Передал нам Хумайд ибн ‘Абд ар-Рахман от Хасана ибн Салиха, от Ибн Абу Лейлы, от ‘Абд аль-Карима, от Муджахида, что он обычно связывал левую ногу, когда хотел заколоть его.
«Кто застал Арафат до рассвета, тот совершил хадж, а кто пропустил Арафат, тот пропустил хадж».
«Кто застал Арафат до рассвета, тот совершил хадж, а кто пропустил Арафат, тот пропустил хадж».
«Кто не успел (совершить хадж), на том лежит обязанность принести жертву, он превращает его (хадж) в умру и обязан совершить хадж в следующем году».
«Кто не успел, на том лежит обязанность принести жертву, он превращает его в умру и обязан совершить хадж в следующем году».
«Когда вы завершите все обряды хаджа, вам становится дозволенным всё, кроме женщин и охоты».
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Ибн Аби Лайли, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принес в качестве хадья (жертвенного животного) верблюда Абу Джахля, на носу которого было кольцо из серебра.
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба».
«Он воздерживался от тальбии в ‘умре, когда касался Черного камня».
«Передал нам Хасан и Зухайр от Ибн Абу Лайлы, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию в ‘умре, пока не коснулся Черного камня».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил в Муздалифе магриб и иша с икамой».
«Руки поднимаются у Джамарат».
«Еда для того, кто ест, и исцеление для того, кто болен».
«Камень — из камней Рая, и если бы его не коснулась скверна людей времен джахилийи, то любой больной, коснувшийся его, исцелился бы».
Передал нам Хафс от Ибн Абу Лейлы, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса об аяте: “Если кто почитает обрядовые знамения Аллаха, то это исходит от богобоязненности сердец” (22:32), — он сказал: “Это в почитании, возвеличивании и уважении”».
«Заблокированный [в хадже] не может выйти из состояния ихрама иначе, как принеся в жертву животное».
Передал нам Ваки‘ от Ибн Абу Лейлы, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса и Ибн ‘Умара, что они не одобряли вынос земли из Харама за его пределы или внос земли извне в Харам.
«Я вышел вместе с аль-Хасаном, и когда наступил день жертвоприношения, мы посетили Каабу, совершили один таваф, совершили са’и между Сафой и Марвой, а затем вернулись в Мину».
«За корову — корова».
«За дикого осла полагается корова».