(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши, да будет доволен им Аллах, что она сказала: Пришла ко мне Барира и сказала: «Я заключила дог
Хадисы передатчика
- Хадис 21491Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто взял человека в покровители или у кого тот принял исламأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ :جَاءَتْنِي بَرِيرَةُ فَقَالَتْ إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ وَيَكُونُ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا يَعْنِي فَقَالَتْ لَهُمْ ذَلِكَ فَأَبَوْا
- Хадис 21514Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто освободил своего раба на условиях сайба( وَفِيمَا أَجَازَ لِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ رِوَايَتَهُ عَنْهُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو طُوَالَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ قَالَ :كَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ مَوْلًى لِامْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهَا عَمْرَةُ بِنْتُ يَعَارٍ أَعْتَقَتْهُ سَائِبَةً فَقُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ فَأُتِيَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِمِيرَاثِهِ فَقَالَ : أَعْطُوهُ عَمْرَةَ فَأَبَتْ أَنْ تَقْبَلَهُ
(И из того, что разрешил мне) Абу Абдуллах аль-Хафиз передавать от него: передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Рабиъ, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Суфьян, сообщил мне Абу Тувала Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ибн Маъмар, который сказал: Салим, вольноотпущенник Абу Хузайфы, был вольноотпущеннико
- Хадис 21518Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто освободил своего раба на условиях сайба( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ :أَنَّ طَارِقَ بْنَ الْمُرَقِّعِ أَعْتَقَ أَهْلَ بَيْتٍ سَوَائِبَ فَأُتِيَ بِمِيرَاثِهِمْ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَعْطُوهُ وَرَثَةَ طَارِقٍ فَأَبَوْا أَنْ يَأْخُذُوهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : فَاجْعَلُوهُ فِي مِثْلِهِمْ مِنَ النَّاسِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Рабиъ, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Суфьян ибн Уйейна от ибн Джурейджа от Ата ибн Абу Рабаха: поистине, Тарик ибн аль-Мураккиъ освободил семью (целый дом) как сайба. И ему принесли их наследство, и У
- Хадис 21519Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто освободил своего раба на условиях сайба( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ طَارِقَ بْنَ الْمُرَقِّعِ أَعْتَقَ أَهْلَ أَبْيَاتٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ سَوَائِبَ فَانْقَلَعُوا عَنْ بِضْعَةَ عَشَرَ أَلْفًا فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَمَرَ أَنْ يُدْفَعَ إِلَى طَارِقٍ أَوْ وَرَثَةِ طَارِقٍ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абуль-‘Аббас, сообщил ар-Раби‘, сообщил аш-Шафи‘и, сообщили Муслим и Са‘ид б. Салим от Ибн Джурейджа, от ‘Ата’ о том, что Тарик б. аль-Муракки‘ освободил людей из числа семейств Йемена в качестве са‘иба (освобожденных без права наследства), и те разр
- Хадис 21531Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о праве валя' в силу старшинства из числа родственников (асаба) освободившего( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ :أَنَّ الْعَاصَ بْنَ هِشَامٍ هَلَكَ وَتَرَكَ بَنِينَ لَهُ ثَلَاثَةً اثْنَانِ لِأُمٍّ وَرَجُلٌ لِعَلَّةٍ فَهَلَكَ أَحَدُ اللَّذَيْنِ لِأُمٍّ فَتَرَكَ مَالًا وَمَوَالٍ فَوَرِثَهُ أَخُوهُ الَّذِي لِأُمِّهِ وَأَبِيهِ مَالَهُ وَوَلَاءَ مَوَالِيهِ ثُمَّ هَلَكَ الَّذِي وَرِثَ الْمَالَ وَوَلَاءَ الْمَوَالِي
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, сообщил ар-Раби‘ б. Сулейман, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил Малик от ‘Абдуллаха б. Абу Бакра, от ‘Абдуль-Малика б. Абу Бакр б. ‘Абдуррахман б. аль-Харис б. Хишам, от своего отца о том, что он сообщил ему: ‘А
- Хадис 21573Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелецأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ سَمِعَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :دَبَّرَ رَجُلٌ مِنَّا غُلَامًا لَهُ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟ " فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمٌ النَّحَّامُ
Сообщил нам Абу Закария бью Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бакр Ахмад бью аль-Хасан аль-Кади, сказавшие: передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад бью Я’куб, передал нам ар-Раби’ бью Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Ибн Уйейна от Амра бью Динара и от Абу аз-Зубайра, слышавших, как Джабир бью Абдулла
- Хадис 21574Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелецأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :21574 - وَأَمَّا حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ( فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ
А что касается хадиса Хаммада бью Саламы от Амра, то (сообщил нам) Абу Закария бью Абу Исхак и Абу Бакр бью аль-Хасан, сказавшие: передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад бью Я’куб, передал нам ар-Раби’ бью Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Яхья бью Хассан от Хаммада бью Саламы от Амра бью Динара
- Хадис 21575Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелецفَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :إِنَّ أَبَا مَذْكُورٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ كَانَ لَهُ غُلَامٌ قِبْطِيٌّ فَأَعْتَقَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ وَإِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعَ بِذَلِكَ الْعَبْدِ فَبَاعَ الْعَبْدَ ، وَقَالَ : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ فَإِنْ كَانَ لَهُ فَضْل
(Сообщил нам) Абу Закария бью Абу Исхак и Абу Бакр бью аль-Хасан, сказавшие: передал нам Абуль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам ар-Раби’, передал нам аш-Шафии, передал нам Муслим бью Халид и Абдуль-Маджид от Ибн Джурейджа, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бью Абдуллах говори
- Хадис 21597Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелец( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :بَاعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُدَبَّرًا احْتَاجَ صَاحِبُهُ إِلَى ثَمَنِهِ
Сообщил нам Абу Саид б. Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам Раби‘ б. Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам заслуживающий доверия [передатчик] от Ма‘мара от Ибн Тавуса со слов своего отца, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продал раба-мудабба
- Хадис 21598Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелецأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ :أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا دَبَّرَتْ جَارِيَةً لَهَا فَسَحَرَتْهَا فَاعْتَرَفَتْ بِالسِّحْرِ فَأَمَرَتْ بِهَا عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنْ تُبَاعَ مِنَ الْأَعْرَابِ مِمَّنْ يُسِيءُ مَمْلَكَتَهَا فَبِيعَتْ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария б. Абу Исхак аль-Музакки, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад б. Якуб, сообщил нам Раби‘ б. Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик от Абу ар-Риджаля Мухаммада б. Абдуррахмана со слов своей матери Амры: что Аиш
- Хадис 21599Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелецأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْمُدَبَّرُ وَصِيَّةٌ يَرْجِعُ فِيهِ صَاحِبُهُ مَتَى شَاءَ
Сообщил нам Абу Саид б. Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Суфьян б. Уейна от Ибн Абу Наджиха со слов Муджахида, который сказал: Раб-мудаббар — это завещание, и его хозяин может отказаться от него, когда пожелает.
- Хадис 21600Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелецوَبِإِسْنَادِهِ أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ) أَنْبَأَ الثِّقَةُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَاعَ مُدَبَّرًا فِي دَيْنِ صَاحِبِهِ
И с этим иснадом сообщил аш-Шафии: сообщил нам заслуживающий доверия [передатчик] от Ма‘мара от Айюба: что Умар б. Абдуль-Азиз продал раба-мудаббара в уплату долга его хозяина.
- Хадис 21601Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелецوَبِإِسْنَادِهِ أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ) أَنْبَأَ الثِّقَةُ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :يَعُودُ الرَّجُلُ فِي مُدَبَّرِهِ
С тем же иснадом сообщается, что аш-Шафи‘и сказал: сообщил нам заслуживающий доверия человек от Ма‘мара, от ‘Амра бин Муслима, от Тавуса, который сказал: «Человек может отменить свое решение о даровании свободы своему рабу после своей смерти (мудаббар)».
- Хадис 21602Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелецوَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ الثِّقَةُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :سَأَلَنِي ابْنُ الْمُنْكَدِرِ كَيْفَ كَانَ أَبُوكَ يَقُولُ فِي الْمُدَبَّرِ أَيَبِيعُهُ صَاحِبُهُ ؟ قَالَ قُلْتُ كَانَ يَبِيعُهُ إِذَا احْتَاجَ إِلَى ثَمَنِهِ فَقَالَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ وَيَبِيعُهُ إِنْ لَمْ يَحْتَجْ
С тем же иснадом сообщается, что аш-Шафи‘и сказал: сообщил нам заслуживающий доверия человек от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, который сказал: «Ибн аль-Мункадир спросил меня: "Что твой отец говорил о мудаббаре? Может ли его хозяин продать его?" Я ответил: "Он говорил, что он может продать его, если нуждает
- Хадис 21609Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что статус мудабера выделяется из одной трети имуществаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ ظِبْيَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам ‘Али бин Зибьян от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Мудаббар [освобождается] из трети [имущества]».
- Хадис 21617Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о близости с рабыней, которой обещана свобода после смерти господина (мудаббара)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ دَبَّرَ جَارِيَتَيْنِ لَهُ فَكَانَ يَطَؤُهُمَا وَهُمَا مُدَبَّرَتَانِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара о том, что он даровал свободу двум своим невольницам после своей смерти, и имел с ними близость, в то время как они были му
- Хадис 21627Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о ребенке невольницы-модаббар, рожденном от кого-то помимо ее господина после заключения договора о даровании свободы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ :أَوْلَادُ الْمُدَبَّرَةِ مَمْلُوكُونَ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Ибн ‘Уйейна от ‘Амра бин Динара, от Абу аш-Ша‘саъа, который сказал: «Дети женщины-мудаббар являются рабами».
- Хадис 21644Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о толковании слов Всевышнего: «Если вы знаете, что в них есть благо»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَنَّهُقَالَ لِعَطَاءٍ مَا الْخَيْرُ الْمَالُ أَوِ الصَّلَاحُ أَمْ كُلُّ ذَلِكَ قَالَ : مَا نَرَاهُ إِلَّا الْمَالَ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَالٌ وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ قَالَ مَا أَحْسَبُ خَيْرًا إِلَّا ذَلِكَ الْمَالَ وَالصَّلَاحَ
(Сообщил нам) Абу Са'ид бин Аби 'Амр, передал нам Абу аль-'Аббас, сообщил нам ар-Раби', сообщил нам аш-Шафи'и, сообщил нам 'Абдуллах бин аль-Харис бин 'Абд аль-Малик от Ибн Джурейджа о том, что он спросил 'Ату: «Добро — это имущество или праведность, или и то, и другое?» Он ответил: «Мы не считаем э
- Хадис 21654Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто сказал, что с человека обязательно требуется заключить договор о выкупе с его рабом, если тот силен и надежен, и о том, кто сказал, что к этому не принуждают( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَقُلْتُ لِعَطَاءٍ أَوَاجِبٌ عَلَيَّ إِذَا عَلِمْتُ أَنَّ فِيهِ خَيْرًا أَنْ أُكَاتِبَهُ ؟ قَالَ مَا أُرَاهُ إِلَّا وَاجِبًا ، وَقَالَهَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَقُلْتُ لِعَطَاءٍ تَأْثِرُهَا عَنْ أَحَدٍ ؟ قَالَ : لَا
(Сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, (передал нам) Абу аль-Аббас аль-Асамм, (передал нам) ар-Раби, (передал нам) аш-ШафиИ, (передал нам) Абд Аллах бин аль-Харис бин Абд аль-Малик от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Является ли для меня обязательным, если я знаю, что в этом есть благо,
- Хадис 21670Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о едином договоре о выкупе (китаба) для нескольких рабов( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :إِنْ كَاتَبْتَ عَبْدًا لَكَ وَلَهُ بَنُونَ يَوْمَئِذٍ فَكَاتَبَكَ عَلَى نَفْسِهِ وَعَلَيْهِمْ فَمَاتَ أَبُوهُمْ أَوْ مَاتَ مِنْهُمْ مَيِّتٌ فَقِيمَتُهُ يَوْمَ يَمُوتُ تُوضَعُ مِنَ الْكِتَابَةِ وَإِنْ أَعْتَقَهُ أَوْ بَعْضَ بَنِيهِ فَكَذَلِكَ
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, передал нам Абуль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Харис от Ибн Джурейджа, который сказал: «‘Ата сказал: "Если ты заключил договор о выкупе (мукабата) со своим рабом, и у него в тот