«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал в обязательной молитве аят с земным поклоном, а затем совершил его».
«Два земных поклона за забывчивость совершаются после таслима и до того, как начнется разговор».
«Ошибка по забывчивости бывает только в добавлении или убавлении».
«‘Али ибн Хусейн и аль-Касим совершали молитвы в максуре».
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Асади от Исра’иля, от Джабира, который сказал: «Я спросил Абу Джа‘фара, Салима, аль-Касима и ‘Ату о человеке, который вступил в молитву с людьми, совершающими послеполуденную, полагая, что это полуденная. Они ответили: “Пусть прервется, совершит полуденную, и э
«Сами‘а-Ллаху ли-ман хамидаху», но сказал: «Аллаху акбар»: «На нем нет [обязанности совершать] земные поклоны за забывчивость».
«Я спросил его о полном омовении в пятницу, и он ответил: “Нет обязательного полного омовения, кроме как после состояния осквернения (джанаба)”».
Передал нам ‘Убайд Аллах ибн Муса от Исраиля, от Джабира, от Абу Джа‘фара, что он совершал полное омовение в пятницу, находясь в пути.
«Если он совершил полное омовение после рассвета, то это засчитывается ему как полное омовение пятничного дня».
Передал нам Яхья ибн Адам, который сказал: «Передал нам Хасан ибн Айяш от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, от Джабира ибн Абдуллы, который сказал: “Мы совершали пятничную молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем возвращались и давали отдых нашим верблю
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал проповедь стоя, затем садился, затем вставал и читал две проповеди».
«Мухаммад ибн ‘Али и аль-Касим сказали: «Пусть он ответит про себя».
«Нет ничего предосудительного в разговорах, когда в пятницу читаются свитки (сообщения), до тех пор, пока имам не начнет проповедь».
«Марван назначил Абу Хурайру своим наместником в Медине, а сам отправился в Мекку. Абу Хурайра совершил с нами пятничную молитву и прочитал в первом ракаате суру «аль-Джуму‘а», а в последнем — «К
«Он читал в пятницу суры «аль-Джуму‘а» и «аль-Мунафикун». Что касается суры «аль-Джуму‘а», то он радовал ею верующих и побуждал их к благому, а что ка
«Сообщил нам Хаджжадж от Абу Джа‘фара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, надевал свой красный плащ в пятницу, а в дни двух праздников (Ид) надевал чалму».
Передал нам Шарик от Джабира, от Абу Джа‘фара, что он выносил фетвы согласно мнению ‘Абдуллаха (ибн Мас‘уда) относительно такбиров на двух праздниках.
«Во времена ‘Али совпали два праздника (праздник и пятница), и он совершил с людьми праздничную молитву, а затем сказал: “Мы собираемся совершить [пятничную] молитву, и кто желает присутствовать, пусть присутствует”».
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Джа‘фара, от его отца, который сказал: «Мы вошли к Джабиру ибн Абдуллаху, когда он был слеп. Наступило время молитвы, и он встал, завернувшись в накидку (нисаджа). Каждый раз, когда он накидывал её на плечи, её края соскальзывали из-за её малости, а его рида (верхня
«Передал нам Хаммад ибн Зайд от ‘Амра, от Абу Джа‘фара, который сказал: „Джабир был нашим имамом после того, как лишился зрения“».