«Выплата тем, чьи сердца нуждаются в смягчении (муалляфа), существовала во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а когда к власти пришел Абу Бакр, она прекратилась».
Хадисы передатчика
- Хадис 10862Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, чьи сердца хотят склонить к исламу (муалляфа кулюбухум): есть ли они сегодня или они ушлиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِنَّمَا كَانَتِ الْمُؤَلَّفَةُ قُلُوبُهُمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا وَلِيَ أَبُو بَكْرٍ انْقَطَعَتْ
- Хадис 10863Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, чьи сердца хотят склонить к исламу (муалляфа кулюбухум): есть ли они сегодня или они ушлиوَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :الْيَوْمَ مُؤَلَّفَةٌ
Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от Абу Джафара, который сказал: «Сегодня они [также] относятся к муалляфа».
- Хадис 10884Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО залежах (рикас), которые находят люди: облагаются ли они закатом?الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرِّكَازِ الْخُمُسَ
Аль-Фадль ибн Дукайн передал со слов Исраиля, со слов Симака, со слов Икримы, со слов Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постановил: «С риказа взимается пятая часть».
- Хадис 10890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым для человека раздавать в качестве милостыни худшее из своего имуществаعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنِ الْبَرَاءِفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ ﴾قَالَ : نَزَلَتْ فِينَا ؛ كُنَّا أَصْحَابَ نَخْلٍ ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي مِنْ نَخْلِهِ كَقَدْرِ قِلَّتِهِ وَكَثْرَتِهِ قَالَ : فَكَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي بِالْقِنْوِ ، وَالرَّجُلُ يَأْتِي بِالْقِنْوَيْنِ ، فَيُعَلِّقُهُ فِي
Убайдуллах ибн Муса передал со слов Исраиля, со слов ас-Судди, со слов Абу Малика, со слов аль-Бары о словах Всевышнего: «...и не стремитесь раздать в качестве милостыни дурное...», что он сказал: «Это было ниспослано о нас. Мы были владельцами пальм, и человек приносил со своих пальм финики в завис
- Хадис 10902Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о вине: облагается ли оно налогом таʻширوَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ،أَنَّ عُمَّالَ عُمَرَ كَتَبُوا إِلَيْهِ فِي شَأْنِ الْخَنَازِيرِ وَالْخَمْرِ : يَأْخُذُونَهَا فِي الْجِزْيَةِ ؟ فَكَتَبَ عُمَرُ : أَنْ وَلُّوهَا أَرْبَابَهَا
Ваки’ передал со слов Исраиля, со слов Ибрахима ибн Абд аль-А’ля, со слов Сувайда ибн Гафалы, что наместники Умара написали ему по поводу свиней и вина: «Взимать ли их в качестве джизьи?». Умар написал: «Оставьте их их владельцам».
- Хадис 11016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о покойном: сколько раз его омывают и что добавляют в воду, которой его омываютحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كَرِبٍ - [أَوْ أَبُو] [١]حَرْبٍ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ أَبَاهُ أَوْصَاهُ فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، إِذَا مُتُّ فَاغْسِلْنِي غَسْلَةً بِالْمَاءِ ، ثُمَّ جَفِّفْنِي ، ثُمَّ اغْسِلْنِي الثَّانِيَةَ بِمَاءٍ قَرَاحٍ ، ثُمَّ جَفِّفْنِي ، أَلْبَسْتَنِي الثِّيَابَ فَأَزِّرْنِي
Передал нам Убайдуллах, который сказал: сообщил нам Исраиль от Абдаллаха ибн аль-Мухтара, от Муавии ибн Курры, который сказал: передал нам Абу Кариб (Харб) от Абдаллаха ибн Амра, что его отец дал ему наставление: «О сынок, когда я умру, омой меня водой, затем вытри, затем омой во второй раз чистой в
- Хадис 11216Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о малолетней девочке: в какое количество тканей её заворачивают при погребенииحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنِ الْحَسَنِ ،فِي الْجَارِيَةِ الَّتِي لَمْ تَبْلُغْ قَالَ : تُكَفَّنُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
«Сообщил нам Исраиль от Абдуллы ибн аль-Мухтара, от аль-Хасана, который сказал о девочке, не достигшей совершеннолетия: «Её заворачивают в одну ткань».
- Хадис 11221Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб окуривании благовониями савана покойного: окуривают ли его, пока он на нём, или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ حَفْصٍ قَالَ :لَا تُجَمَّرُ مِنَ الْمَيِّتِ إِلَّا ثِيَابُهُ
«Из того, что принадлежит покойному, окуривают только его одежду».
- Хадис 11259Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что омовение обязательно для того, кто обмывает покойникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
«Кто обмыл покойника, пусть совершит омовение».
- Хадис 11296Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, как человек просовывает голову между столбами погребальных носилок (сарир)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ فِي جِنَازَةِ أَبِي مَيْسَرَةَ آخِذًا بِقَائِمَةِ السَّرِيرِ ، وَجَعَلَ يَقُولُ : غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا أَبَا مَيْسَرَةَ
«Я видел Абу Джухайфу на похоронах Абу Майсары, он держался за стойку носилок и начал говорить: “Да простит тебя Аллах, о Абу Майсара!”».
- Хадис 11322Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разрешении на погребальную молитву (джаназу) и о тех, кто считал это нежелательнымحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ ثُوَيْرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍأَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ أَوْصَى : أَنْ لَا تُعْلِمُوا بِي أَحَدًا
«Не сообщайте обо мне никому».
- Хадис 11372Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым ехать вместе с ней и идти впереди неёحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الرَّاكِبُ فِي الْجِنَازَةِ كَالْجَالِسِ فِي بَيْتِهِ
«Всадник на похоронах подобен тому, кто сидит у себя дома».
- Хадис 11384Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о покойнике: ускоряют ли движение с носилками при выносе или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ ثُوَيْرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍأَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ أَوْصَى : أَسْرِعُوا بِي الْمَشْيَ
«Ускоряйте мой путь».
- Хадис 11389Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о покойнике: ускоряют ли движение с носилками при выносе или нетحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كَرِبٍ [٢]- أَوْ أَبُو حَرْبٍ [٣]- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ أَبَاهُ أَوْصَاهُ قَالَ : إِذَا أَنْتَ حَمَلْتَنِي عَلَى السَّرِيرِ فَامْشِ بِي مَشْيًا بَيْنَ الْمَشْيَيْنِ ، وَكُنْ خَلْفَ الْجِنَازَةِ فَإِنَّ مُقَدَّمَهَا الْمَلَائِكَةُ ، وَخَلْفَهَا لِبَنِي آدَمَ
Передал нам ‘Убайдуллах, который сказал: «Сообщил нам Исраиль от ‘Абдаллаха ибн аль-Мухтара, от Му‘авии ибн Курры, который сказал: “Передал нам Абу Кариб — или Абу Харб — от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра, что он сообщил ему, что его отец завещал ему: “Когда ты понесешь меня на носилках, иди средним шагом и б
- Хадис 11426Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что имам становится впереди погребальной молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ :يَتَقَدَّمُ الْإِمَامُ
«Имам выходит вперед».
- Хадис 11434Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что имам становится впереди погребальной молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَا :يَتَقَدَّمُ الْإِمَامُ
«Имам выходит вперед».
- Хадис 11569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто произносил такбир над погребальными носилками пять разحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ كَاتِبٍ لِعَلِيٍّ ،أَنَّ عَلِيًّا كَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ خَمْسًا
Передал нам Ваки от Исраиля от Джабира от Амира от писца Али, что Али произнес пять такбиров на заупокойной молитве.
- Хадис 11602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который пропускает часть такбиров в заупокойной молитве: возмещает он их или нет, и что об этом упоминаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَعَطَاءٍ قَالَا :لَا تَقْضِي مَا فَاتَكَ مِنَ التَّكْبِيرِ عَلَى الْجِنَازَةِ
«Не восполняй то, что пропустил из такбиров на заупокойной молитве».
- Хадис 11640Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил садиться до того, как они (носилки) будут опущеныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَامِرٍ قَالَا :لَا بَأْسَ أَنْ يُجْلَسَ قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ الْجِنَازَةُ فِي الْقَبْرِ
«Нет ничего плохого в том, чтобы сесть до того, как тело будет опущено в могилу».
- Хадис 11766Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о могиле: сколько человек в нее спускаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا يَضُرُّكَ شَفْعٌ أَوْ وِتْرٌ
«Не повредит тебе, будет ли это четное или нечетное число».