Ваки передал от Исраиля, от Симака, от Икримы: «Бедуин засвидетельствовал перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, о видении новолуния. Он спросил: “Свидетельствуешь ли ты, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха?” Тот ответил: “Да”. И он приказал людям поститься».
Хадисы передатчика
- Хадис 9556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто признавал свидетельство того, кто видел новолуниеوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّ أَعْرَابِيًّا شَهِدَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، فَقَالَ : أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَصُومُوا
- Хадис 9573Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о соблюдающем пост, который разговляется при семяизверженииوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ :فِي الصَّائِمِ يُلَاعِبُ امْرَأَتَهُ حَتَّى يُمْذِيَ أَوْ يُودِيَ ، قَالَ : لَا يُوجِبُ عَلَيْهِ الْقَضَاءَ إِلَّا مَا أَوْجَبَ عَلَيْهِ الْغُسْلَ
Ваки передал от Исраиля, от Джабира, от Амира о постящемся, который ласкает свою жену, пока не выйдет предсеменная жидкость (мази) или выделения (вади): «Это не делает обязательным возмещение, кроме того, что делает обязательным полное омовение (гусль)».
- Хадис 9681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о непрерывном посте (висаль) и кто запрещал егоوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاصَلَ إِلَى السَّحَرِ
Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — со слов Абдульа‘ля, а тот — со слов Абу Абдуррахмана, а тот — со слов ‘Али: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постился непрерывно до сухура».
- Хадис 9722Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет итикафа иначе как с постом»وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ
Ваки‘ передал со слов Исра’иля, от Джабира, от ‘Амира, который сказал: «Нет и‘тикафа без поста».
- Хадис 9760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб уединении для итикафа в мечети своего народа и о том, кто это делалوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِنْ شَاءَ اعْتَكَفَ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ
Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — со слов Джабира, от ‘Амира, который сказал: «Если пожелает, пусть совершает и‘тикаф в мечети своего племени».
- Хадис 9886Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО постящемся, к которому в горло попадает мухаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا يُفْطِرُ
«Это не нарушает пост».
- Хадис 10310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал не выплачивать закят правителюوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الزَّكَاةِ ؟ فَقَالَ : ادْفَعْهَا إِلَيْهِمْ ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدُ فَقَالَ : لَا تَدْفَعْهَا إِلَيْهِمْ ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ
Ваки‘ от Исра‘иля, от Джабира, от Хайсамы, который сказал: «Я спросил Ибн ‘Умара о закяте, и он ответил: “Отдавай его им”. Затем я спросил его позже, и он сказал: “Не отдавай его им, ибо они перестали совершать молитву”».
- Хадис 10322Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда наступает обязанность выплаты закята с обретенного имуществаالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
Аль-Фадль ибн Дукейн передал со слов Исраиля, а тот — со слов Джабира, от Абу Джа‘фара, который сказал: «На него не налагается закят, пока не пройдет над ним год».
- Хадис 10361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет закята с долга, пока он не будет полученوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَقْبِضَهُ
Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — со слов Джабира, от Абу Джа‘фара, который сказал: «На него не налагается закят, пока он не получит его».
- Хадис 10371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, который дает милостыню: кто разрешил это делатьوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَخَيْثَمَةَ :فِي الْعَبْدِ يَتَصَدَّقُ ؟ قَالَا : لَا يَتَصَدَّقُ بِمَا فَوْقَ الدِّرْهَمِ
Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — со слов Джабира, от ‘Амира и Хайсамы: о рабе, который раздает милостыню, они сказали: «Пусть не раздает милостыню более чем на дирхем».
- Хадис 10374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, который дает милостыню: кто разрешил это делатьوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يَتَصَدَّقُ بِالدِّرْهَمِ
Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — со слов Джабира, от аль-Хакама, от ‘Али, который сказал: «Пусть раздает милостыню дирхемом».
- Хадис 10391Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил поступать с ним так, как пожелаетوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَامِرٍ وَعَطَاءٍ قَالُوا :إِنْ شَاءَ أَمْضَاهَا ، وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا
Ваки‘ передал от Исраиля, от Джабира, от Абу Джа‘фара, ‘Амира и ‘Аты: они сказали: «Если хочет — пусть отдаст, а если хочет — пусть удержит».
- Хадис 10404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Не засчитывай это в счет своего закята»وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ ثُوَيْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا يَحْتَسِبُ بِهِ .
Ваки‘ передал от Исраиля, от Сувайра, от Муджахида, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пусть не засчитывает это».
- Хадис 10430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗакят аль-фитр выплачивается до праздничной молитвыوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ إِخْرَاجَهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ . وَقَالَ عَامِرٌ : إِنْ شَاءَ عَجَّلَهَا ، وَإِنْ شَاءَ أَخَّرَهَا
Ваки‘ передал от Исраиля, от Джабира, от аль-Хакама, который сказал: «Они считали желательным выплачивать его до молитвы». А ‘Амир сказал: «Если хочет — пусть поторопится, а если хочет — пусть отложит».
- Хадис 10568Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о даре, когда он принятعَبْدُ الرَّحِيمِ وَوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مُخَارِقٍ ، عَنْ طَارِقٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يُعْطِيهِمُ الْعَطَاءَ وَلَا يُزَكِّيهِ
‘Абдуррахим и Ваки‘ передали со слов Исраиля, а тот — от Мухарика, а тот — от Тарика, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб давал им жалование и не взимал с него закят.
- Хадис 10581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая» — и предания, пришедшие об этомوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ . وَعَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾قَالَا : يُعْطِي ضِغْثًا
Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — от Джабира, а тот — от Абу Джа‘фара, а также от Хаммада, а тот — от Ибрахима. Они оба сказали относительно слов: «...и отдавайте должное в день уборки урожая»: «Он дает охапку».
- Хадис 10678Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что с мусульман не взимается десятичная налог (ушр)الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ ، احْمَدُوا اللهَ الَّذِي وَضَعَ عَنْكُمُ الْعُشُورَ
Аль-Фадль ибн Дукейн передал от Исраиля, а тот — от Ибрахима ибн аль-Мухаджира, который сказал: «Мне рассказал тот, кто слышал от Амра ибн Хурайса, со слов Саида ибн Зайда, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "О собрание арабов, восхваляйте Аллаха,
- Хадис 10714Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «В их имуществе есть определенное право»وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا إِذَا خَرَجَتْ أُعْطِيَاتُهُمْ تَصَدَّقُوا مِنْهَا
Ваки’ передал от Исраиля, от Абу аль-Хайсама, от Ибрахима, который сказал: «Когда они получали свои дары (жалованье), они раздавали из них милостыню».
- Хадис 10762Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об обремененных долгами (аль-гаримин): кто ониوَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لِلْغَارِمِ يَنْبَغِي الْإِمَامُ أَنْ يَقْضِيَ عَنْهُ
Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — от Абу Джа‘фара, который сказал: «Имаму следует выплатить долг за должника».
- Хадис 10810Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что милостыня (садака) запретна для рода Хашимаعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي قُرَّةَ الْكِنْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :احْتَطَبْتُ حَطَبًا فَبِعْتُهُ ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قُلْتُ : صَدَقَةٌ ، فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ : كُلُوا ، وَلَمْ يَأْكُلْ
Убайдуллах ибн Муса передал от Исраиля, от Абу Исхака, от Абу Курры аль-Кинди, от Сальмана, который сказал: «Я набрал дров и продал их, затем принес [вырученное] Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и положил перед ним. Он спросил: "Что это?" Я ответил: "Садака". Тогда он сказал своим с