Ибн Нумайр передал со слов Мухаммада ибн Исхака, тот — от Хакима ибн Хакима, тот — от ‘Али ибн ‘Абд ар-Рахмана, а тот — от Хузайфы, который сказал: «Я вышел вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к харре (каменистой местности) Бану Му‘авия, и он совершил молитву духа в
Хадисы передатчика
- Хадис 7899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько ракаатов совершается в молитве?ابْنُ نُمَيْرٍ [١]، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى حَرَّةِ بَنِي مُعَاوِيَةَ ، فَصَلَّى الضُّحَى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ طَوَّلَ فِيهِنَّ
- Хадис 7996Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКогда наступает время молитвы и вечерняя молитва (иша), с какой из них начинаютابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَافِعٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ
Ибн ‘Улайя передал от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Рафи‘ от Умм Саламы, которая сказала: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Если подан ужин и подошло время молитвы, то начните с ужина””».
- Хадис 8279Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО путнике, затягивающем пребывание в городеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ حَيْثُ فَتَحَ مَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ ، يَقْصُرُ الصَّلَاةَ حَتَّى سَارَ إِلَى حُنَيْنٍ
‘Абдуллах ибн Идрис передал от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха, от Ибн ‘Аббаса: «Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пробыл там, где он завоевал Мекку, пятнадцать дней, сокращая молитву, пока не отправился в Хунайн».
- Хадис 8316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что путнику дозволено совмещать две молитвыيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ [١]، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ :كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَكَانَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَهُوَ فِي مَنْزِلٍ لَمْ يَرْكَبْ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ ، فَإِذَا رَاحَ فَحَضَرَتِ الْعَصْرُ . فَإِنْ سَارَ مِنْ مَنْزِلِهِ قَبْلَ أَنْ تَزُولَ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، قُلْنَا لَهُ : الصَّلَاةَ ، فَيَقُولُ : سِيرُوا ، حَت
Язид ибн Харун передал от Мухаммада ибн Исхака, а тот от Хафса ибн ‘Убайдуллаха ибн Анаса, который сказал: «Мы путешествовали с Анасом ибн Маликом, и когда солнце склонялось к зениту, а он был на стоянке, он не садился верхом, пока не совершит зухр. Если же он отправлялся в путь и наступало время ‘а
- Хадис 8448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек совершает молитву на ходуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ إِلَى خَالِدِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ : فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهُ - وَذَلِكَ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ - خِفْتُ أَنْ يَكُونَ دُنُوُّهُ مُحَاوَلَةً أَوْ مُزَاوَلَةً ، فَصَلَّيْتُ وَأَنَا أَمْشِي
Передал нам ‘Абдуллах ибн Идрис со слов Мухаммада ибн Исхака, тот — со слов Мухаммада ибн Джа’фара ибн аз-Зубайра о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил ‘Абдуллаха ибн Унайса к Халиду ибн Суфьяну. Он сказал: «Когда я приблизился к нему — а это было во время по
- Хадис 8724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКак именно произносить благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمَّا السَّلَامُ عَلَيْكَ فَقَدْ عَلِمْنَاهُ ، وَأَمَّا الصَّلَاةُ فَأَخْبِرْنَا بِهَا ، كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ ؟ قَالَ : فَصَمَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Рассказал нам Ахмад ибн ‘Абдуллах: «Рассказал нам Зухайр, который сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Исхак, который сказал: рассказал мне Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис со слов Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Зайда, а тот — со слов ‘Укбы ибн ‘Амра, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благослов
- Хадис 8759Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночьحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ بِلَالًا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟ قَالَ : لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
«Я спросил Биляля о Ночи предопределения. Он ответил: "Двадцать третья ночь"».
- Хадис 8835Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПроизнесение ташахуда вслух или про себяحَدَّثَنَا [١]عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ :كَانُوا يُخْفُونَ التَّشَهُّدَ وَلَا يَجْهَرُونَ بِهِ
«Передал мне мой отец, что они произносили ташаххуд про себя и не читали его вслух».
- Хадис 8962Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве Рамадана и его вознагражденииعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْفَضْلِ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :هَذَا رَمَضَانُ قَدْ جَاءَ ، تُفَتَّحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجِنَانِ ، وَتُغَلَّقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ ، بُعْدًا لِمَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فِيهِ ، إِذَا لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فِيهِ ، فَمَتَى ؟!
‘Абд ар-Рахман ибн Мухаммад аль-Мухариби передал со слов Мухаммада ибн Исхака, тот — от аль-Фадля ар-Ракаши, тот — от своего дяди, а тот — от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Вот пришел Рамадан! В нем открываются врата Рая, закрываются врата
- Хадис 8983Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве поста и его вознагражденииحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ :أَتَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ فَدَعَا لِي بِلَبَنِ لِقْحَةٍ فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ : أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ كَجُنَّةِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْقِتَالِ ، وَصِيَامٌ حَسَنٌ : صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
Нам рассказал Исма’иль ибн Ибрахим со слов Мухаммада ибн Исхака, тот — от Са’ида ибн Абу Хинда, который сказал: «Нам рассказал Мутарриф ибн ‘Абд Аллах ибн аш-Шиххир: “Я пришел к ‘Усману ибн Абу аль-‘Асу, и он предложил мне молока от дойной верблюдицы. Я сказал: “Я пощусь”. Он ответил: “Я слышал, как
- Хадис 8995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве поста и его вознагражденииيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لِكُلِّ أَهْلِ عَمَلٍ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يُدْعَوْنَ مِنْهُ بِذَلِكَ الْعَمَلِ ، وَلِأَهْلِ الصِّيَامِ بَابٌ يُقَالُ لَهُ : الرَّيَّانُ
Язид ибн Харун сказал: «Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак от аз-Зухри, от Хумайда ибн 'Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Для каждой группы людей, совершающих [определенные] дела, есть врата из врат Рая, через которые их
- Хадис 9333Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о посте в пятницу и что об этом передаетсяعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ جُنَادَةَ الْأَزْدِيِّ :دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَبْعَةِ نَفَرٍ مِنَ الْأَزْدِ ، أَنَا ثَامِنُهُمْ ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَنَحْنُ صِيَامٌ ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى طَعَامٍ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقُلْنَا : إِنَّا صِيَامٌ . قَالَ : هَلْ صُمْتُمْ أَمْس
Абдалла ибн Нумайр сказал: «Передал нам Мухаммад ибн Исхак от Язида ибн Аби Хабиба, от Марсада ибн Абдаллы аль-Язани, от Хузайфы аль-Азди, от Джунады аль-Азди: „Я зашел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с семью людьми из племени Азд, я был восьмым, в пятницу, и мы постили
- Хадис 9542Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО новолунии, увиденном днем: следует ли прерывать пост или нетابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: فِي الْهِلَالِ يُرَى بِالنَّهَارِ : لَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ مِنْ حَيْثُ يُرَى
Ибн ‘Улайя от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара о полумесяце, который виден днем: «Не разговляйтесь, пока не увидите его там, где его (обычно) видят».
- Хадис 9618Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и разногласиях относительно нееعَبْدُ الْأَعْلَى وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ بِلَالًا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟ فَقَالَ : لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
Абд аль-А’ля и Ибн Нумайр передали со слов Мухаммада ибн Исхака, а тот — со слов Язида ибн Аби Хабиба, а тот — со слов Марсада ибн Абдаллаха аль-Язани, а тот — со слов ас-Сунабихи, который сказал: «Я спросил Биляля о Ночи предопределения, и он ответил: “Это двадцать третья ночь”».
- Хадис 9865Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что запрещено во время постов в дни жертвоприношения и разговенияابْنُ نُمَيْرٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ
Ибн Нумайр и Язид ибн Харун сказали: «Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак со слов Якуба ибн Утбы, тот — со слов Сулеймана ибн Ясара, а тот — со слов Абу Саида аль-Худри: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил поститься в день разговения и день жертвоприношения”».
- Хадис 9910Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о побуждении к милостыне и ее значимостиحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي صلى الله عليه وسلم" مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :صَدَقَةُ الْمُؤْمِنِ ظِلُّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
«Рассказал мне тот, кто слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Милостыня верующего — его тень в День воскресения"».
- Хадис 10212Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выплате закята с имущества сироты и о тех, кто выплачивал егоابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :ابْتَغُوا لِلْيَتَامَى فِي أَمْوَالِهِمْ لَا تَسْتَغْرِقُهَا الزَّكَاةُ
Ибн Идрис передал со слов Мухаммада ибн Исхака, а тот — со слов аз-Зухри, который сказал: «Умар сказал: “Ищите прибыль для сирот в их имуществе, чтобы закят не поглотил его”».
- Хадис 10817Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакая награда полагается сборщику закятаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْعَامِلُ عَلَى الصَّدَقَةِ بِالْحَقِّ كَالْغَازِي حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ
Нам рассказал Абдуррахим от Мухаммада ибн Исхака, от Асима ибн Умара, от Махмуда ибн Лабида, от Рафи’а ибн Хадиджа, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Сборщик садаки, действующий по справедливости, подобен воину, сражающемуся на пути А
- Хадис 11177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ أَوْصَى أَنْ يُكَفَّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ ، يُدْرَجُ فِيهَا إِدْرَاجًا
Передал нам ‘Абдульа‘ля от Мухаммада ибн Исхака, от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, что он завещал завернуть его в три одежды, обернув ими.
- Хадис 11188Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَا يُكَفَّنُ الْمَيِّتُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ لِمَنْ قَدَرَ
«Покойного не заворачивают менее чем в три одежды, если есть такая возможность».