Хадисы передатчика

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха ибн Умара, от его отца, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Что случилось с людьми, которые вступают в близость со своими невольницами, а затем прерывают половое сношение (делают асл)? Пусть ко мне не приходит ни одна невольница, чей господин признае

Малик передал от Нафиъ, от Сафийи бинт Аби Убайд, что она сообщила ему, будто Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Что случилось с людьми, которые вступают в близость со своими невольницами, а затем позволяют им ходить повсюду? Пусть ко мне не приходит ни одна невольница, чей господин признает, что он прика

Малик передал от Хишама ибн Урвы, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто оживит мертвую землю, та принадлежит ему, а у несправедливого корня нет прав».

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, от его отца, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Кто оживит мертвую землю, та принадлежит ему».

Малик передал от Абдуллаха ибн Аби Бакра б. Мухаммада б. Амр б. Хазм, что до него дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал относительно потоков Махзур и Музайниб: «Вода задерживается до щиколоток, а затем верхний пускает ее на нижний».

Малик передал от Абу Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нельзя запрещать излишки воды, чтобы из-за этого не был запрещен пастбищный корм».

Малик передал от Абу ар-Риджала Мухаммада ибн Абдуррахмана, от его матери Амры бинт Абдуррахман, что она сообщила ему о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не запрещается остаток воды в колодце (накъ)

Малик передал от Амра б. Яхьи аль-Мазини, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нельзя причинять вред ни себе, ни другим».

Малик передал от Ибн Шихаба, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не запрещает своему соседу [опереть] деревянную балку, чтобы воткнуть ее в свою стену». Затем Абу Хурайра говорит: «Что со мной? Я вижу, что вы отвор

Малик передал от Амра б. Яхьи аль-Мазини, от его отца, что Эд-Даххак ибн Халифа провел отводной канал (халидж) для своей воды из Аль-Урейда и захотел пропустить его через землю Мухаммада ибн Маслямы. Мухаммад отказался, и Эд-Даххак сказал ему: «Почему ты запрещаешь мне, ведь это для тебя польза: ты

Малик передал от Амра б. Яхьи аль-Мазини, от его отца, что он сказал: В саду (хаите) его деда был ручей (рабиъ), принадлежавший Абдуррахману ибн Ауфу. Абдуррахман ибн Ауф захотел перенести его в другую часть сада, которая была ближе к его земле, но хозяин сада запретил ему это. Тогда Абдуррахман ибн

Малик передал от Саура б. Зейда ад-Дили, что до него дошло, будто Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какая бы усадьба или земля ни была разделена во времена джахилии, она остается по разделу времен джахилии; а какая бы усадьба или земля ни застала ислам будучи неразд

Малик передал от Хишама б. Урвы, от его отца, от Яхьи б. Абдуррахмана б. Хатиба, что слуги Хатиба украли верблюдицу у человека из племени Музайна и зарезали ее. Об этом было доложено Умару ибн аль-Хаттабу, и Умар приказал Касиру б. ас-Сальту отрубить им руки. Затем Умар сказал: «Я полагаю, что ты мо

Малик от Ибн Шихаба, от Хумейда бин Абд ар-Рахмана бин Ауфа и от Мухаммада бин ан-Ну`мана бин Башира, что они оба передали ему от Ну`мана бин Башира, что он сказал: Воистину, его отец Башир привел его к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Поистину, я выделил даром

Малик от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра, от Аиши, жены Пророка, да благословит он его и приветствует, что она сказала: Поистину, Абу Бакр ас-Сиддик выделил ей в дар урожай двадцати васкуков фиников со своего имущества в Аль-Габа. Когда же к нему приблизилась смерть, он сказал: «Клянусь Аллахом,

Малик от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра, от Абд ар-Рахмана бин Абда аль-Кари, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Что за манера у людей — делать подарки (или выделять наделы) своим сыновьям, а затем удерживать их у себя? Если сын кого-либо из них умирает, он говорит: „Мое имущество у меня в руках,

Малик от Дауда бин аль-Хусайна, от Абу Гатафана бин Тарифа аль-Мурри, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: Тот, кто сделал подарок для поддержания родственных связей или в качестве милостыни, не имеет права забирать его обратно. А тот, кто сделал подарок, полагая, что он желает за него возмещения, тот во

Малик от Ибн Шихаба, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, от Джабира бин Абдуллы аль-Ансари, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какому бы человеку ни было даровано пожизненное пользование (умра) для него и его потомства, оно принадлежит тому, кому оно было даровано,

Малик от Яхья бин Саида, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, что он слышал, как Макхуль ад-Димашки спрашивал аль-Касима бин Мухаммада об умре (пожизненном пользовании) и о том, что говорят люди по этому поводу. И аль-Касим бин Мухаммад ответил: «Я застал людей только такими, что они придерживаются сво

Малик от Нафи, что Абдулла бин Умар унаследовал от Хафсы бинт Умар ее дом. Он сказал: А Хафса поселила в нем дочь Зайда бин аль-Хаттаба на всю ее жизнь. И когда дочь Зайда скончалась, Абдулла бин Умар забрал это жилище, посчитав, что оно принадлежит ему.