«Доли наследства лишь сделали его ещё более дозволенным».
Хадисы передатчика
- Хадис 21405Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает милостыню (садаку), а затем она возвращается к нему по наследствуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الرَّجُلِ يَتَصَدَّقُ بِالصَّدَقَةِ ، ثُمَّ يَرِثُهَا ، قَالَ : إِنَّ السِّهَامَ لَمْ تَزِدْهَا إِلَّا حَلَالًا
- Хадис 21442Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО свидетельстве детейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ :شَهِدَ عِنْدَ ابْنِ أَبِي لَيْلَى صِبْيَانٌ مِنَ الْحَيِّ لَمْ يَبْلُغُوا ، فَقَالَ : اكْتُبْ : شَهِدَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ ، وَهُمْ صِغَارٌ لَمْ يَبْلُغُوا ، فَإِذَا بَلَغُوا فَإِنْ ثَبَتُوا عَلَى شَهَادَتِهِمْ جَازَتْ ، وَإِنْ رَجَعُوا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Перед Ибн Абу Лейлой выступили свидетелями дети из племени, которые еще не достигли совершеннолетия. Он сказал: „Запиши: засвидетельствовали такой-то и такой-то, будучи маленькими, не достигшими совершеннолетия. Если они достигнут совершеннолетия и подтвердят свои
- Хадис 21536Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб аяте: «И среди людей есть тот, кто покупает праздные речи...»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْغِنَاءُ وَشِرَاءُ الْمُغَنِّيَةِ
«Это пение и покупка певицы».
- Хадис 21849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мукатыбе, который умирает, оставляя долг и невыплаченную часть выкупаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ أَنَّ حَسَنَ بْنَ صَالِحٍ وَسُفْيَانَ وَابْنَ أَبِي لَيْلَى كَانُوا يَقُولُونَ :إِذَا مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ حَلَّ مَا عَلَيْهِ ، فَيَضْرِبُ الْمَوْلَى مَعَ الْغُرَمَاءِ بِجَمِيعِ الْمُكَاتَبَةِ
«Если он умирает, имея долг, то все, что на нем числится, становится срочным, и господин взыскивает вместе с кредиторами всю сумму выкупа».
- Хадис 22159Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعРаб, принадлежащий двоим мужчинам, и один из них освобождает свою долюحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ :أَنَّ عَبْدًا كَانَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ، قَالَ : فَحَبَسَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَاعَ فِيهِ غُنَيْمَةً لَهُ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, задержал его, пока он не продал ради этого свою овечку».
- Хадис 22250Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО продаже плодов: когда их продаютحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَبْتَاعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا . قَالُوا : وَمَا بُدُوُّ صَلَاحِهَا ؟ قَالَ : حَتَّى تَذْهَبَ عَاهَتُهَا ، وَيَخْلُصَ طِيبُهَا
«Не покупайте плоды, пока не проявится их пригодность». Они спросили: «А что такое проявление их пригодности?». Он ответил: “Когда исчезнет их порча и они стану
- Хадис 22736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если подарок был истрачен, возврата нет»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي جَرِيرٍ [١]قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ :إِذَا اسْتُهْلِكَتِ الْهِبَةُ أَوْ أُثِيبَ مِنْهَا أَوْ وُهِبَتْ لِذِي رَحِمٍ ، فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ
«Умар ибн Абд аль-Азиз написал: "Если дар был израсходован, или за него было получено возмещение, или он был подарен родственнику, то он не имеет права возвращать его"».
- Хадис 22766Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО партнерстве товарами (уруды)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ :كَانَ سُفْيَانُ يَكْرَهُ الشَّرِكَةَ وَالْمُضَارَبَةَ بِالْعُرُوضِ
Передал нам Ваки’, сказав: Суфьян не одобрял товарищество (шарика) и торговое партнерство (мудараба) с использованием товаров (вместо денег).
- Хадис 22942Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Золото за золото, серебро за серебро»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا تَبِيعُوا الدِّرْهَمَ بِالدِّرْهَمَيْنِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ الرِّبَا الْعَجْلَانُ
«‘Умар сказал: “Не продавайте дирхам за два дирхама, ибо это риба, [наказание за которое] наступает быстро”».
- Хадис 22992Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРаб-мукатыб, приносящий всю сумму выкупа целикомحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي ضَبَّةَ قَالَ :رُفِعَ إِلَى عُمَرَ مُكَاتَبٌ جَاءَ بِالْمَالِ يَحْمِلُهُ ، فَقَالَ مَوْلَاهُ : لَا أَقْبَلُهُ مِنْكَ ، إِنَّمَا كَاتَبْتُكَ لِآخُذَهُ مِنْكَ نُجُومًا فِي السِّنِينَ لِنَفَقَتِي ، وَلَعَلَّكَ مَعَ ذَلِكَ تَمُوتَ فَأَرِثُكَ ، فَأَمَرَ عُمَرُ بِالْمَالِ فَوَضَعَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ ثُمَّ أَجْرَاهُ ع
Передал нам Али ибн Хашим со слов Ибн Аби Лейлы, от Абу Даббы, который сказал: «К Умару привели мукатаба, который принес всю сумму выкупа. Его господин сказал: “Я не приму её от тебя, я заключил с тобой договор, чтобы получать её частями в течение нескольких лет для моих расходов, к тому же ты можеш
- Хадис 23049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек покупает вещь при условии возможности посмотреть на нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : كَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ :إِذَا كَانَ الْبَيْعُ بِالْخِيَارِ ، فَمَاتَتِ السِّلْعَةُ فَلَيْسَ عَلَى الْمُشْتَرِي شَيْءٌ ، وَقَالَ سُفْيَانُ : " يَضْمَنُ الْقِيمَةَ
«Ибн Абу Лайла говорил: “Если сделка совершена с правом выбора, и товар погиб, то на покупателе нет никакой ответственности”. А Суфьян сказал: “Он должен возместить стоимость”».
- Хадис 23086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПлата за случку жеребцаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать плату за случку самца».
- Хадис 23146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который берет из имущества своего ребенкаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي غَصَبَنِي مَالِي ، فَقَالَ : أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Ибн Аби Лейля от аш-Ша‘би, который сказал: «Один человек из числа ансаров пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “О Посланник Аллаха, мой отец забрал мое имущество”. Он ответил: “Ты и твое имущество принадлежите твоему отцу
- Хадис 23256Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعРазлучение родителя и его ребенкаحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :بَعَثَ مَعِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُلَامَيْنِ سَبِيَّيْنِ مَمْلُوكَيْنِ أَبِيعُهُمَا ، فَلَمَّا أَتَيْتُهُ قَالَ : جَمَعْتَ أَوْ فَرَّقْتَ ؟ قُلْتُ : فَرَّقْتُ ، قَالَ : فَأَدْرِكْ ، أَدْرِكْ
Передал нам Хафс от Ибн Абу Лейлы, от аль-Хакама, от Али, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня с двумя пленными юношами-рабами, чтобы я продал их. Когда я пришёл к нему, он спросил: „Ты объединил их или разлучил?“ Я ответил: „Разлучил“. Он сказал: „Тогда ве
- Хадис 23335Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что свидетельство представителей одной религиозной общины действительно только в отношении их единоверцевحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ مِلَّةٍ عَلَى مِلَّةٍ ، إِلَّا الْمُسْلِمِينَ . قَالَ وَكِيعٌ : كَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ الْيَهُودِيِّ عَلَى النَّصْرَانِيِّ ، وَلَا النَّصْرَانِيِّ عَلَى الْيَهُودِيِّ
«Не принимается свидетельство одной общины против другой, кроме мусульман». Ваки‘ добавил: «Ибн Аби Лейла не принимал свидетельство иудея против христианина и христианина п
- Хадис 23467Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек, продающий свой дом и оговаривающий право проживания в немحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ :كَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يُجِيزُهُ عِنْدَنَا ، وَأَمَّا غَيْرُهُ فَكَانَ يَرُدُّهُ
«Ибн Абу Лейла разрешал это у нас, а другие отвергали это».
- Хадис 23514Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто требовал клятвы от ответчика наряду с наличием у истца доказательствحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ حَنَشٍ عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ اسْتَحْلَفَ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ الْحُرِّ مَعَ بَيِّنَتِهِ
«Он потребовал от ‘Убайдуллаха ибн аль-Хурра принести клятву вместе с его доказательствами».
- Хадис 23515Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто требовал клятвы от ответчика наряду с наличием у истца доказательствحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ اسْتَحْلَفَ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ الْحُرِّ مَعَ بَيِّنَتِهِ
«Он потребовал от ‘Убайдуллаха ибн аль-Хурра принести клятву вместе с его доказательствами».
- Хадис 23525Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО больном, освобождающем наследника от долгаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْمَرِيضِ قَالَ : إِذَا أَبْرَأَ الْوَارِثَ مِنَ الدَّيْنِ بَرِئَ
«Если он освобождает наследника от долга, то тот освобождается».
- Хадис 23722Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб отмене дарения (хибы) и возврате подаркаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ :لَا رُجُوعَ فِي هِبَةٍ إِلَّا عِنْدَ الْقَاضِي
«Нет возврата в дарении, кроме как у судьи».