«Я видел, как он сделал так своей одеждой, вытерев ею лоб». И Ваки' провел рукой по своему лбу.
Хадисы передатчика
- Хадис 4757Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил протирать лобحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، بِنَحْوِ حَدِيثِ وَكِيعٍ أَوْ مِثْلِهِ . رَأَيْتُهُ قَالَ بِثَوْبِهِ هَكَذَا فَمَسَحَ بِهِ جَبْهَتَهُ وَأَمَرَّ وَكِيعٌ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ
- Хадис 4786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Он не совершает эту молитву, пока не взойдет солнце»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ بَعْضِ بَنِي أَبِي بَكْرَةَ :أَنَّ أَبَا بَكْرَةَ نَامَ فِي دَالِيَةٍ لَهُمْ ، وَظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ صَلَّى الْعَصْرَ ، فَاسْتَيْقَظَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، قَالَ : فَانْتَظَرَ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّى
«Абу Бакра спал в их саду, и мы подумали, что он уже совершил послеполуденную молитву (‘аср). Он проснулся на закате солнца. Он подождал, пока солнце зашло, а затем совершил молитву».
- Хадис 4804Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который проводит для людей молитвы зухр и асрحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ قَالَ :انْتَهَيْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ وَلَمْ أُصَلِّ الْمَغْرِبَ ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُمْ وَأَنَا أَرَى أَنَّهَا الْمَغْرِبُ فَإِذَا هِيَ الْعِشَاءُ ، فَقُمْتُ فَصَلَّيْتُ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ سَأَلْتُ ، فَأَمَرُونِي بِالَّذِي صَنَعْتُ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, от Касира ибн Афлаха, который сказал: «Мы пришли в мечеть, а я еще не совершил вечернюю молитву (магриб). Была объявлена молитва, и я совершил её вместе с ними, полагая, что это вечерняя, но оказалось, что это ночная молитва (‘иша). Тогда я в
- Хадис 4830Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал подсказывать имаму (аль-фатх 'аля аль-имам)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِتَلْقِينِ الْإِمَامِ
«Они оба не видели ничего предосудительного в том, чтобы подсказывать имаму».
- Хадис 4831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал подсказывать имаму (аль-фатх 'аля аль-имам)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :لَقِّنِ الْإِمَامَ
«Подсказывай имаму».
- Хадис 4832Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал подсказывать имаму (аль-фатх 'аля аль-имам)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّ ابْنَ مُغَفَّلٍ أَمَرَ رَجُلًا يُلَقِّنُهُ إِذَا تَعَايَا
«Ибн Мугаффаль приказал человеку подсказывать ему, если он запнется».
- Хадис 4853Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто отвечал на приветствие жестом руки и головыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ عَبْدُ اللهِ مِنَ الْحَبَشَةِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَأَوْمَأَ وَأَشَارَ بِرَأْسِهِ
«Когда Абдулла прибыл из Эфиопии, он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот совершал молитву, и поприветствовал его, а он ответил ему жестом головы».
- Хадис 4899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаМолитва в церквях и синагогахلَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي الْكَنِيسَةِ
«Нет ничего предосудительного в молитве в храме».
- Хадис 4900Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМолитва в церквях и синагогахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَرِهَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
Передал нам Мухаммад ибн Абу ‘Ади от Аш‘аса, от аль-Хасана, что он считал это нежелательным, а Мухаммад не видел в этом ничего предосудительного.
- Хадис 4912Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, опирающемся на стену во время молитвыحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَى شَيْءٍ فِي الْفَرِيضَةِ إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ وَكَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا فِي التَّطَوُّعِ
«Он не любил, чтобы человек опирался на что-либо во время обязательной (фард) молитвы, если только не было на то причины, однако не видел в этом ничего предосудительного во время добровольной (таттаву‘) молитвы».
- Хадис 4933Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО количестве аятов, читаемых в молитве, для тех, кто не видел в этом проблемыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ كَانَ يَعُدُّ الْآيَ بِشِمَالِهِ فِي الصَّلَاةِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Халида, со слов Ибн Сирина: что он считал аяты левой рукой во время молитвы.
- Хадис 4941Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО количестве аятов, читаемых в молитве, для тех, кто не видел в этом проблемыرَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَعُدُّ الْآيَ فِي الْعَصْرِ
«Я видел, как Ибн Сирин считал аяты во время молитвы аср».
- Хадис 4947Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сне в мечетиحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ يُونُسَ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَنَامُ فِي الْمَسْجِدِ
«Я видел, как Ибн Сирин спал в мечети».
- Хадис 4965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится вместе с другим человеком и ставит его справа от себяحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا صَلَّى مَعَهُ رَجُلٌ ؛ أَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ
«Когда кто-либо молился вместе с Ибн ‘Аббасом, он ставил его справа от себя».
- Хадис 5036Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении (гусль) в пятничный деньحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : هَلِ اغْتَسَلْتَ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّا أُمِرْنَا بِغَيْرِ ذَلِكَ قَالَ الرَّجُلُ : بِمَ أُمِرْتُمْ ؟ قَالَ : بِالْغُسْلِ ، قَالَ : أَنْتُمْ مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ أَمِ النَّاسُ ؟ قَالَ : لَا أَ
«В пятницу пришел один человек из числа мухаджиров, и Умар спросил его: «Ты совершил полное омовение?» Тот ответил: «Нет». Умар сказал: «Ты ведь знаешь, что нам было велено иное». Человек спросил: «Что же вам было велено
- Хадис 5037Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении (гусль) в пятничный деньحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ . بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ هَلِ اغْتَسَلْتَ قَالَ لَا قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّا أُمِرْنَا بِغَيْرِ ذَلِكَ قَالَ الرَّجُلُ بِمَ أُمِرْتُم
«Когда Умар ибн аль-Хаттаб произносил проповедь...» — и далее привел подобный рассказ: «...пришел один человек из числа мухаджиров в пятницу, и Умар спросил его: «Ты совершил полное омовение?» Тот о
- Хадис 5087Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который совершает полное омовение в пятничный день, а затем у него происходит осквернение (выделения): достаточно ли ему этого омовенияحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ :كَانَ مُحَمَّدٌ يَسْتَحِبُّ أَنْ لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ حَدَثٌ
«Мухаммад считал желательным, чтобы между совершением полного омовения и пятничной молитвой не было нарушения омовения».
- Хадис 5100Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что нет ни пятничной молитвы, ни молитвы ташрик, кроме как в соборной мечети большого городаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ أَنَّهُمَا قَالَا :الْجُمُعَةُ فِي الْأَمْصَارِ
«Пятничная молитва [совершается] в городах».
- Хадис 5122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какого количества людей становится обязательной пятничная молитва?حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَفْلَحَ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ قَالَ :كَانَ ابْنُ سَلَامٍ يَأْتِينَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَيُعَلِّقُ مَعَهُ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ ، وَيُجَمِّعُ مِنَ الْعَوَالِي
«Передал нам Мухаммад ибн Сирин со слов Афлаха, вольноотпущенника Абу Айюба, который сказал: “Ибн Салям приходил к нам в пятницу, привязывал с собой сосуд с водой и совершал пятничную молитву вместе с жителями аль-‘Авали”».
- Хадис 5129Мусаннаф Ибн Аби ШейбаС какого количества людей становится обязательной пятничная молитва?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ مُحَمَّدٌ يُسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ : يُجَمِّعُ مِنْ هَذِهِ الْمَزَالِفِ ؟ فَيَقُولُ : قَدْ كَانَتِ الْأَنْصَارُ يُجَمِّعُونَ مِنَ الْمَزَالِفِ حَوْلَ الْمَدِينَةِ
«Мухаммаду (ибн Сирину) задавали вопрос о человеке, который совершает пятничную молитву в этих приграничных поселениях (мазалиф), и он отвечал: “Ансары совершали пятничную молитву в поселениях вокруг Медины”».