Хадисы передатчика

Передал нам Абд аль-Аля от Ма’мара, от аз-Зухри, от Са’ида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, который сказал: «Поистине, ан-Наджаши (Негус) скончался. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел вместе со своими сподвижниками к аль-Баки’, выстроил нас в ряды позади себя, вышел в

«Отец, сын и брат имеют больше прав на совершение заупокойной молитвы по женщине, чем муж».

«Исполни его за нее».

«Что касается женщины, то она постится, а когда начинаются месячные, она завершает [оставшиеся дни] после них».

«Освобождение того, кому обещана свобода после смерти, не засчитывается в искуплении».

«Умм аль-валяд не засчитывается в искуплении».

Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, услышал, как ‘Умар говорит: “Клянусь моим отцом, клянусь моим отцом!”, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, Аллах запрещает

«Если человек говорит: «Я поклялся», «Я свидетельствую» или «Я даю клятву», то это не является клятвой, пока он не скажет: «Аллахом» (би-Ллях)».

«Тот, кто вступил в половую близость со своей женой, будучи в состоянии и‘тикафа (пребывания в мечети), обязан искупить это (каффара) так же, как и тот, кто совершил это во время поста в Рамадан».

«Для меня любимее снарядить двух человек на пути Аллаха, чем освободить ребенка, рожденного в прелюбодеянии».

Ибн Уйейна от аз-Зухри, от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: “Я погиб!” Пророк спросил: “Что тебя погубило?” Он ответил: “Я вступил в близость со своей женой во время Рамадана”. Пророк, да благосл

Передал нам Ибн Уйейна от аз-Зухри, от Убайдуллы, от Ибн Аббаса, что Са’д ибн Убада попросил у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, фетву относительно обета, который был на его матери, скончавшейся до того, как она его исполнила. Он сказал: “Исполни его за неё”».

«Я слышал, как аз-Зухри спросили о том, что доступно из жертвенных животных, и он ответил: “Ибн ‘Умар говорил: “Верблюды и коровы”, а Ибн ‘Аббас говорил: “Овцы””».

«На нем лежит обязанность принести жертву».

«Нет ничего предосудительного в том, чтобы находящийся в ихраме женился».

Передал нам Ибн Уйейна от Амра, от аз-Зухри, от Язида ибн аль-Асама, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился, будучи свободным от ихрама.

«Находящийся в ихраме не женится и не выдает замуж».

«Она разрешала совершающему таматту' поститься в дни ат-Ташрик, если он не постился в течение десяти дней».

«Я слышал, как он передавал от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, и от Салима, от Ибн Умара, что они сказали: «Не было разрешено поститься в дни ат-Ташрик, кроме как тому, кто не нашел жертвенного животного».

Передал нам Хумайд ибн Абд ар-Рахман от Мухаммада ибн Муслима, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, что он счел нежелательным использование шафрана в еде для паломника (мухрима).