Оценки передатчиков: Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли

И сказал Мухаммад бин Яхья аз-Зухли: «Он не слышал от ‘Абдуллаха бин Зайда».

Сообщил нам Абу Тахир, сказал нам Абу Бакр, сказавший: «Я слышал, как Мухаммад бин Яхья говорил: «Ибн Абу Лейла не застал Ибн Зайда»».

И сказали аз-Зухли и ат-Тирмизи в своем «Джами‘»: «Он не слышал от ‘Абдуллаха бин Зайда бин ‘Абд Раббихи».

И аз-Зухли сказал: «Он не слышал от Мас‘уда бин аль-Хакама».

И аз-Зухли сказал: «Я не отвергаю передачу Ма‘мара от аз-Зухри о том, что он видел Салима и ‘Абдаллаха бин ‘Умара вместе с аль-Хаджаджем в хадже». И поистине, Ибн Вахб передал от ‘Убайдуллаха аль-‘Умри от аз-Зухри нечто подобное, и передал ‘Анбаса от Юнуса от Ибн Шихаба, сказавшего: «Я прибыл к Марвану в качестве достигшего совершеннолетия (мухталим)».

Сказал Абу ‘Абдаллах аз-Зухли во втором поколении сподвижников аз-Зухри: «Он путался в некоторых вещах»

И сказал аз-Зухли: «О, каков же ты мужчина!»

Сказал аз-Зухли в «‘Иляль хадис аз-Зухри» после упоминания Исхака аль-Кальби: «И ‘Убайдуллах ибн Аби Зияд из жителей Русафы, я не знаю никого, кто передавал бы от него, кроме сына его сына. Он показал мне часть хадисов аз-Зухри, я посмотрел их и нашёл их достоверными (сахих), но записал из них лишь немного». Сказал аз-Зухли: «Эти двое — неизвестные (маджхуль) из числа сподвижников аз-Зухри, близкие по уровню хадисов».

аз-Зухли сказал: «Ибн Джурайдж, если говорит: «Рассказал мне» и «Я слышал», то его хадисы являются доводом, он входит в первую категорию сподвижников аз-Зухри».

И сказал аз-Зухли: «Я и не думал, что у Сулаймана бин Биляля есть столько хадисов, пока не заглянул в книгу Ибн Абу Увайса, и оказалось, что он глубоко изучил хадисы жителей Медины»

Аль-Хаким сказал в «Тарих Балядихи»: «Шарик — один из столпов фикха и хадиса, но они разошлись в его надёжности». Он также сказал со слов Мухаммада ибн Яхьи аз-Зухли: «Он был благородным».

Сказал аз-Зухли: «Я никогда не видел у него в руках книги».

Аз-Зухли сказал: «Умер до того, как многие успели записать от него».

И сказал аз-Зухли: «Первое, с чем я вошел к ‘Абд ар-Рахману бин Махди — он спросил меня об аль-Хусайне ибн аль-Валиде».

Аз-Зухли сказал: «Он был лучшим из тех, кого я видел в аш-Шаме».

И сказал Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли в биографии ‘Убайдуллаха ибн Абу Зияда ар-Расафи: «Я не знаю для него передачи ни от кого, кроме сына его сына, которого называют Хаджадж ибн Абу Мани‘. Он вынес мне часть хадисов аз-Зухри, я посмотрел в них и нашёл их достоверными (сахих), но записал из них лишь немногое».

И сказал аз-Зухли: «Он вынес мне часть хадисов аз-Зухри, и я посмотрел в них, и нашёл их достоверными (сахих), и записал из них лишь немногое».

Сказал аз-Зухли: «Он был из числа поклоняющихся (‘уббад)»

Сказал Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли: «Передал нам Мухаммад аль-Фадль ‘Арим, и он был далек от дурного нрава (‘арама)»

Сказал аз-Зухли: «Передал нам ‘Арим, и он был далек от дурного нрава (‘арама)»

И сказал аз-Зухли: «Передал нам Мухаммад ибн аль-Фадль ‘Арим, и он был далек от дурного нрава (‘арама), с достоверной книгой, и он был надёжным (сика)»

Сказал Са‘ид бин ‘Амр аль-Барда‘и: «Сказал мне Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Яхья ан-Найсабури: «Я взял книгу Кайса от Ибн аль-Хамани и увидел, что на ее обложке что-то зачеркнуто»». Мухаммад бин Яхья сказал: «И до меня дошло, что это была книга Мухаммада бин ас-Сальта и что он зачеркнул его имя».

Сказал: Мухаммад бин Яхья: «Я не считаю дозволенной передачу хадисов от него».

Сказал аз-Зухли: «Я не считаю дозволенной передачу хадисов от него».

Рассказал нам ‘Абдаррахман, передал Я‘куб ибн Исхак, сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури говорил: «Наш имам Ахмад ибн Ханбаль».

Сказал: И я сказал Мухаммаду б. Яхье аз-Зухли: «Что ты скажешь о Мухаммаде б. Хамиде?» Он ответил: «Разве ты не видишь, что я передаю от него?»

Сказал аль-Хусайн ибн аль-Хасан ибн Суфьян: «Я слышал, как аз-Зухли говорил: «Когда я вошел в Басру, меня встретила похоронная процессия Яхьи ибн Са‘ида аль-Қаттана, и если бы я начал с Басры, то не упустил бы Абу Усаму»

Абу ‘Амр аль-Мустамли сказал со слов Мухаммада ибн Яхьи: «Абу аль-Азхар из числа правдивых и надёжных, мы считаем, что от него следует записывать».

И когда Абу ‘Амр аль-Мустамли спросил Мухаммада ибн Яхью о нём, тот сказал: «Абу аль-Азхар из числа правдивых и надёжных, мы считаем, что от него следует записывать». Он сказал это дважды.

Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Упомянул Са‘ид ибн ‘Амр аль-Барда‘и, сказав: «Я слышал, как Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури говорил: «Мусульмане будут в благе, пока Аллах Всемогущий оставляет им подобных Абу Зур‘е. Аллах не оставил бы землю без того, чтобы на ней был подобный Абу Зур‘е, который учит людей тому, чего они не знают»».