчин убили одного, то одного из них казнят, а с другого взыскивают дийю».
- Хадис 27820Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зародыше невольницыحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :جَنِينُ الْأَمَةِ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ
«Зародыш рабыни [оценивается в] десять динаров».
- Хадис 27859Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что не применяется возмездие (кисас) за ранение в полость тела (жайфа), ранение в голову, достигающее мозговой оболочки (маммума), и ранение, при котором дрожатся кости (мункалиа)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِسْحَاقَ عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ :لَيْسَ فِي الْجَائِفَةِ ، ، وَلَا الْمُنَقِّلَةِ قِصَاصٌ
«Нет возмездия (кисаса) за рану, доходящую до полости тела (джа'ифа), и за рану, обнажающую кость (мунаккыля)».
- Хадис 27896Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНа ком лежит ответственность за преступление раба-мудаббараحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِفِي جِنَايَةِ الْمُدَبَّرِ قَالَ : هُوَ عَبْدٌ ، إِنْ شَاءَ مَوْلَاهُ أَسْلَمَهُ ، وَإِنْ شَاءَ فَدَاهُ
«Он — раб; если его господин пожелает, он выдаст его [пострадавшему], а если пожелает — выкупит его».
- Хадис 27914Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО преступлениях, совершаемых рабыней умм аль-валядحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِفِي أُمِّ الْوَلَدِ تَجْنِي ، قَالَ : تُقَوَّمُ عَلَى سَيِّدِهَا
«Ее стоимость взыскивается с ее господина».
- Хадис 28017Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Выкуп за иудея и христианина равен выкупу за мусульманина»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ قَالَا :دِيَةُ الْمُعَاهَدِ مِثْلُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
«Дийя союзника равна дийе мусульманина».
- Хадис 28019Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Выкуп за иудея и христианина равен выкупу за мусульманина»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :دِيَةُ الْمُعَاهَدِ دِيَةُ الْمُسْلِمِ ، وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ ﴾
«Я слышал, как он говорил: 'Дийя союзника равна дийе мусульманина'», и прочитал этот аят: «...а если он из народа, с которым у вас есть договор...».
- Хадис 28069Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ранениях мужчин и женщинحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ :يَسْتَوُونَ إِلَى الثُّلُثِ
«Они равны до одной трети».
- Хадис 28179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек совершает убийство на территории Заповедной мечети (в Хараме)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يُزَادُ فِي دِيَةِ الْمَقْتُولِ فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ ، وَالْمَقْتُولُ فِي الْحُرُمِ يُزَادُ فِي دِيَتِهِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ ، قِيمَةُ دِيَةِ الْحَرَمِيِّ عِشْرِينَ أَلْفًا
Передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Рассказал мне ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Зейд от Нафи‘а ибн Джубайра, со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: “Выкуп за убитого в запретные месяцы увеличивается на четыре тысячи, и за убитого в Запретной территории (Харам) выкуп уве
- Хадис 28224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек кусает другого человека за руку, и тот выдергивает ееحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : نُبِّئْتُأَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ ، فَأَسْقَطَ ثَنِيَّةً أَوْ ثَنِيَّتَيْنِ مِنْ فِيهِ ، فَأَتَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَقِيدُ ، فَقَالَ لَهُ : أَفَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَأْكُلُهَا ؟! إِنْ شِئْتَ دَفَعْتَ يَدَكَ إِلَيْهِ يَعَضُّهَا ، ثُمّ
Передал нам Исма'иль ибн Ибрахим от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Мне сообщили, что один человек укусил другого за руку, тот вырвал свою руку изо рта, и при этом выпал один или два зуба кусавшего. Он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, требуя возмездия, а он сказал ем
- Хадис 28359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек, наносящий ранение тому, за которое сразу не совершается кисас, пока тот не выздоровеетحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَجُلًا طَعَنَ رَجُلًا بِقَرْنٍ فِي رُكْبَتِهِ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَقِيدُ ، فَقِيلَ لَهُ : حَتَّى تَبْرَأَ ، فَأَبَى وَعَجَّلَ وَاسْتَقَادَ ، قَالَ : فَعَنِتَتْ رِجْلُهُ ، وَبَرِئَتْ رِجْلُ الْمُسْتَقَادِ مِنْهُ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Айюба, от Амра ибн Динара, от Джабира, что один человек ударил другого рогом в колено. Он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, требуя возмездия, но ему сказали: "Подожди, пока не заживет". Он отказался, поторопился и совершил возмездие. [Передатчик] ск
- Хадис 28415Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКровная месть на основании клятв (касама)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ حَجَّاجِ [١]بْنِ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبْرَزَ سَرِيرَهُ يَوْمًا لِلنَّاسِ ثُمَّ أَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ فِي الْقَسَامَةِ ؟ فَأَضَبَّ النَّاسُ فَقَالُوا : نَقُولُ : الْقَسَامَةُ الْقَوَدُ بِهَا حَقٌّ ، وَقَدْ أَقَادَتْ بِهَا الْخُلَفَاءُ
«Рассказал мне Абу Раджа, вольноотпущенник Абу Килябы, от Абу Килябы, что ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз однажды выставил свое ложе для людей, а затем разрешил им войти. Он спросил: “Что вы скажете о «касаме»?” Люди зашумели и сказали: “М
- Хадис 28432Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто не признает касамаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : -وَقَدْ تَيَسَّرَ قَوْمٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ لِيَحْلِفُوا الْغَدَ فِي الْقَسَامَةِ - فَقَالَ : يَا لَعِبَادِ اللهِ ! لَقَوْمٌ يَحْلِفُونَ عَلَى مَا لَمْ يَرَوْهُ وَلَمْ يَحْضُرُوهُ وَلَمْ يَشْهَدُوهُ ، وَلَوْ كَانَ لِي أَوْ إِلَيَّ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ لَعَاقَبْتُهُمْ أَوْ لَنَكَلْتُهُمْ - أَوْ لَجَعَ
Передал нам Ибн ‘Улайя от Яхьи ибн Аби Исхака, который сказал: «Я слышал, как Салим ибн ‘Абдаллах говорил — когда группа людей из Бану Лайс приготовилась принести клятву на следующий день в деле о касама: “О рабы Аллаха! Люди клянутся в том, чего они не видели, при чем не присутствовали и чему не бы
- Хадис 28433Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто не признает касамаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبْرَزَ سَرِيرَهُ يَوْمًا لِلنَّاسِ ثُمَّ أَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ فِي الْقَسَامَةِ ، فَأَضَبَّ النَّاسُ فَقَالُوا : نَقُولُ : الْقَسَامَةُ الْقَوَدُ بِهَا حَقٌّ ، وَقَدْ أَقَادَتْ بِهَا الْخُلَفَاءُ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُ يَا
«Что вы скажете о касама?». Люди замолчали, а затем с
- Хадис 28439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعРаб-мукатыб, совершающий убийство или убитыйحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يُودَى الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ دِيَةَ الْحُرِّ ، وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ مِنْهُ دِيَةَ الْعَبْدِ
Передал нам Ибн ‘Улайя от Хишама ад-Дастава’и, от Яхьи ибн Аби Касира, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “За мукатаба (раба, заключившего договор о выкупе) выплачивается выкуп в той части, в которой он стал свободным — как
- Хадис 28440Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРаб-мукатыб, совершающий убийство или убитыйحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :يُودَى مِنَ الْمُكَاتَبِ بِقَدْرِ مَا أَدَّاهُ
«‘Али сказал: “За мукатаба выплачивается выкуп пропорционально тому, что он уже выплатил (из суммы выкупа)”».
- Хадис 28510Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО надругательстве над телом убитого (мусля)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَفَعَهُ قَالَ :إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْإِحْسَانَ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ
«Поистине, Аллах предписал вам благодеяние во всём. Поэтому, если вы убиваете, то убивайте наилучшим образом, и если вы закалываете, то закалывайте наилучшим образом».