Передал нам Хафс от Ибн Аби Лейлы, от Икримы ибн Халида, что Умар отверг свидетельство женщины в вопросах молочного родства.
«Условие Аллаха важнее её условия».
«Ему дается отсрочка в один год», и я полагаю, что это с того дня, как дело передано правителю.
«Один человек женился на женщине, а затем совершил прелюбодеяние с другой до того, как вступил в близость со своей женой, и Абу Бакр подверг его бичеванию в сто ударов и изгнал на год».
Передал нам Бакр ибн ‘Абдуррахман, сказавший: «Передал нам ‘Иса ибн аль-Мухтар от Ибн Аби Лайлы, а тот — от Хумайда ибн аш-Шамардаля, а тот — от Кайса ибн аль-Хариса аль-Асади, что он принял ислам, имея восемь жен, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему выбрать из
«Если он развелся с ней до того, как вступил с ней в близость, то она не имеет права на наследство».
«Если ему была дозволена близость с ней, то она принадлежит ему».
«Ибн Аби Лайла говорил: “Мукатаба возвращается [в статус рабыни] и становится матерью ребенка”».
Передал нам ‘Али ибн Хишам от Ибн Аби Лейлы, от ‘Аты, от Абу Хурейры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил плату блуднице.
«Его признание в пользу нее в размере махра, подобного ее махру, действительно».
«Если он признал ребенка хотя бы на мгновение ока, то он не имеет права отрекаться от него».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мужчине соприкасаться кожей с мужчиной, а женщине — с женщиной».
Передал нам Хумайд ибн Абд ар-Рахман от Хасана, от Ибн Абу Лейлы, от Абд аль-Карима, от Муджахида, что он не одобрял брак с христианками из числа римлян, не являющимися подданными исламского государства (ахль аль-’ахд). Он сказал: «Мухаммад описал человека, который находится в плену и хочет жениться
«Я спросил Ибн Абу Лайлу о равенстве (куф’) в браке, и он ответил: “В религии и знатности”. Я спросил: “А в имуществе?” Он ответил: “Нет”».
«Решение — это то, что она решит».
«Слова «Твое дело в твоих руках» и «Выбирай» — равнозначны».
Передал нам ‘Али ибн Хашим от Ибн Аби Лейлы, от аш-Ша‘би, который сказал: «Один человек из Хамдана подарил ‘Али невольницу. Когда она пришла к нему, ‘Али спросил её: “Ты свободна или занята?” Она ответила: “Занята, о повелитель правоверных”. Он сказал: “Тогда он отстранился от неё, послал за её муже
«Ничто не аннулирует (предыдущие разводы), кроме трех».
«Это не является окончательным разводом, кроме как при выкупе или иля (клятве воздержания)».
«Каждой разведенной женщине полагается мут‘а, кроме той, с которой развелись после того, как ей был назначен махр».