Передал нам Ханнад, сказав: передал нам Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Абдуррахмана бн Язида, который сказал: «Салману сказали: „Ваш Пророк научил вас всему, даже отправлению естественной нужды“. На что Салман ответил: „Да! Он запретил нам поворачиваться лицом к кибле при дефекации или
Хадисы передатчика
- Хадис 16Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об очищении камнямиحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :قِيلَ لِسَلْمَانَ : قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ ، فَقَالَ سَلْمَانُ: أَجَلْ ، نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بِبَوْلٍ ، أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ ، أَوْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ، أَوْ أَنْ نَسْت
- Хадис 81Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об омовении после употребления в пищу мяса верблюдовحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ:سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ: تَوَضَّئُوا مِنْهَا ، وَسُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ: لَا تَتَوَضَّئُوا مِنْهَا
Передал нам Ханнад, сказав: передал нам Абу Муʿавия от аль-Аʿмаша от ʿАбдуллаха бн ʿАбдуллаха от ʿАбд ар-Рахмана бн Абу Лайлы от аль-Бараʾ бн ʿАзиба, который сказал: Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об омовении после употребления верблюжьего мяса, и он ответил: «С
- Хадис 116Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о попадании семени на одеждуحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ:ضَافَ عَائِشَةَ ضَيْفٌ فَأَمَرَتْ لَهُ بِمِلْحَفَةٍ صَفْرَاءَ ، فَنَامَ فِيهَا فَاحْتَلَمَ ، فَاسْتَحْيَا أَنْ يُرْسِلَ بِهَا وَبِهَا أَثَرُ الِاحْتِلَامِ ، فَغَمَسَهَا فِي الْمَاءِ ، ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : لِمَ أَفْسَدَ عَلَيْنَا ثَوْبَنَا؟ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَفْرُ
Передал нам Ханнад, сказавший: «Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Хммама бин аль-Хариса, который сказал: „У ‘Аиши остановился гость, и она велела дать ему желтый плащ. Он уснул в нем и у него случилась поллюция. Он постеснялся отправить его обратно, так как на нем остался след п
- Хадис 117Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о смывании маний с одеждыحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَاغَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Передал нам Абу Му‘авия от ‘Амра бин Маймуна бин Михрана, от Сулеймана бин Ясара, от ‘Аиши, о том, что она смыла следы семени с одежды Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 125Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о женщине с маточным кровотечением (аль-мустахада)حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ ، أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ؟ قَالَ: لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاة
Передал нам Ханнад, сказавший: «Передал нам Ваки‘, ‘Абда и Абу Му‘авия от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: „Фатима бинт Абу Хубайш пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, я женщина, страдающая кровотечением (истиха
- Хадис 142Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что если объявлена молитва, а у кого-то из вас возникла нужда, пусть начнет с нееحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ ، قَالَ:أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَدَّمَهُ وَكَانَ إِمَامَ قَوْمِهِ ، وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَوَجَدَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ
Передал нам Ханнад, сказавший: передал нам Абу Муавия от Хишама бин Урвы, от его отца, от Абдуллаха бин аль-Аркама, который сказал: «Было объявлено о начале молитвы (икама), и [один человек] взял за руку другого человека и выдвинул его вперед — а он был имамом своего народа — и сказал: „Я слышал, ка
- Хадис 169Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о дозволении вести ночные беседы после ночной молитвы (иша)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمُرُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ وَأَنَا مَعَهُمَا .
Передал нам Ахмад ибн Мани‘, сказавший: передал нам Абу Му‘авия, от аль-A’маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, засиживался по вечерам за беседой с Абу Бакром касательно дел мусульман, и я был вместе с н
- Хадис 187Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается об объединении двух молитвحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ:جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ ، قَالَ: فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَا أَرَادَ بِذَلِكَ؟ قَالَ: أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ
Передал нам Ханнад, сказав: передал нам Абу Му‘авия, от Аль-A‘маша, от Хабиба бин Аби Сабита, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил полуденную и предзакатную молитвы (зухр и ‘аср), а также вечернюю и ночную молит
- Хадис 207Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о преданиях, что имам является поручителем, а муаззин — доверенным лицомحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:الْإِمَامُ ضَامِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ ، اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الْأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ
«Имам — поручитель, а муаззин — доверенное лицо. О Аллах, наставь имамов и прости муаззинов!»
- Хадис 235Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, кто имеет больше прав на руководство молитвой (имамат)حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا ، وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ ، وَلَا يُجْلَ
Передал нам Ханнад, сказавший: передал нам Абу Муавия от аль-А’маша. (И передал нам) Махмуд бн Гейлан, сказавший: передал нам Абу Муавия и Ибн Нумайр, от аль-А’маша, от Исмаила бн Раджа аль-Зубайди, от Ауса бн Дам’аджа, который сказал: «Я слышал, как Абу Мас’уд аль-Ансари говорил: «Посланник Аллаха,
- Хадис 243Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что следует говорить при начале молитвыحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ:كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
Передал нам аль-Хасан бн Арафа и Яхья бн Муса, сказавшие: передал нам Абу Муавия, от Харисы бн Аби ар-Риджаля, от Амры, от Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда начинал молитву, говорил: «Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно Имя Твое, превечно вел
- Хадис 265Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о человеке, который не выпрямляет спину в поясном и земном поклонахحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ فِيهَا الرَّجُلُ - يَعْنِي صُلْبَهُ - فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказавший: Передал нам Абу Му‘авия, от аль-A‘маша, от ‘Умары бин ‘Умейра, от Абу Ма‘мара, от Абу Мас‘уда аль-Ансари, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Недействительна молитва того, кто не выпрямляет спину в поясном и земн
- Хадис 275Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно умеренности и прямоты в земном поклонеحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَعْتَدِلْ ، وَلَا يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ
… подобно тому, как ра
- Хадис 288Джами ат-ТирмизиمرفوعТакже глава о том жеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ:كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَضُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ
«Передал нам Абу Му‘авия, сказав: передал нам Халид от Салиха, вольноотпущенника ат-Тауамы, от Абу Хурайры, который сказал: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднимался в молитве, опираясь на переднюю часть стоп“».
- Хадис 298Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что говорят при произнесении приветствия (саляма)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ لَا يَقْعُدُ إِلَّا مِقْدَارَ مَا يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ ، وَمِنْكَ السَّلَامُ ، تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ
Передал нам Ахмад бн Мани‘, сказав: «Передал нам Абу Му‘авия от ‘Асима аль-Ахваля, от ‘Абдуллаха бн аль-Хариса, от ‘Аиши, которая сказала: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда давал салям [завершая молитву], сидел лишь столько времени, сколько требовалось для произнесени
- Хадис 299Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что говорят при произнесении приветствия (саляма)305 299 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ ، وَقَالَ:تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ ثَوْبَانَ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ . حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَى خَالِدٌ الْحَذَّاءُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَة
«Передал нам Марван бн Му‘авия и Абу Му‘авия от ‘Асима аль-Ахваля с этим иснадом нечто подобное». И он сказал: «Табаракта я За-ль-джаляли ва-ль-икрам» (Благословен Ты, о Обладающий величием и великодушием). В этой главе есть также хадисы от Савбана, Ибн ‘Умара, Ибн ‘Аббас
- Хадис 310Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно чтения [Корана] в вечерней молитве (`иша)حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
«Клянусь смоковницей и оливой» (Ат-Тин).
- Хадис 369Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что произнесение слов «Субханаллах» предписано для мужчин, а хлопки в ладоши — для женщинحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ
«Произнесение тасбиха — для мужчин, а хлопанье в ладоши — для женщин».
- Хадис 393Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о двух земных поклонах рассеянности после салама и разговораحَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ الْكَلَامِ
«Передал нам Абу Му‘авия от аль-A‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Абдуллы о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил два земных поклона рассеянности (саху) после разговора».
- Хадис 455 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании сна перед совершением витр-намазаحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:مَنْ خَشِيَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ أَوَّلِهِ ، وَمَنْ طَمِعَ مِنْكُمْ أَنْ يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ، فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ فِي آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ ، وَهِيَ أَفْضَلُ
И передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Тот из вас, кто опасается, что не проснетсся в конце ночи, пусть совершит витр в ее начале; а тот, кто надеется встать в конце ночи, пусть совершит витр в конце ночи, ибо чтение Корана в конце ночи засвидетельствовано