Сказал Абу Ну’айм от Исраиля, от Джабира, от Абу Джа’фара: «Нет ничего плохого в том, чтобы украшать меч».
Хадисы передатчика
- Хадис 25697Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшенных мечах и их изготовленииقَالَ [١]أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُحَلَّى السَّيْفُ
- Хадис 25877Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعНедопустимость того, чтобы мусульманин бойкотировал своего брата-мусульманинаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ
«Не дозволено мусульманину покидать своего брата более чем на три дня».
- Хадис 25960Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто разрешил использовать благовоние тасбухحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ :أَتَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَوَجَدْتُهُ نَائِمًا نَوْمَةَ الضُّحَى
«Я пришел к Саиду ибн Джубайру и застал его спящим в утреннее время».
- Хадис 26022Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сидит, положив одну ногу на другуюحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :إِنَّمَا يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ أَهْلُ الْكِتَابِ ، وَقَالَ عَامِرٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ : لَا بَأْسَ بِهِ
«Запрещают это только люди Писания». А ‘Амир и Мухаммад ибн ‘Али сказали: «В этом нет ничего плохого».
- Хадис 26030Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который сидит, положив одну ногу на другуюحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ قَالَ :قِيلَ لَهُ : أَرَأَيْتَ الشَّعْبِيَّ يَضَعُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Ему сказали: “Видел ли ты, как аш-Ша’би кладет одну ногу на другую?”. Он ответил: “Да”».
- Хадис 26361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который пишет «Именем Аллаха» для такого-тоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَلْمَانَ ، عَنْ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَكْتُبَ : بِاسْمِ اللهِ لِفُلَانٍ
«Нет ничего плохого в том, чтобы написать: “С именем Аллаха для такого-то”».
- Хадис 26685Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб игре вчетвером (в кости/кости)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَنْهَى عَنِ اللَّعِبِ بِالشَّهَارْدَهْ
«Передал нам Исраил со слов Джабира, от Нафи’а, от Ибн Умара, который сказал: „Ибн Умар запрещал играть в шахарду“».
- Хадис 26999Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава об обрезании: кто его совершалحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَإِبْرَاهِيمَ قَالَا :الْخِتَانُ مِنَ السُّنَّةِ
«Обрезание относится к сунне».
- Хадис 27022Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о женоподобииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ لَا يَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ مُخَنَّثٌ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не входил в дом, в котором находился муханнас».
- Хадис 27068Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Когда ложишься на свое ложе, положи правую руку под правую щеку»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُكَانَ إِذَا نَامَ قَالَ : اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ ، وَكَانَ يَضَعُ يَمِينَهُ تَحْتَ خَدِّهِ
Передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, который сказал: «Сообщил нам Исра’иль от Абу Исхака, от Абу ‘Убайды, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда спал, говорил: „О Аллах, защити меня от Твоего наказания в тот день, когда Ты соберешь Своих рабов“, — и он клал свою правую
- Хадис 27079Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о сидении в собранияхحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَجْلِسٍ لِلْأَنْصَارِ فَقَالَ : إِنْ أَبَيْتُمْ إِلَّا تَجْلِسُوا ، فَاهْدُوا السَّبِيلَ ، وَرُدُّوا السَّلَامَ ، وَأَعِينُوا الْمَظْلُومَ
Передал нам Яхья ибн Адам, который сказал: «Передал нам Исра’иль от Абу Исхака, от аль-Бара’, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо собрания ансаров и сказал: „Если вы непременно хотите сидеть, то указывайте путь, отвечайте на приветствие и помогайте
- Хадис 27145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о скупости и жадностиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْبُخْلِ
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Абу Исхака, от ‘Амра ибн Маймуна, от ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибегал к защите от скупости.
- Хадис 27231Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что нежелательно обнажать из тела мужчиныحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْفَخِذُ مِنَ الْعَوْرَةِ
«Бедро относится к аурату».
- Хадис 27332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто представляют собой верблюды в качестве выкупа за ранение, обнажающее кость (мудыха)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ وَشُرَيْحٍ أَنَّهُمَا قَالَا :فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ : حِقَّةٌ ، وَجَذَعَةٌ ، وَبِنْتُ مَخَاضٍ ، وَبِنْتُ لَبُونٍ ، وَابْنُ لَبُونٍ
«За рану мудиха полагается пять верблюдов: хикка, джаза‘а, бинт махад, бинт лабун и ибн лабун».
- Хадис 27360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО телесных повреждениях, не достигающих степени ранений, обнажающих кость (мудыха)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :لَيْسَ فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةِ إِلَّا أَجْرُ الطَّبِيبِ
«За раны, которые меньше мудихи, не полагается ничего, кроме оплаты услуг врача».
- Хадис 27394Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выкупе за повреждение носаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :فِي الْعِرْنِينِ الدِّيَةُ
«За переносицу полагается полный выкуп».
- Хадис 27574Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «В этом случае полагается половина виры (дийи)»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :فِيهَا نِصْفُ الدِّيَةِ
«Передал нам Исраиль от Джабира, от ‘Ата ибн Абу Рабаха, который сказал: „За это полагается половина выкупа (дийи)“».
- Хадис 27596Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, сколько времени выжидают при повреждении зубаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :يُنْتَظَرُ بِهَا سَنَةً ، فَإِنِ اسْوَدَّتْ ، أَوِ اصْفَرَّتْ فَفِيهَا الْعَقْلُ
«С ним следует подождать год, и если он почернеет или пожелтеет, то за него полагается выкуп».
- Хадис 27605Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о повреждении части зуба (его отламывании)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :مِنْهَا نِصْفٌ أَوْ ثُلُثٌ وَهِيَ بَيْضَاءُ فَبِحِسَابِ مَا كُسِرَ مِنْهَا
«Половина или треть, и если он белый, то пропорционально тому, что от него отломилось».
- Хадис 27656Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ранении головки полового члена: каково искупление (выкуп) за этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا أَوْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :فِي الْحَشَفَةِ الدِّيَةُ
«За головку полового органа полагается полная дийя».