«Остерегайтесь входить к женщинам!» Один из ансаров спросил: «О Посланник Аллаха, а что ты скажешь о родственни
Хадисы передатчика
- Хадис 5232Сахих аль-БухариمرفوعГлава о запрете мужчине уединяться с женщиной иначе как в присутствии махрама и о входе к женщинам, чьи мужи отсутствуютحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ ؟ قَالَ: الْحَمْوُ الْمَوْتُ .
- Хадис 5260Сахих аль-БухариمرفوعГлава о тех, кто признал действительным тройной разводحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ :أَنَّ امْرَأَةَ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ رِفَاعَةَ طَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلَاقِي ، وَإِنِّي نَكَحْتُ بَعْدَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ الْقُرَظِيَّ ، وَإِنَّمَا مَعَهُ مِثْلُ الْهُدْبَةِ ، قَالَ رَ
Передал нам Са‘ид бн ‘Уфайр, сказавший: передал мне аль-Лайс, сказавший: передал мне ‘Укайль от Ибн Шихаба, сказавший: сообщил мне ‘Урва бн аз-Зубайр, что ‘Аиша сообщила ему, что жена Рифа‘ы аль-Курази пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллах
- Хадис 5264Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سُئِلَ عَمَّنْ طَلَّقَ ثَلَاثًا قَالَ لَوْ طَلَّقْتَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنِي بِهَذَا فَإِنْ طَلَّقْتَهَا ثَلَاثًا حَرُمَتْ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ .
Аль-Лайс передал со слов Нафи‘а, что Ибн ‘Умар, когда его спрашивали о том, кто дал тройной развод, говорил: «Если бы ты развелся один или два раза, то поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел мне это. Если же ты развелся с ней трижды, она стала запретна, пока ты не женишься
- Хадис 5278Сахих аль-БухариمرفوعГлава о разладе между супругами (шикак)حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:إِنَّ بَنِي الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُوا فِي أَنْ يَنْكِحَ عَلِيٌّ ابْنَتَهُمْ فَلَا آذَنُ .
«Поистине, бану аль-Мугира просили разрешения выдать их дочь замуж за Али, но я не разрешаю».
- Хадис 5285Сахих аль-БухариموقوفГлава о словах Всевышнего Аллаха: «И не женитесь на многобожницах, пока они не уверуют»حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ نِكَاحِ النَّصْرَانِيَّةِ وَالْيَهُودِيَّةِ قَالَ: إِنَّ اللهَ حَرَّمَ الْمُشْرِكَاتِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ، وَلَا أَعْلَمُ مِنَ الْإِشْرَاكِ شَيْئًا أَكْبَرَ مِنْ أَنْ تَقُولَ الْمَرْأَةُ رَبُّهَا عِيسَى ، وَهُوَ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِ اللهِ .
Передал нам Кутайба: Передал нам аль-Лайс от Нафи‘, что Ибн Умар, когда его спрашивали о браке с христианкой или иудейкой, говорил: «Поистине, Аллах запретил многобожниц для верующих, и я не знаю большего проявления многобожия, чем когда женщина говорит, что ее господин — Иса, в то время как он — ра
- Хадис 5288Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, если язычница или христианка принимает ислам, оставаясь замужем за зиммиحَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ : حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ : حَدَّثَنِي يُونُسُ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ:كَانَتِ الْمُؤْمِنَاتُ إِذَا هَاجَرْنَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْتَحِنُهُنَّ بِقَوْلِ اللهِ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ ﴾إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَمَنْ أَقَرَّ بِهَذَا الشَّرْطِ
Передал нам Ибн Букайр: Передал нам аль-Лайс от ‘Укайля, от Ибн Шихаба. И сказал Ибрахим бин аль-Мунзир: Передал мне Ибн Вахб: Передал мне Юнус: Ибн Шихаб сказал: Сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: Ког
- Хадис 5290Сахих аль-БухариموقوفГлава о словах Всевышнего Аллаха: «Тем, которые клянутся воздержаться от своих жен, положено выжидание в четыре месяца»حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ يَقُولُ فِي الْإِيلَاءِ الَّذِي سَمَّى اللهُ: لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعْدَ الْأَجَلِ إِلَّا أَنْ يُمْسِكَ بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يَعْزِمَ بِالطَّلَاقِ كَمَا أَمَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ .
Передал нам Кутайба: Передал нам аль-Лайс от Нафи‘, что Ибн Умар, да будет доволен ими обоими Аллах, говорил относительно иля' (клятвы воздержания), о котором упомянул Аллах: «Никому не дозволено после истечения срока [предпринять что-либо], кроме как удержать [жену] согласно принятому или решительн
- Хадис 5299Сахих аль-БухариمرفوعГлава об указании при разводе (талак)وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُنْفِقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ مِنْ لَدُنْ ثَدْيَيْهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا ، فَأَمَّا الْمُنْفِقُ فَلَا يُنْفِقُ شَيْئًا إِلَّا مَادَّتْ عَلَى جِلْدِهِ حَتَّى تُجِنَّ بَنَانَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ ، وَأَمَّا الْبَخِيلُ فَلَا يُرِيدُ يُنْفِقُ
Сказал аль-Лейс: рассказал мне Джа‘фар бин Раби‘а от ‘Абдуррахмана бин Хурмуза: «Я слышал, как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, (передавал), что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пример скупого и расходующего подобен примеру двух людей, на каждом из которых ж
- Хадис 5300Сахих аль-БухариمرفوعГлава о взаимном проклятии супругов (аль-лиан)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ: أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الْأَنْصَارِ ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ: بَنُو النَّجَّارِ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ بَنُو عَبْدِ الْأَشْهَلِ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ بَنُو سَاعِدَةَ ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ فَقَب
Передал нам Кутайба: передал нам Лайс от Яхья бин Са‘ида аль-Ансари, что он слышал, как Анас бин Малик говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не сообщить ли мне вам о лучших жилищах ансаров?“ Они ответили: „Конечно, о Посланник Аллах!“ Он сказал: „Бану Ан-Наддж
- Хадис 5310Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Если бы я подвергал побиению камнями без ясного доказательства...»حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُذُكِرَ التَّلَاعُنُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فِي ذَلِكَ قَوْلًا ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ يَشْكُو إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا ، فَقَالَ عَاصِمٌ : مَا ابْتُلِيتُ بِهَذَا إِلَّا لِقَوْلِي ، فَذَهَب
Передал нам Са‘ид бин ‘Уфайр, сказавший: передал мне Лайс от Яхья бин Са‘ида, от ‘Абдуррахмана бин аль-Касима, от аль-Касима бин Мухаммада, от Ибн ‘Аббаса, что при Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, зашла речь о ли‘ане (взаимном проклятии). ‘Асым бин ‘Адий высказал по этому поводу опр
- Хадис 5318Сахих аль-БухариمرفوعГлава: «А для беременных срок их — разрешиться от ноши»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهَا سُبَيْعَةُ كَانَتْ تَحْتَ زَوْجِهَا تُوُفِّيَ عَنْهَا وَهِيَ حُبْلَى فَخَطَبَهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ فَأَبَتْ أَنْ تَنْكِحَهُ ، فَقَالَ: وَاللهِ مَا يَصْلُحُ أَنْ تَنْكِحِيهِ حَتَّى تَعْتَدِّي آخِرَ الْأَجَلَيْنِ فَمَكَثَتْ قَرِيبًا مِنْ عَشْر
Передал нам Яхья бин Букйр: передал нам аль-Лайс от Джа‘фара бин Раби‘ы от ‘Абд ар-Рахмана бин Хурмуза аль-A‘раджа, сказавшего: сообщил мне Абу Салама бин ‘Абд ар-Рахман, что Зайнаб бинт Абу Салама сообщила ему со слов своей матери Умм Саламы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ч
- Хадис 5319Сахих аль-БухариمرفوعГлава: «А для беременных срок их — разрешиться от ноши»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ يَزِيدَ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ كَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُكَتَبَ إِلَى ابْنِ الْأَرْقَمِ أَنْ يَسْأَلَ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ كَيْفَ أَفْتَاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ: أَفْتَانِي إِذَا وَضَعْتُ أَنْ أَنْكِحَ .
Передал нам Яхья бин Букйр от аль-Лайса от Язида, что Ибн Шихаб написал ему о том, что ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах сообщил ему со слов своего отца, что тот написал Ибн аль-Аркаму с просьбой спросить Субай‘у аль-Аслямию о том, как вынес ей фетву Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Она отве
- Хадис 5332Сахих аль-БухариمرفوعГлава: «И их мужья имеют больше прав вернуть их в течение этого срока ожидания (идда)»حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ وَهِيَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَاجِعَهَا ، ثُمَّ يُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ، ثُمَّ تَحِيضَ عِنْدَهُ حَيْضَةً أُخْرَى ، ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتّ
Передал нам Кутайба: передал нам аль-Лайс от На́фи‘а, что Ибн ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен Аллах ими обоими, дал развод своей жене, когда она была в состоянии менструации, одним разводом. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему вернуть ее, затем удерживать
- Хадис 5356Сахих аль-БухариمرفوعГлава об обязательности обеспечения средствами к существованию семьи и иждивенцевحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ .
Передал нам Са‘ид бин ‘Уфайр, сказавший: Передал мне Аль-Лайс, сказавший: Передал мне ‘Абдуррахман бин Халид бин Мусафир от Ибн Шихаба, от Ибн аль-Мусайиба, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучшая милостыня — та, что подается от избытка богатств
- Хадис 5358Сахих аль-БухариمرفوعГлава об обеспечении расходов человека на содержание семьи на год и о порядке обеспечения иждивенцевحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ، وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ذَكَرَ لِي ذِكْرًا مِنْ حَدِيثِهِ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ مَالِكٌ :انْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ إِذْ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَا ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ قَالَ: نَعَمْ ، فَأَذِنَ لَهُمْ قَالَ فَدَخَلُوا وَسَلَّمُوا فَجَلَسُوا ، ثُمَّ لَبِثَ يَرْفَا قَلِيلًا ، فَقَالَ لِعُمَرَ: هَلْ لَكَ
Передал нам Са‘ид бин ‘Уфайр, сказав: сообщил мне ал-Лайс, сказав: сообщил мне ‘Укайл от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Малик бин Аус бин ал-Хадасан — а Мухаммад бин Джубайр бин Мут‘им уже упоминал мне нечто из его хадиса, — и я отправился, пока не вошел к Малику бин Аусу, и спросил его. Ма
- Хадис 5371Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто оставит имущество или детей без средств к существованию, то забота о них — на мне»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمُتَوَفَّى عَلَيْهِ الدَّيْنُ فَيَسْأَلُ: هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ فَضْلًا ، فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّى وَإِلَّا قَالَ لِلْمُسْلِمِينَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ ، فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَالَ: أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُس
Передал нам Яхья бн Букайр: передал нам аль-Лайс, от Укайля, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приводили умершего человека, на котором был долг, и он спрашивал: «Оставил ли он что-нибудь из имущест
- Хадис 5372Сахих аль-БухариمرفوعГлава о кормилицах из числа вольноотпущенниц и другихحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ: أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ : أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ:قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، انْكِحْ أُخْتِي ابْنَةَ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ: وَتُحِبِّينَ ذَلِكَ ؟ قُلْتُ: نَعَمْ ، لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَبُّ مَنْ شَارَكَنِي فِي الْخَيْرِ أُخْتِي ، فَقَالَ: إِنَّ ذَلِكَ لَا يَحِلُّ لِي . فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، فَوَاللهِ إِنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِ
«Я сказала: "О Посланник Аллаха, женись на моей сестре, дочери Абу Суфьяна"»
- Хадис 5401Сахих аль-БухариمرفوعГлава о похлебке «хузейра»حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيُّ: أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ:أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَأَنَا أُصَلِّي لِقَوْمِي ، فَإِذَا كَانَتِ الْأَمْطَارُ سَالَ الْوَادِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ فَأُصَلِّيَ لَهُمْ ، فَوَدِدْتُ يَا رَسُ
Передал мне Яхья ибн Букайр: передал нам аль-Лайс от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Махмуд ибн ар-Раби‘ аль-Ансари, что ‘Утбан ибн Малик, бывший сподвижником Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, из числа ансаров, участников бадрской битвы, пришел к Посланнику Аллаха
- Хадис 5417Сахих аль-БухариمرفوعГлава о тальбине (похлебке из ячневой муки)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا كَانَتْ إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ مِنْ أَهْلِهَا فَاجْتَمَعَ لِذَلِكَ النِّسَاءُ ، ثُمَّ تَفَرَّقْنَ إِلَّا أَهْلَهَا وَخَاصَّتَهَا ، أَمَرَتْ بِبُرْمَةٍ مِنْ تَلْبِينَةٍ فَطُبِخَتْ ، ثُمَّ صُنِعَ ثَرِيدٌ فَصُبَّتِ التَّلْبِينَةُ عَلَيْهَا ، ثُمَّ قَالَتْ: كُلْنَ مِنْهَا؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَس
Передал нам Яхья бин Букайр: передал нам аль-Лайс от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что когда кто-либо из ее семьи умирал и по этому поводу собирались женщины, а затем расходились, кроме ее семьи и близких родственников, она приказы
- Хадис 5552Сахих аль-БухариمرفوعГлава об омоложении и месте заклания жертвенных животных на мусаллеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْبَحُ وَيَنْحَرُ بِالْمُصَلَّى .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал заклание и приносил жертву на месте молитвы (аль-мусалла)».