Ахвас ибн Хаким

Полное имя

Ахвас ибн Хаким ибн Умайр: Амр ибн аль-Асвадأحوص بن حكيم بن عمير : عمرو بن الأسود

Кунья

Абу ‘Умайрأبو عمير

Происхождение

аль-‘Анси, аш-Шами, аль-Химси, а также говорят: аль-Хамдани, и говорят: димашки, но правильно то, что он химсиالعنسي ، الشامي ، الحمصي , ويقال : الهمداني , وقيل : دمشقي , والصحيح أنه حمصي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ38
• الْأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ18
• الْأَحْوَصِ4
• الْأَحْوَصِ بْنِ الْحَكِيمِ1
• وَالْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ1

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  И сказал ‘Абдуррахман бин Аби Хатим: я слышал, как мой отец говорил: «Аль-Ах̣вас ибн Х̣аким не силён (лейса би кавийй), автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис). Ибн ‘Уйайна ставил аль-Ах̣васа выше Саура в хадисах, но Ибн ‘Уйайна ошибался, ставя аль-Ах̣васа выше Саура. Саур правдивый (садук), а аль-Ах̣вас — автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».

  وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : الأحوص بن حكيم ليس بقوي ، منكر الحديث ، وكان ابن عيينة يقدم الأحوص على ثور في الحديث ، وغلط ابن عيينة في تقديم الأحوص على ثور ، ثور صدوق ، والأحوص منكر الحديث

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  Я слышал, как мой отец, да помилует его Аллах Всевышний, говорил: «Аль-Ах̣вас ибн Х̣аким не силён, автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис). Ибн ‘Уйайна ставил аль-Ах̣васа выше Саура в хадисах, однако Ибн ‘Уйайна ошибся, поставив аль-Ах̣васа выше Саура: Саур — правдивый (садук), а аль-Ах̣вас — автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».

  سمعت أبي رحمه الله يقول : الأحوص بن حكيم ليس بقوي ، منكر الحديث ، وكان ابن عيينة يقدم الأحوص على ثور في الحديث ، فغلط ابن عيينة في تقديم الأحوص على ثور ، ثور صدوق ، والأحوص منكر الحديث

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал ‘Али: и я слышал, как Йахья бин Са‘ид говорил: «Саур был у меня надёжным (сика)». ‘Али сказал: «Он для меня авторитетнее аль-Ах̣васа, а аль-Ах̣вас — благочестив (салих)». И сказал в другом месте: «А аль-Ах̣вас — надёжный (сика)». И сказал в другой передаче: «Его хадисы не записываются».

  قال علي : وسمعت يحيى بن سعيد يقول : كان ثور عندي ثقة . قال علي : هو عندي أكبر من الأحوص ، والأحوص صالح . وقال في موضع آخر : والأحوص ثقة . وقال في رواية : لا يكتب حديثه

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  И сказал ‘Али бин аль-Мадини: «Он благочестив (салих)». И сказал однажды: «Надёжный (сика)». И сказал однажды: «Его хадисы не записываются».

  وقال علي بن المديني : هو صالح . وقال مرة : ثقة . وقال مرة : لا يكتب حديثه

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  И сказал Абу Хатим: «Не силен, автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис). Ибн ‘Уйайна ошибся, поставив его выше Саура, — Саур правдивый (садук)».

  وقال أبو حاتم : ليس بقوي منكر الحديث ، وغلط ابن عيينة في تقديمه على ثور - ثور صدوق

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «У него есть предания, и он из тех, чьи хадисы записываются. От него передавала группа надёжных рассказчиков, и нет в том, что он передает, ничего отвергаемого, за исключением того, что он приводит иснады, в которых у него нет сподвижников (ля ютаба‘у ‘алейха)».

  وقال أبو أحمد بن عدي : له روايات ، وهو ممن يكتب حديثه ، وقد حدث عنه جماعة من الثقات ، وليس فيما يرويه شيء منكر ، إلا أنه يأتي بأسانيد لا يتابع عليها

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И сказал Ибн ‘Ади: «У него есть предания, он из тех, чьи хадисы записываются, и нет в том, что он передает, ничего отвергаемого, кроме того, что он приводит иснады, в которых у него нет последователей».

  وقال ابن عدي : له روايات هو ممن يكتب حديثه ، وليس فيما يرويه شيء منكر إلا أنه يأتي بأسانيد ولا يتابع عليها

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «У аль-Ах̣васа бин Х̣акима есть и другие предания, помимо упомянутых, и он из тех, чьи хадисы записываются. От него передавала группа надёжных (сика), таких как Ибн ‘Уйайна, ‘Иса бин Юнус, Марван аль-Фазари и другие. И нет у него в том, что он передает, ничего отвергаемого, кроме того, что он приходит с иснадами, в которых у него нет последователей».

  قال الشيخ : وللأحوص بن حكيم روايات غير ما ذكرت ، وهو ممن يكتب حديثه ، وقد حدث عنه جماعة من الثقات ، مثل ابن عيينة ، وعيسى بن يونس ، ومروان الفزاري ، وغيرهم ، وليس له فيما يرويه شيء منكر إلا أنه يأتي بأسانيد لا يتابع عليها .

• аль-Фасави190 — 281 г.х.

  И сказал Йа‘куб бин Суфьян: «Он был — как утверждают — человеком поклоняющимся, усердным в богослужении, но его хадисы не сильны».

  وقال يعقوب بن سفيان : كان - زعموا - رجلا ، عابدا ، مجتهدا ، وحديثه ليس بالقوي

• аль-Фасави190 — 281 г.х.

  И сказал Йа‘куб бин Суфьян: «Он был поклоняющимся, и его хадисы не сильны».

  وقال يعقوب بن سفيان : كان عابدا ، وحديثه ليس بالقوي

• Мухаммад ибн Ауф ибн Суфьян? — 273 г.х.

  И сказал хафиз Абу аль-Касим: «До меня дошло, что Мухаммада бин ‘Ауфа спросили о нем, и он ответил: “Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)”».

  وقال الحافظ أبو القاسم : بلغني أن محمد بن عوف سئل عنه ، فقال : ضعيف الحديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир17 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба15 хадисов
• Муснад аль-Баззара6 хадисов
• Сунан Са‘ид бин Мансур5 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака4 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 хадиса
• Сунан Ибн Маджа3 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат3 хадиса
• Сунан ад-Даракутни3 хадиса
• Муснад ат-Таялиси1 хадис
• Шарх ма‘ани аль-асар1 хадис
• Муснад ад-Дарими1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela