Оценки передатчиков: аль-Бухари
البخاري
- Мухаммад ибн аль-Касим аль-Асадиум. 207
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Аль-Бухари сказал: „Мухаммад ибн аль-Касим Абу Ибрахим аль-Асади аль-Куфи слышал аль-Ауза‘и“. Ахмад ибн ‘Абдаллах сказал: передал нам Мухаммад ибн аль-Касим, от Мути‘ аль-Газаля, от его отца, от его деда, который сказал: „Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднимался на минбар, мы обращались к нему своими лицами“. (Хадис, в котором есть) и одобряемое, и порицаемое»
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي الكوفي سمع الأوزاعي ، قال أحمد بن عبد الله : ثنا محمد بن القاسم ، عن مطيع الغزال ، عن أبيه ، عن جده ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صعد المنبر أقبلنا بوجوهنا إليه . تعرف وتنكر - Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
И сказал аль-Бухари: «Его оставили».
وقال البخاري : تركوه - Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
И сказал аль-Бухари: «Его оставили».
وقال البخاري : تركوه - Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: ‘Абд аль-‘Азиз ибн Абан Абу Халид аль-Курайши передает от ас-Саури, его оставили».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد العزيز بن أبان أبو خالد القرشي يروي عن الثوري ، تركوه - аль-Вакидиум. 207
В «Ат-Тарих ас-сагыр» аль-Бухари: «У меня нет от него ни буквы, и то, что я знаю из его хадисов, меня не убеждает, он ушедший (захиб)». И в другом месте: «Они воздержались от него (сакяту ‘анху)».
وفي " التاريخ الصغير " للبخاري : ما عندي عنه حرف وما عرفت من حديثه فلا أقنع به وهو ذاهب ، وفي موضع آخر : سكتوا عنه . - аль-Вакидиум. 207
В «Ат-Тарих ас-сагыр» Мухаммада бин Исма‘иля: «У меня нет для аль-Вакиди и буквы, и то, что я знаю из его хадисов, меня не убеждает».
وفي " التاريخ الصغير " لمحمد بن إسماعيل : ما عندي للواقدي حرف وما عرفت من حديثه فلا أقنع به . - аль-Вакидиум. 207
Сказал аль-Бухари и другие: «Брошенный (матрук)».
قال البخاري وغيره : متروك - Мухаммад ибн Муса ибн Мискин аль-Мадиниум. 207
Аль-Бухари в «ат-Тарих» в биографии Исхака сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
قال البخاري في " التاريخ " في ترجمة إسحاق : منكر الحديث . - Мухаммад ибн Муса ибн Мискин аль-Мадиниум. 207
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Аль-Бухари сказал: «Мухаммад ибн Муса ибн Мискин Абу Газийя, от Ибн Абу аз-Зинада, от него слышал Я‘куб ибн Мухаммад, его считают из числа жителей Хиджаза, у него есть отвергаемые (манакир) хадисы».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن موسى بن مسكين أبو غزية ، عن ابن أبي الزناد سمع منه يعقوب بن محمد يعد في أهل الحجاز عنده مناكير - Мухаммад ибн Муса ибн Мискин аль-Мадиниум. 207
Аль-Бухари сказал: «У него есть отвергаемые (манакир) хадисы».
قال البخاري : عنده مناكير - Мухаммад ибн Муса ибн Мискин аль-Мадиниум. 207
Аль-Бухари сказал: «У него есть отвергаемые (манакир) хадисы».
قال البخاري : عنده مناكير - аль-Хайсам ибн ‘Ади аль-Манбиджиум. 207
Сказал аль-Бухари: «Не надёжный, он лгал».
قال البخاري : ليس بثقة كان يكذب - аль-Хайсам ибн ‘Ади аль-Манбиджиум. 207
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Кунья Аль-Хайсама ибн ‘Ади ат-Та‘и — Абу ‘Абд ар-Рахман. Сказал Я‘куб ибн Мухаммад: «Передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман из числа жителей Манбиджа, а его мать была из числа плененных в Манбидже — они воздержались от передачи от него»».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : كنية الهيثم بن عدي الطائي : أبو عبد الرحمن قال يعقوب بن محمد : ثنا أبو عبد الرحمن من أهل منبج ، وأمه من سبي منبج ، سكتوا عنه . - аль-Хайсам ибн ‘Ади аль-Манбиджиум. 207
Обвинил его во лжи аль-Бухари.
اتهمه بالكذب البخاري، - Аль-Хусейн ибн аль-Хасан аль-Ашкарум. 208
Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)». И сказал в другом месте: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».
قال البخاري : فيه نظر . وقال في موضع آخر : عنده مناكير - Аль-Хусейн ибн аль-Хасан аль-Ашкарум. 208
Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)». И сказал однажды: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».
قال البخاري : فيه نظر . وقال مرة : عنده مناكير - Аль-Хусейн ибн аль-Хасан аль-Ашкарум. 208
Немощный (уахин), сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».
واه ، قال البخاري : فيه نظر - Сафван ибн ‘Иса ‘Абаяум. 208
Аль-Бухари привёл его в качестве довода в «ас-Сахихе».
استشهد به البخاري في الصحيح - Курайш ибн Анасум. 209
Сказал аль-Бухари в «ад-Ду‘афа’»: «Был в состоянии смешения в течение шести лет, находясь дома»
وقال ( خ ) في " الضعفاء " : اختلط ست سنين في البيت - Ибрахим ибн Али ибн Хасан ар-Рафи‘иум. 210
Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение»
وقال البخاري : فيه نظر - Ибрахим ибн Али ибн Хасан ар-Рафи‘иум. 210
Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение»
وقال البخاري : فيه نظر - Ахмад ибн Я‘куб аль-Мас‘удиум. 210
«От него передавал аль-Бухари, и он из числа его старых шейхов».
وعنه البخاري ، وهو من قدماء شيوخه - Сайф ибн Убайдуллах ас-Сираджум. 210
Сказал (аль-Бухари) в своем «Муснаде»: «Надёжный (сика)».
قال ( البخاري ) في « مسنده » : ثقة، - Ас-Сальт ибн Мухаммад аль-Харкиум. 210
В книге «аз-Захра»: «Аль-Бухари передал от него тринадцать хадисов».
وفي كتاب « الزهرة » : روى عنه البخاري ثلاثة عشر حديثا - Абаада ибн Кулайб аль-Лайсиум. 210
Аль-Бухари привел его в книге «Ад-Ду‘афа».
أخرجه البخاري في كتاب " الضعفاء " . - Абаада ибн Кулайб аль-Лайсиум. 210
Сказал Ибн Аби Хатим со слов своего отца: «Он приезжал в ар-Рей, и ар-разийцы записали от него хадисы: правдивый (садук), но в его хадисах есть некорректность (инкар)». Аль-Бухари привел его в «Ад-Ду‘афа», и мой отец сказал: «Его следует переместить оттуда».
قال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : قدم الري ، وكتب عنه الرازيون ، صدوق ، وفي حديثه إنكار . أخرجه البخاري في « الضعفاء » ، فقال أبي : يحول من هناك - Абдуллах ибн аль-Валид ибн Маймун ‘Аданиум. 210
аль-Бухари приводил его в качестве свидетельства в «ас-Сахихе»
استشهد به البخاري في الصحيح - Абдуллах ибн аль-Валид ибн Маймун ‘Аданиум. 210
Сказал аль-Бухари: «Приемлемый (мукариб)»
وقال البخاري : مقارب - ‘Умар ибн Хабиб ибн Мухаммад аль-‘Адавиум. 210
Сказал аль-Бухари: «О нем говорят (критикуют)».
وقال البخاري : يتكلمون فيه - ‘Умар ибн Хабиб ибн Мухаммад аль-‘Адавиум. 210
Сказал аль-Бухари: «О нем говорят».
وقال البخاري : يتكلمون فيه - ‘Умар ибн Хабиб ибн Мухаммад аль-‘Адавиум. 210
Передал Ибн Хаммад, сказал аль-Бухари: «‘Умар ибн Хабиб, судья Басры, от Ибн Джурайджа, о нем говорят».
ثنا ابن حماد قال البخاري : عمر بن حبيب قاضي البصرة ، عن ابن جريج ، يتكلمون فيه . - Мухаммад ибн Майсар ас-Саганиум. 210
Аль-Бухари сказал: «В нём есть беспорядочность (идтираб)».
وقال البخاري : فيه اضطراب - Мухаммад ибн Майсар ас-Саганиум. 210
Аль-Бухари сказал: «В нём есть беспорядочность (идтираб)».
وقال البخاري : فيه اضطراب . - Мухаммад ибн Майсар ас-Саганиум. 210
Аль-Джунайди передал от аль-Бухари: «Мухаммад ибн Майсар Абу Са‘д ас-Сагани ад-Дарир, слышал от Хишама ибн ‘Урвы и Абу Джа‘фара ар-Рази, в нём есть беспорядочность (идтираб)».
حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني الضرير ، سمع هشام بن عروة ، وأبا جعفر الرازي ، فيه اضطراب . - Наср ибн Хаммад аль-Варракум. 210
Сказал аль-Бухари: «О нём высказываются (критически)»
وقال البخاري : يتكلمون فيه - Наср ибн Хаммад аль-Варракум. 210
Сказал аль-Бухари: «О нём высказываются (критически)»
وقال البخاري : يتكلمون فيه - Наср ибн Хаммад аль-Варракум. 210
Передал аль-Джунайди от аль-Бухари: «Наср ибн Хаммад аль-Баджали, Абу аль-Харис аль-Варрак, был в Багдаде, о нём высказываются (критически)»
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال نصر بن حماد البجلي كان ببغداد أبو الحارث الوراق ، عن شعبة يتكلمون فيه - Наср ибн Хаммад аль-Варракум. 210
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Аль-Бухари сказал: «Наср ибн Хаммад Абу аль-Харис аль-Варрак был в Багдаде, о нём высказываются (критически)»»
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : نصر بن حماد أبو الحارث الوراق كان ببغداد يتكلمون فيه - Язид ибн Баян аль-Укайлиум. 210
Аль-Бухари сказал: в нём есть сомнение (фихи назар).
قال البخاري : فيه نظر - Язид ибн Баян аль-Укайлиум. 210
Аль-Бухари сказал: в нём есть сомнение (фихи назар).
قال البخاري : فيه نظر - Язид ибн Баян аль-Укайлиум. 210
Он слышал Абу ар-Раххаля аль-Ансари Халида ибн Мухаммада, слышал Ахмада ибн Ибрахима ад-Давраки, в нём есть сомнение. Я слышал, как Ибн Хаммад упоминал это от аль-Бухари.
سمع أبا الرحال الأنصاري خالد بن محمد ، سمع أحمد بن إبراهيم الدورقي ، فيه نظر . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري . - Абдуллах ибн Вакид аль-Харраниум. 210
И сказал аль-Бухари: «Его оставили, автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)». И сказал в другом месте: «Воздержались от него (сакяту ‘анху)»
وقال البخاري : تركوه ، منكر الحديث . وقال في موضع آخر : سكتوا عنه - Абдуллах ибн Вакид аль-Харраниум. 210
И сказал аль-Бухари: «Его оставили, автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)». И сказал в другом месте: «Воздержались от него»
وقال البخاري : تركوه ، منكر الحديث . وقال في موضع آخر : سكتوا عنه - Абдуллах ибн Вакид аль-Харраниум. 210
Нам передал аль-Джунайди, передал аль-Бухари, и говорят: «Абу Катада ‘Абдуллах ибн Вакид аль-Харрани, вольноотпущенник бани Хаман, умер в двести седьмом году, воздержались от него».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ويقال : مات أبو قتادة عبد الله بن واقد الحراني مولى بني حمان سنة سبع ومائتين سكتوا عنه . - Абдуллах ибн Вакид аль-Харраниум. 210
Я слышал, как Ибн Хаммад сказал: «Аль-Бухари сказал: «‘Абдуллах ибн Вакид Абу Катада аль-Харрани, со слов Ибн Джурайджа — отвергаемый хадис (мункар аль-хадис), его оставили»».
سمعت ابن حماد قال البخاري : عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني ، عن ابن جريج منكر الحديث تركوه . - Ибрахим ибн аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 210
И сказал аль-Бухари: «Воздержались от него (сакату ‘анху)».
وقال البخاري : سكتوا عنه - Ибрахим ибн аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 210
И сказал аль-Бухари: «Воздержались от него (сакату ‘анху)».
وقال البخاري : سكتوا عنه - Ибрахим ибн аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 210
Рассказал нам аль-Джунайди, рассказал нам аль-Бухари, и я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: «Ибрахим бин аль-Хакам бин Абан»». Сказал аль-Хумайди со слов своего отца: «Воздержались от него».
حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، وسمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : إبراهيم بن الحكم بن أبان ، قال الحميدي ، عن أبيه : سكتوا عنه - Исмаил ибн Абан аль-Ганавиум. 210
Сказал аль-Бухари: «Матрух (брошенный), его оставили Ахмад и люди».
قال البخاري : متروك ، تركه أحمد والناس - Исмаил ибн Абан аль-Ганавиум. 210
Сказал аль-Бухари: «Матрух, его оставили Ахмад и люди».
قال البخاري : متروك تركه أحمد والناس