Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: нет ничего страшного в том, чтобы молиться на шерстяном коврике (танфиса) и циновке (хумра).
Хадисы передатчика
- Хадис 1561Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершении молитвы на хумре и коврахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلَّى عَلَى الطِّنْفِسَةِ وَالْخُمْرَةِ
- Хадис 1565Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершении молитвы на хумре и коврахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبِي ، بُسِطَ لَهُ بِسَاطٌ فَصَلَّى عَلَيْهِ ، فَظَنَنْتُ أَنَّ ذَلِكَ لِقَذَرِ الْمَكَانِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, который сказал: я видел, как для моего отца разостлали ковер, и он помолился на нем. И я подумал, что это было сделано из-за грязи в том месте.
- Хадис 1572Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который молится в жарком месте или в толпеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :مَنْ آذَاهُ الْحَرُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَبْسُطْ ثَوْبَهُ فَلْيَسْجُدْ عَلَيْهِ ، وَمَنْ زَحَمَهُ النَّاسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حَتَّى لَا يَسْتَطِيعَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى الْأَرْضِ فَلْيَسْجُدْ عَلَى ظَهْرِ رَجُلٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Мусайяба бин Рафи‘а, что ‘Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Кому докучает жара в пятничный день, пусть расстелет свою одежду и совершает земной поклон на нее, а кого теснят люди в пятничный день так, что он не может совершить земной поклон на землю, пусть совер
- Хадис 1574Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который молится в жарком месте или в толпеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا آذَى أَحَدَكُمُ الْحَرُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَسْجُدْ عَلَى ثَوْبِهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Если кому-нибудь из вас докучает жара в пятничный день, пусть совершает земной поклон на свою одежду».
- Хадис 1578Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершении земного поклона на чалмуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالسُّجُودِ عَلَى كَوْرِ الْعِمَامَةِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: «Нет ничего страшного в совершении земного поклона на обмотку чалмы».
- Хадис 1585Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении земного поклона на чалмуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :أَصَابَتْنِي شَجَّةٌ فِي وَجْهِي فَعَصَبْتُ عَلَيْهَا ، فَسَأَلْتُ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيَّ أَسْجُدُ عَلَيْهَا ؟ فَقَالَ : انْزِعِ الْعِصَابَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Мне нанесли рану на лице, и я завязал ее повязкой. Затем я спросил ‘Убайду ас-Салмани: "Совершать ли мне земной поклон на нее?" Он ответил: "Сними повязку"».
- Хадис 1592Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении молитвы на дорогеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ : كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُتَغَوَّطَ عَلَى الطَّرِيقِ أَوْ يُصَلَّى عَلَيْهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека из числа жителей Джазиры, о том, что Ибн ‘Умар не любил справлять нужду на дороге или совершать на ней молитву.
- Хадис 1594Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совершении молитвы на дорогеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الْأَرْضِ أَوَّلُ ؟ قَالَ : الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى قَالَ : قُلْتُ : كَمْ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : أَرْبَعُونَ سَنَةً قَالَ : ثُمَّ حَيْثُمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ فَصَلِّ فَهُوَ مَسْجِدٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, от Абу Зарра, который сказал: «Я спросил: "О Посланник Аллаха, какая мечеть была построена на земле первой?" Он ответил: "Мечеть аль-Харам". Я спросил: "А затем какая?" Он ответил: "Затем мечеть аль-Акса". Я спрос
- Хадис 1597Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении молитв над могиламиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :رَآنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : وَأَنَا أُصَلِّي عِنْدَ قَبْرٍ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : الْقَبْرُ قَالَ : - فَحَسِبْتُهُ يَقُولُ : الْقَمَرُ - قَالَ : فَجَعَلْتُ أَرْفَعُ رَأْسِي إِلَى السَّمَاءِ فَأَنْظُرُ فَقَالَ : إِنَّمَا أَقُولُ الْقَبْرُ ، لَا تُصَلِّ إِلَيْهِ . قَالَ ثَابِتٌ : فَكَانَ أَنَسُ بْن
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Сабита аль-Бунани, от Анаса бин Малика, который сказал: «Умар бин аль-Хаттаб увидел меня молящимся возле могилы и стал повторять: "Аль-кабр (могила)!" — а мне послышалось, будто он говорит: "Аль-камар (луна)!" — и я стал поднимать голову к небу и смотреть. Тогда он сказа
- Хадис 1602Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении молитв над могиламиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَالْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، - وَأَحْسَبُ مَعْمَرًا رَفَعَهُ - قَالَ :مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Абу Исхака и аль-Хариса, от ‘Али — и я полагаю, что Ма‘мар возвел это высказывание к Пророку (марфу‘), — который сказал: «Худшие из людей — это те, которые превращают могилы в мечети».
- Хадис 1603Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совершении молитв над могиламиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ قَبْرِي وَثَنًا يُصَلَّى إِلَيْهِ ، فَإِنَّهُ اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى قَوْمٍ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Зайда бин Аслама, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, не делай мою могилу идолом, которому поклоняются! поистине, велик гнев Аллаха на людей, которые превратили могилы своих пророков в мечети».
- Хадис 1604Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совершении молитв над могиламиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، أَخْبَرَهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ جَعَلَ يُلْقِي عَلَى وَجْهِهِ طَرَفَ خَمِيصِهِ ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ : لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ . قَالَ : تَقُولُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах бин ‘Утба, что Ибн ‘Аббас сообщил ему, что когда к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приближалась смерть, он начал набрасывать на свое лицо край своей накидки (хамисы). Когда же ему
- Хадис 1611Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о молитве в загонах для вьючных животных и о мясе верблюдов: следует ли совершать омовение после негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَقَتَادَةَ ، قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يُصَلَّى فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلَا يُصَلَّى فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана и Катады, которые сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Разрешается молиться в загонах для овец, и не разрешается молиться на местах отдыха верблюдов (а‘тан)"».
- Хадис 1613Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о молитве в загонах для вьючных животных и о мясе верблюдов: следует ли совершать омовение после негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمِثْلَهُ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَنُصَلِّي فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ قَالَ لَا قَالَ أَفَنُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ قَالَ لَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от человека, от ‘Абд ар-Рахмана бин Аби Лайли, от аль-Бараа бин ‘Азиба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Молимся ли мы в местах отдыха верблюдов?» Он
- Хадис 1615Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о молитве в загонах для вьючных животных и о мясе верблюдов: следует ли совершать омовение после негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَامْسَحُوا رُعَامَهَا فَإِنَّهَا مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ قَالَ : يَعْنِي الضَّأْنَ مِنْهَا ، قُلْنَا : مَا رُعَامُهَا ؟ قَالَ : مَا يَكُونُ فِي مَنَاخِرِهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от человека из числа курайшитов: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитесь в загонах для овец и вытирайте выделения из их носов, ибо они — из числа райских животных». Он сказал: то есть овцы (да‘ан) из их числа. Мы спросили:
- Хадис 1627Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молитве в синагогеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْلَمَ ،أَنَّ عُمَرَ حِينَ قَدِمَ الشَّامَ صَنَعَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ النَّصَارَى طَعَامًا ، وَقَالَ لِعُمَرَ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَجِيئَنِي ، وَتُكْرِمَنِي أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ عُظَمَاءِ النَّصَارَى ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّا لَا نَدْخُلُ كَنَائِسَكُمْ مِنْ أَجْلِ الصُّوَرِ الَّتِي فِيهَا
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Айюба, от Нафи’, от Аслама о том, что когда Умар прибыл в Шам, один христианский мужчина приготовил для него еду и сказал Умару: «Я хочу, чтобы ты пришел ко мне и оказал честь мне, ты и твои сподвижники» (а он был одним из знатных христиан). Умар ответил: «Поистине, мы н
- Хадис 1629Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о входе человека в состоянии осквернения в мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،أَنَّهُ كَانَ يُرَخِّصُ لِلْجُنُبِ أَنْ يَمُرَّ فِي الْمَسْجِدِ مُجْتَازًا ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾.
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Абдуль-Карима аль-Джазари, от Абу Убайды ибн Абдуллаха, от Ибн Мас’уда о том, что он разрешал человеку в состоянии полового осквернения проходить через мечеть транзитом. И я знаю только, что он сказал: «...кроме как проходящих путь будучи в осквернении».
- Хадис 1631Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о входе человека в состоянии осквернения в мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .فِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾قَالَ : مُسَافِرِينَ لَا يَجِدُونَ مَاءً .
Абд ар-Раззак от Ма’мара от Муджахида нечто подобное. Относительно слов Всевышнего: «...кроме как проходящих путь будучи в осквернении» он сказал: «Это путники, которые не находят воды».
- Хадис 1633Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о входе человека в состоянии осквернения в мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَوْشَبٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ :لَا يَدْخُلُ الْجُنُبُ الْمَسْجِدَ إِلَّا أَنْ يُضْطَرَّ ذَلِكَ .
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Хаушаба, который сказал: «Я слышал, как Ата говорил: „Человек в состоянии полового осквернения не заходит в мечеть, если только его не принудит к этому нужда“».
- Хадис 1640Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о молитве в месте, где совершалось наказаниеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ :لَمَّا مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحِجْرِ قَالَ : لَا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ الَّذِي أَصَابَهُمْ ، ثُمَّ قَنَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ ، وَأَسْرَعَ السَّ
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от аз-Зухри, от Салима о том, что Ибн Умар сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проезжал через Аль-Хиджр, он сказал: „Не входите в жилища тех, которые причинили зло самим себе, иначе как плача, чтобы вас не постигло то же, что постигло и