Передал нам Ибн ‘Уляйя от Айюба, от Абу Килябы, от Абуль-Мухалляба, от ‘Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Однажды, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в одном из своих путешествий, одна женщина из числа ансаров, ехавшая на верблюдице, рассердилась и прокляла ее. П
Хадисы передатчика
- Хадис 26451Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО проклятии в адрес вьючного животногоحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، وَامْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى نَاقَةٍ ، فَضَجِرَتْ فَلَعَنَتْهَا ، فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : خُذُوا مَا عَلَيْهَا وَدَعُوهَا ، فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ ، قَالَ عِمْرَانُ ب
- Хадис 26560Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ قَالَ :كَانَ آخِرُ مَجْلِسٍ جَلَسْنَا فِيهِ مَعَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، مَجْلِسًا تَنَاشَدْنَا فِيهِ الشِّعْرَ
«Последним собранием, на котором мы сидели вместе с Зейдом ибн Сабитом, было собрание, на котором мы читали друг другу стихи».
- Хадис 26596Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ ﴿دَارَسْتَ ﴾وَيَقُولُ : دَارِسٌ كَطَعْمِ الصَّابِ وَالْعَلْقَمِ
«дараста» и говорил: «Дарис (стертый) подобен вкусу полыни и горечи».
- Хадис 26622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым иносказания (маарид) и тех, кому это нравилосьحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ شَهِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]:مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِنَصِيبِي مِنَ الْمَعَارِيضِ مِثْلَ أَهْلِي وَمَالِي ، وَلَعَلَّكُمْ تَرَوْنَ أَنِّي لَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أَهْلِي وَمَالِي ، وَدِدْتُ أَنَّ لِي مِثْلَ أَهْلِي وَمَالِي
Передал нам Ибн ‘Улайя от Хабиба ибн Шахида, от ‘Амра ибн Са‘ида, который сказал: «Хумайд ибн ‘Абд ар-Рахман сказал: “Я не хотел бы, чтобы за мою долю в иносказаниях мне дали столько же, сколько моей семьи и имущества. И, возможно, вы думаете, что я не желаю, чтобы у меня было столько же, сколько мо
- Хадис 26667Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб игре в нарды и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :سُئِلَ عَنِ اللَّعِبِ بِالْكَعْبَيْنِ ؟ فَقَالَ : إِنَّهَا مَيْسِرُ الْأَعَاجِمِ ، قَالَ : وَكَانَ قَتَادَةُ يَكْرَهُ اللَّعِبَ بِكُلِّ شَيْءٍ ، حَتَّى يَكْرَهُ اللَّعِبَ بِالْعَصَا
«До нас дошло, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об игре в кости, и он сказал: "Это азартная игра иноземцев"». Он сказал: «Катада порицал игры во всё, даже порицал игру с палкой».
- Хадис 26669Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб игре в нарды и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :مَثَلُ الَّذِي يَلْعَبُ بِالْكَعْبَيْنِ وَلَا يُقَامِرُ كَمَثَلِ الْمُدَّهِنِ بِشَحْمِهِ وَلَا يَأْكُلُ لَحْمَهُ
«Подобный тому, кто играет в кости, не делая ставок, подобен тому, кто мажется жиром, но не ест мяса».
- Хадис 26806Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разговорах на персидском языке: кто это порицалحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ: أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ سَمِعَ قَوْمًا يَتَكَلَّمُونَ بِالْفَارِسِيَّةِ فَقَالَ : مَا بَالُ الْمَجُوسِيَّةِ بَعْدَ الْحَنِيفِيَّةِ .
«Мухаммад ибн Са‘д ибн Аби Ваккас услышал людей, говорящих по-персидски, и сказал: “Что это за маджусийство (огнепоклонство) после ханифизма (ислама)?”».
- Хадис 26898Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, как трое едут верхом на одном верховом животномحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلَقَّاهُ غُلَامَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَحَمَلَ وَاحِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ وَالْآخَرَ خَلْفَهُ
«Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, встретили два мальчика из рода ‘Абдуль-Мутталиба, и он посадил одного перед собой, а другого позади себя».
- Хадис 26899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, как трое едут верхом на одном верховом животномحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ لِابْنِ الزُّبَيْرِ : أَتَذْكُرُ إِذْ تَلَقَّيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَأَنْتَ وَابْنُ عَبَّاسٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَحَمَلَنَا وَتَرَكَكَ
«‘Абдуллах ибн Джа‘фар сказал Ибн аз-Зубайру: „Помнишь ли ты, как мы встретили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я, ты и Ибн ‘Аббас?“ Он ответил: „Да, он посадил нас, а тебя оставил“».
- Хадис 26922Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о дурных предзнаменованиях (ат-тыйяра)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنِ الْمُضَارِبِ بْنِ حَزْنٍ قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ : أَسَمِعْتَ مِنْ نَبِيِّكَ شَيْئًا ؟ فَحَدِّثْنِيهِ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ ، وَلَا هَامَةَ ، وَخَيْرُ الطِّيَرَةِ الْفَأْلُ ، وَالْعَيْنُ حَقٌّ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от аль-Джурайри, от аль-Мудариба ибн Хазна, который сказал: «Я сказал Абу Хурайре: „Слышал ли ты что-нибудь от своего Пророка? Расскажи мне“. Он ответил: „Да, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет заразы, нет дурных примет, нет (зловещего) кри
- Хадис 27173Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУскорение шага возле наклонившейся стеныحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ :إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ بِهَدَفٍ مَائِلٍ ، أَوْ صَدَفٍ هَائِلٍ ، فَلْيُسْرِعِ الْمَشْيَ ، وَلْيَسْأَلِ اللهَ الْمُعَافَاةَ
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Уляйя от Хаджжаджа ас-Саввафа, который сказал: «Передал мне Яхья ибн Абу Касир, который сказал: «До меня дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если кто-либо из вас проходит мимо накренившейся стены или пугающего обрыва, пусть ускори
- Хадис 27175Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек, устанавливающий с другим братские узы: слова о том, что он спрашивает его имяحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَرَأَى رَجُلًا فَسَأَلَ عَنْهُ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا أَعْرِفُ وَجْهَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ تِلْكَ بِمَعْرِفَةٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел человека и спросил о нём. Один человек сказал: «Я знаю его лицо». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Это не является знакомством».
- Хадис 27197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек, сплевывающий с правой стороны вне молитвы, и то, как он сплевываетحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ: أَنَّ مُعَاذًا تَفَلَ ذَاتَ يَوْمٍ عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ قَالَ : هَاهْ ! مَا صَنَعْتُ هَذَا مُنْذُ صَحِبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ قَالَ : مُنْذُ أَسْلَمْتُ
«Му‘аз однажды сплюнул направо, а затем сказал: «О! Я не делал этого с тех пор, как стал сподвижником Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», или он сказал: «С тех пор, как я принял ислам».
- Хадис 27239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который берет из имущества своего братаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :مَا تَرَكَ الرَّجُلُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ دَرَاهِمِ صَدِيقِهِ
«Человек не переставал брать из денег своего друга».
- Хадис 27252Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о порицании прорицательства (арафа)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ غَالِبٍ قَالَ : إِنَّا لَجُلُوسٌ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنِ ابْتَدَأَ قَوْمًا بِسَلَامٍ ، فَضَلَهُمْ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ ، وَقَالَ : بَعَثَنِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : ائْتِهِ فَأَقْرِئْهُ السَّلَامَ ، وَقُلْ لَهُ : هُوَ يَطْلُبُ إِلَيْكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُ الْعِرَافَةَ مِنْ بَعْدُ ، قَالَ : الْعِرَافَةُ حَقٌّ ،
Передал нам Ибн Улайя со слов Галиба, который сказал: «Мы сидели, когда вошел человек и сказал: "Мой отец передал мне со слов моего деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тот, кто первым приветствует людей, получает за это десять благих дел"". Он также сказал: "Мой отец
- Хадис 27268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига о кровавой выплате (дийя)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :إِنِّي لَأُسَبِّحُ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أَلْفَ تَسْبِيحَةٍ قَدْرَ دِيَتِي ، أَوْ قَالَ : قَدْرَ دِيَتِهِ
«Я совершаю каждый день двенадцать тысяч тасбихов (восхвалений Аллаха), что равно моей дийе», или он сказал: «равно его дийе».
- Хадис 27328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО ранении, обнажающем кость (мудыхи): каков размер компенсации за негоحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : أَنْ لَا يُزَادَ فِي الْمُوضِحَةِ عَلَى خَمْسِينَ دِينَارًا
«‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал, чтобы за рану мудиха не взимали более пятидесяти динаров».
- Хадис 27540Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько положено за каждый палецحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
«За пальцы полагается по десять, по десять (верблюдов)».
- Хадис 27554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько положено за каждый палецحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ قَالَ :كَتَبَ إِلَيْنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ وَنَحْنُ مَعَ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ الْأَصَابِعَ أَثْلَاثًا
«‘Абд аль-Малик ибн Марван написал нам, когда мы были с Халидом ибн ‘Абдуллой, что пальцы (делятся) на три части».
- Хадис 27643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПроникающее ранение (хайфа) в конечностиحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِشَامٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :كُلُّ رَمْيَةٍ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ فَفِيهَا ثُلُثُ دِيَةِ ذَلِكَ الْعُضْوِ
«Умар сказал: "За каждое сквозное ранение в конечности полагается треть дийи этой конечности"».