Передал нам Ваки‘ от Исра’иля, от Джабира, от ‘Амира, от Ибн ‘Умара, что он опускал покойного в могилу со стороны ног.
Хадисы передатчика
- Хадис 11797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выносе покойника: кто утверждал, что его выносят вперед ногамиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنِابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَدْخَلَ مَيِّتًا مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ
- Хадис 11804Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о выносе покойника: кто утверждал, что его выносят вперед ногамиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ قَالَ :شَهِدْتُ الشَّعْبِيَّ أَدْخَلَ مَيِّتًا مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ
«Я присутствовал, как аш-Ша‘би вводил покойного в могилу со стороны ног».
- Хадис 11824Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто они сказали при укладывании покойного в могилуحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ عِنْدَ الْمَنَامِ إِذَا نَامَ : بِاسْمِ اللهِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَقُولُهُ إِذَا أُدْخِلَ الرَّجُلُ الْقَبْرَ
Передал нам ‘Убайдуллах, который сказал: «Сообщил нам Исра’иль от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, который сказал: "‘Али, когда ложился спать, говорил: 'С именем Аллаха, на пути Аллаха и по общине Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует'. И он говорил это, когда человека вводили в
- Хадис 11842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил, чтобы землю на могилу бросали горстямиحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو كَرِبٍ [٢]- أَوْ أَبُو حَرْبٍ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ حَدَّثَهُأَنَّ أَبَاهُ أَوْصَاهُ قَالَ : إِذَا أَنْتَ وَضَعْتَنِي فِي الْقَبْرِ فَسُنَّ التُّرَابَ سَنًّا
Передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, который сказал: «Сообщил нам Исра’иль от ‘Абдуллы ибн аль-Мухтара, от Му‘авии ибн Курры, который сказал: "Рассказал мне Абу Кариб — или Абу Харб — от ‘Абдуллы ибн ‘Амра, что он рассказал ему, что его отец завещал ему: 'Когда ты положишь меня в могилу, то насыпай зем
- Хадис 11846Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о пальмовых ветвях, которые кладут на боковую нишу могилы (ляхд)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَأَنَّهُ أَوْصَى قَالَ : اجْعَلُوا عَلَى قَبْرِي طُنًّا مِنْ قَصَبٍ
«Положите на мою могилу связку тростника».
- Хадис 11967Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого умирает родственник-многобожник: присутствует ли он при этом или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ [جُبَيْرٍ قَالَ :مَاتَ رَجُلٌ نَصْرَانِيُّ وَلَهُ ابْنٌ مُسْلِمٌ فَلَمْ يَتْبَعْهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ] : كَانَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَتْبَعَهُ وَيَدْفِنَهُ ، وَيَسْتَغْفِرَ لَهُ فِي حَيَاتِهِ
«Скончался христианин, у которого был сын-мусульманин, и он не пошел за его телом. Ибн ‘Аббас сказал: “Ему следовало бы пойти за ним, похоронить его и просить прощения за него, пока он был жив”».
- Хадис 12154Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мучениях в могиле и причинах, по которым они происходятحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ بِاللهِ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Абу Исхака, от ‘Амра ибн Маймуна, от ‘Умара, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обычно прибегал к защите Аллаха от трусости, скупости, мучений в могиле и искушений сердца.
- Хадис 12181Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разбрызгивании воды на могилуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِرَشِّ الْمَاءِ عَلَى الْقَبْرِ
«Нет ничего предосудительного в окроплении могилы водой».
- Хадис 12247Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о строгом запрете плача по умершемуحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى عَنْ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ :دَخَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ ، فَقُلْتُ : أَتَبْكُونَ عَلَيْهِ وَهَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعُوهُمْ يَبْكُونَ مَا دَامَ عِنْدَهُمْ ، ف
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн, передал нам Исраиль от Абдуллаха ибн Исы, от Джабра ибн Атика, от его дяди, который сказал: «Я вошел вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, к человеку из ансаров, а его семья плакала. Я сказал: "Вы плачете по нему, в то время как здесь Посланник
- Хадис 12258Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не плакал (в определенных контекстах / или о том, что не предавался чрезмерному плачу — согласно толкованию)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ [أَبِي] [١]إِسْحَاقَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ وَثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ وَقَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ قَالُوا :رُخِّصَ لَنَا فِي الْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ فِي غَيْرِ نَوْحٍ
«Нам было разрешено плакать по покойнику, если это не сопровождается причитаниями».
- Хадис 12420Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек клянется не Аллахом или своим отцомحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ أَخْبَرَنَا [١]إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ :حَلَفْتُ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : إِنِّي حَلَفْتُ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى ، قَالَ : قُلْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، ثَلَاثًا ، وَانْفُثْ عَنْ شِمَالِكَ ثَلَاثًا ، وَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ، ثُمَّ لَا تَعُدْ
Передал нам ‘Убайдулла, который сказал: «Сообщил нам Исра‘иль от Абу Исхака, от Мус‘аба ибн Са‘да, от его отца, что он сказал: “Я поклялся аль-Лат и аль-‘Уззой, затем пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: ‘Я поклялся аль-Лат и аль-‘Уззой’. Он сказал: ‘Скажи: “Нет божес
- Хадис 12576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает обет совершить что-либо в определенном месте: принести там жертву, или помолиться, или пойти туда пешкомحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ ،فِي رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الرُّسْتَاقِ ، قَالَ : يَمْشِي
«Пусть идет пешком».
- Хадис 12686Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым освобождение от рабства ребенка прелюбодеянияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ كَرِهَ عِتْقَ وَلَدِ الزِّنَى
Передал нам Ваки‘ от Исра’иля, от ‘Абд аль-А‘ля, от Ибн аль-Ханафийи, от ‘Али, что он не одобрял освобождение ребенка, рожденного в прелюбодеянии.
- Хадис 12769Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто поклялся едой, должен ли он выплатить ее стоимость?حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍفِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ لَا يَأْكُلَ مِنْ هَذَا الطَّعَامِ ، فَيَبِيعُهُ ؟ قَالَ : يَأْكُلُ ثَمَنَهُ وَيَشْتَرِي بِهِ
«Он сказал: “Пусть ест на вырученные деньги и покупает на них еду”».
- Хадис 12770Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто поклялся едой, должен ли он выплатить ее стоимость?حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنِ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يَبِيعُهَ وَلَا يَشْتَرِي بِهِ طَعَامًا فَيَأْكُلُهُ
«Пусть не продает ее и не покупает на них еду, чтобы съесть ее».
- Хадис 12914Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, пользующемся зубочисткой (сивак)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ وَعَامِرًا وَعَطَاءً وَطَاوُسًا وَمُجَاهِدًا وَسَالِمًا وَالْقَاسِمَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ ؟ فَلَمْ يَرَوْا بِهِ بَأْسًا
«Я спросил Мухаммада ибн ‘Али, ‘Амира, ‘Ату, Тавуса, Муджахида, Салима, аль-Касима и ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, и они не увидели в этом ничего плохого».
- Хадис 13041Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек совершает хадж: начинает ли он с Мекки или Медины?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :كَانَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدَؤُونَ بِالْمَدِينَةِ وَيَقُولُونَ : نُهِلُّ مِنْ حَيْثُ أَهَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Группа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, начинали (хадж) из Медины и говорили: “Мы входим в состояние ихрама оттуда, откуда вошел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует”».
- Хадис 13046Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек совершает хадж: начинает ли он с Мекки или Медины?حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ ثُوَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ فَبَدَؤُوا بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ مَكَّةَ
«Я отправился в путь вместе с Алькамой, аль-Асвадом и Амром ибн Маймуном, и они начали с Медины, прежде чем отправиться в Мекку».
- Хадис 13060Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЕсли паломник в ихраме поливает голову водой из-за полового омовения, ему не следует растирать или чесать ееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَرَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَلَا يَحُكُّهُ
«Я видел, как Саид ибн Джубайр лил воду на голову, будучи в состоянии ихрама, и не растирал её».
- Хадис 13086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО средствах лечения, допустимых для паломника в состоянии ихрам, и том, что об этом упомянутоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَامِرٍ وَعَطَاءٍ قَالُوا :لَا بَأْسَ أَنْ يَتَدَاوَى الْمُحْرِمُ بِالْمُرْدَاسِنْجِ مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ طِيبٌ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы мухрим лечился глётом (оксидом свинца), если в нем нет благовоний».