«Он не видел ничего предосудительного в том, чтобы просить [Аллаха о чем-либо], проходя мимо соответствующего аята, однако Ибн Сирин считал это нежелательным».
«Если человек во время молитвы произносит: „Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка! О те, которые уверовали! Благословляйте его...“ (аль-Ахзаб, 56), то пусть он призовет на него благословение».
«Абу Зарр выдвинул вперед (в качестве имама) раба».
«Он совершил молитву позади эфиопского раба».
‘Абдаллах ибн Идрис от Хишама, от аль-Хасана и Ибн Сирина: «Они сказали: “Нет ничего предосудительного в том, чтобы раб был имамом”».
«Передал нам Джарир ибн Хазим, сказав: „Я видел, как Ибн Сирин молился, скрестив ноги“».
«Считалось нежелательным, чтобы человек сидел со скрещенными ногами во время молитвы, пока он не дойдет до ташаххуда».
«Мне сообщили, что Ибн ‘Умар молился сидя со скрещенными ногами, и он сказал: “Это не является сунной, я делаю это лишь из-за боли”».
«Он молится со скрещенными ногами, а когда хочет совершить поясной поклон, он подгибает ноги».
«Мухаммада спросили о человеке, который находится на крыше дома и совершает молитву, следуя за имамом в Рамадан. Он ответил: «Я не вижу в этом ничего предосудительного, если только он не находится перед имамом».
«‘Умар говорил: «Женщина молится в трех одеждах».
«Женщина совершает молитву в рубахе, головном платке и поясной одежде (хакв)». Аш‘ас передал от Мухаммада подобное, и я спросил его: «Что такое хумур (головные платки)?», на что он ответил: «Химар — это то, что покрывает (гол
Ибн ‘Улайя от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Женщина совершает молитву в трёх видах одежды».
«Считалось желательным, чтобы женщина совершала молитву в трёх видах одежды: в рубахе, головном платке и поясной одежде».
«Пусть она обернётся ею (как изаром)».
Абу Усама от Хишама, со слов Мухаммада: Аиша сказала: «Ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а у меня была девушка. Он бросил мне часть своего изара (или одежды) и сказал: «Раздели это между этой девушкой и той, что у Умм Саламы, ибо я вижу, что у обеих уже начались
«Аллах не принимает молитву женщины, достигшей возраста менструации, иначе как с покрытой головой (химаром)».
«Следует спешить с послеполуденной молитвой (аср) и откладывать вечернюю (магриб)».
«Я слышал, как аль-Хасана спросили об одежде, которая только что вышла из-под рук ткача: можно ли совершать в ней молитву? Он ответил: “Да”. И я слышал, как Ибн Сирин относился к этому неприязненно».
Передал нам Хушайм от Ибн ‘Ауна, от Ибн Сирина, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, иногда смотрел на что-то во время молитвы и поднимал свой взор, пока не низошел аят — если это не он, то я не знаю, какой именно: “Которые в своих молитвах смиренны” (сура «аль