Хадисы передатчика

‘Абд аль-А‘ля передал со слов Ма‘мара, а тот — со слов аз-Зухри, который обычно говорил: «Если человек приобрел имущество и хочет потратить его до наступления месяца выплаты своего закята, то пусть выплатит с него закят, а затем тратит. Если же он не хочет тратить его, то пусть выплатит с него закят

‘Абд аль-А‘ля передал со слов Ма‘мара, а тот — со слов аз-Зухри, который сказал: «Пусть раздает милостыню чем-то незначительным».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал выплачивать закят аль-фитр до молитвы».

Хушайм передал от Суфьяна ибн Хусейна, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, возводя это к Пророку: «Его спросили о закяте аль-фитр, и он сказал: “За малого и взрослого, свободного и невольника — пол-са‘ пшеницы, или са‘ фиников, или ячменя”».

‘Абдуль-А‘ля передал со слов Абу Исхака, а тот — от аз-Зухри, а тот — от Хумайда ибн ‘Абдуррахмана, а тот — от ‘Абдуррахмана ибн ‘Абда аль-Кари (который был ответственным за казну во времена ‘Умара вместе с ‘Абдуллахом ибн аль-Аркамом), что когда выдавалось жалование, ‘Умар собирал имущество торговц

‘Абдуль-А‘ля передал со слов Ма‘мара, а тот — от аз-Зухри, который говорил: «Если у одного человека двадцать овец и у другого человека двадцать овец, и у них один пастух, они вместе пасут их и вместе приходят на водопой, то с них взимается закят».

‘Умар ибн Айюб передал со слов Джа‘фара, а тот — от аз-Зухри, который сказал: «Я спросил его: “Может ли человек купить свою милостыню?” Он ответил: “Пусть не покупает ее у сборщика, пока он не заберет ее, и пусть не покупает ее после того, как он ее забрал, пока она не смешается с большим количество

Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от ас-Саиба ибн Язида, который сказал: «Я слышал, как ‘Усман говорил: «Это месяц вашего закята. Тот, у кого есть долг, пусть выплатит его, а затем выплатите закят с остатка вашего имущества».

Исмаил ибн Ибрахим передал нам от Абд ар-Рахмана ибн Исхака, а тот — от аз-Зухри, со слов Саида ибн аль-Мусайяба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал Аттабу ибн Асиду оценивать виноград так же, как оцениваются финиковые пальмы, чтобы закят с него выплачивался изюм

Абд аль-Аля передал от Маамара, а тот — от аз-Зухри, со слов Убайдаллы ибн Абдаллаха, что Умар ибн аль-Хаттаб назначил его отца и еще одного человека ответственными за садаку людей зимми, которую они привозили в Медину. Он приказывал им брать с пшеницы половину десятины в качестве облегчения для них

Хаммад ибн Халид передал от Ибн Аби Зиба, который сказал: «Я спросил аз-Зухри о джизье христиан из племен Кальб и Таглиб, и он ответил: "До нас дошло, что с их скота берется половина десятины"».

Мухаммад ибн Абдаллах аль-Асади сказал: «Маакиль передал нам, что он спросил аз-Зухри о словах Всевышнего: "Пожертвования предназначены лишь для бедняков..." — и тот ответил: "Бедняки — это те, кто сидит в своих домах и не просит, а нуждающиеся — это те, кто выходит и просит"».

Ваки’ передал от Ибн Аби Зи’ба, от аз-Зухри, который сказал: «Ма’ун на языке курайшитов — это имущество».

Абд аль-А’ля передал от Ма’мара, от аз-Зухри, который сказал: «Ма’ун — это обязательный закят».

Аз-Зубайри Абу Ахмад сказал: «Передал нам Ма‘киль, который сказал: “Я спросил аз-Зухри о должниках (аль-гаримин)?” Он ответил: “Это те, на ком лежит долг, а также путник, даже если он богат”».

Ибн ‘Уйейна передал от аз-Зухри, от Са‘ида и ‘Урвы, от Хакима ибн Хизама, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Верхняя рука лучше нижней руки».

Малик ибн Исмаил передал от Миндаля, от Аш’аса, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «Садакат аль-фитр не дается тому, кому дозволена садака».

Нам рассказал Ма’н ибн Иса от Ибн Абу Зи’ба, от аз-Зухри, который сказал: «До нас не дошло, чтобы кто-либо из правителей этой общины, которые были в Медине — Абу Бакр, Умар и Усман — собирали садаку дважды [в год]. Напротив, они отправляли сборщиков каждый год, в урожайные и неурожайные времена, пот

Мухаммад ибн ‘Абдаллах аль-Асади сказал: передал нам Ма‘киль, который сказал: «Я спросил аз-Зухри о тех, чьи сердца нуждаются в смягчении, и он сказал: "Это тот, кто принял ислам: иудей или христианин". Я спросил: "Даже если он богат?" Он ответил: "Даже если он богат"».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, брал с каждого совершеннолетнего мага из Хаджара по одному динару».