«Три менструальных цикла».
Передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман, который сказал: «Передал нам ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Абу Шейба, который сказал: “Передал нам Исма‘иль ибн ‘Уляйя от Айюба, который сказал: “Я спросил Са‘ида ибн Джубайра, Муджахида и ‘Ату о женщине, у которой скончался муж: “С какого дня она начинает выжидать срок
«Срок ожидания начинается со дня смерти или со дня развода. Кто съел что-либо из наследства, то это из его доли».
«Женщина начинает отсчёт срока идды со дня его смерти или развода, как только будет представлено доказательство».
«Разведенная тремя разводами и та, чей муж умер, не подводят глаза сурьмой и не красятся хной».
«Он считал, что каждой беременной полагается содержание». Он сказал: «У Я‘ли ибн Халида была наложница, родившая ему ребенка (умм аль-валяд), и он считал, что ей полагается содержание, но не хотел расходовать средства без ведома судьи. О
«Абдуллах сказал: “Срок ожидания (идда) разведенной женщины определяется менструациями, даже если это затянется”».
«Они говорили, и не было между ними разногласий: “Тот, кто пытается уклониться от Книги Аллаха, будет возвращен к ней” — имея в виду человека, который дает развод своей жене во время болезни».
«Если я не отправлюсь в Васит, то моя жена разведена». Он сказал: «Он может вступать с ней в близость, и они не наследуют друг другу». Ибн Сирин же сказал: «Он не должен вступать с ней в близость, пока не сделает то, что
«Если мужчина умрет во время её идды, она должна соблюдать идду женщины, чей муж скончался — четыре месяца и десять дней».
«Отец имеет больше прав, а мать более мягка».
«Мы передали ему приданое (садак) и сказали: “Приготовь ее”, и он приготовил ее». Тогда он вынес решение против него относ
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Уляйя, от Айюба, от Мухаммада, который сказал: «К ‘Абдуллаху ибн ‘Утбе обратились по поводу вскармливания ребенка, и он постановил оплачивать вскармливание из его имущества и сказал его опекуну: “Если бы у него не было имущества, мы бы обязали оплачивать вскармливание тебя”
«Я был свидетелем, как ‘Абдуллах ибн ‘Утба сказал опекуну сироты: “Если бы у него не было имущества, я бы обязал тебя его содержанием, потому что Всевышний Аллах говорит: “...и то же самое возлагается на наследника”».
«Но мужьям — степень выше них», он сказал: «Я знаю лишь то, что они имеют такие же права, как и обязанности, если они осознают эту степень».
«Если свободная женщина совершила выкидыш, то ее срок ожидания (‘идда) завершился».
«Мне сообщили, что Абдуллах ибн Салям сказал: “Если я застану (время битвы), а у меня не будет сил, то несите меня на носилках (имея в виду для сражения), пока не поставите меня между двумя рядами”».
Передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Абу Хиляль, передал нам Мухаммад ибн Сирин, который сказал: «Конница многобожников совершила набег на пастбище Медины, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел (навстречу). Пришел Абу Катада, который причесал свои волосы, и Посланник
Передал нам Мухаммад ибн Аби ‘Ади от Ибн ‘Ауна, от Мухаммада, который сказал: «Вышел отряд неверных с востока, и встретил их человек из числа ансаров. Он бросился на них, прорвал их ряды, а затем, вернувшись, произнес такбир. Он сделал так два или три раза. Оказалось, что это был Са‘д ибн Хишам. Об
«Чума, болезнь живота, смерть при родах, утопление и все, что постигает мусульманина (из бедствий), является для него шахадой».