«Постирай ее и входи в ней в состояние ихрама».
Передал нам ‘Убайдуллах от Исраиля, от Джабира, от Ата, Муджахида, Мухаммада ибн ‘Али, Салима и аль-Касима, что они не пробивались к Камню, а стояли некоторое время, повернувшись к нему.
«Пусть отправляется».
«Первым, кто искупил убийство птицы Харама овцой, был ‘Усман».
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы паломник (мухрим) использовал сурьму из алоэ».
«Мы собирали камешки для аль-Асвада, когда мы направлялись в Арафат».
«Не входи в неё (Мекку), кроме как в ихраме».
… похоже на место отдыха верблюда, на свое правое бедро.
… похоже на место отдыха верблюда, а на Сафе — в углублении.
… похоже на место отдыха верблюда, а на Сафе останавливался ниже углубления.
Передал нам ‘Убайдулла, сказав: сообщил нам Исра’иль от Абу Исхака, от Хубши ибн Джунады, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О Аллах, прости сбривающим волосы!”. Они сказали: “О Посланник Аллаха, и укорачивающим?”. Он сказал: “О Аллах, прости сбриваю
«Надень узду на жертвенное животное и погоняй его».
Передал нам Ваки’ от Исраиля, от Саура, от его отца, что Алькама, аль-Асвад и Амр ибн Маймун не надевали узды на своих верховых животных.
Передал нам Ваки‘ со слов Исраиля, передавшего от Джабира, со слов ‘Абдуррахмана ибн аль-Асвада, что его отец прижимался к задней стороне Каабы.
«Я видел Тавуса, Муджахида и ‘Ату, совершающими обход в своей обуви».
«Пророки, когда доходили до знаков Харама, снимали свою обувь».
«Когда его жертвенное животное будет зарезано, он освобождается от всего».
«Когда жертвенное животное задержанного в пути будет заколото, ему становится дозволенным всё».
«На нем нет греха».
«Сувайд ибн Гафаля приказывал своему слуге, и тот пел худа для нас».