Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши: что она закалывала овцу за себя в Мине, но не закалывала за нас.
Хадисы передатчика
- Хадис 8220Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о жертвенных животных (аль-адахи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :كَانَتْ تَذْبَحُ عَنْ نَفْسِهَا شَاةً بِمِنًى ، وَلَا تَذْبَحُ عَنَّا
- Хадис 8305Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дикой кошке и саранчеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ جَرَادَةٍ قَتَلَهَا وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَ : " فِيهَا قَبْضَةٌ مِنْ قَمْحٍ ، وَإِنَّكَ لَآخِذٌ قَبْضَةَ جَرَادَاتٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны и Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Букайр бин Абдуллах бин аль-Ашадж со слов аль-Касима бин Мухаммада, что тот сказал: „Я был у Ибн Аббаса, когда некий человек спросил его о саранче, которую он убил, будучи в состоянии ихрама. Ибн Аббас сказал: «За нее [полагается] гор
- Хадис 8337Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о голубке и другой птице, убитой паломником в состоянии ихрамعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ ،أَنَّهُ سَأَلَ سَالِمًا ، وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ حَجَلَةٍ ذَبَحَهَا وَهُوَ بِمَكَّةَ نَاسِيًا ، قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : أَحَجَلَةٌ فِي بَطْنِ الرَّجُلِ خَيْرٌ أَمْ ثُلُثَا الْمُدِّ ؟ قَالَ : " بَلْ ثُلُثَا الْمُدِّ " ، قَالَ : هِيَ خَيْرٌ أَمْ نِصْفُ الْمُدِّ ؟ قَالَ : " نِصْفُ الْ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, сказавшего: «Сообщил мне Садака бин Ясар, что он спросил Салима и Касима бин Мухаммада о куропатке, которую он зарезал в Мекке по забывчивости. Один из них сказал своему товарищу: "Что лучше для человека: куропатка в его животе или две трети мудда [еды]?" Тот ответи
- Хадис 8338Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о голубке и другой птице, убитой паломником в состоянии ихрамعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :قَطَاةٌ مَكَانَ حَجَلَةٍ ، وَلَمْ يَقُلْ حَجَلَةٌ
Абд ар-Раззак передал от Абдуллаха бин Умара от Садаки бин Ясара подобное, но вместо куропатки он упомянул рябка и не упоминал куропатку.
- Хадис 8424Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об охоте, ее заклании и выжиданииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،أَنَّهُ سَأَلَ الْقَاسِمَ ، وَسَالِمًا عَنْهُ ، فَقَالَا : لَا يَحِلُّ أَكْلُهُ لِأَحَدٍ
Абд ар-Раззак от Абд ар-Рахмана бин Зайда бин Аслама, от Раби‘а бин Абд ар-Рахмана, что он спросил ал-Касима и Салима об этом, и они оба сказали: «Никому не дозволено есть её».
- Хадис 8452Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что убивают в Заповедной зоне и что убивать нежелательноعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :مَنْ قَتَلَ وَزَغًا رَفَعَ اللهُ لَهُ تِسْعَ دَرَجَاتٍ ، وَحَطَّ عَنْهُ تِسْعَ خَطِيئَاتٍ " قَالَ الْقَاسِمُ : قَالَتْ عَائِشَةُ : " مَنْ قَتَلَ وَزَغًا ، ثُمَّ أَقْبَلَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ عِدْلُ رَقَبَةٍ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам ‘Аббад бин Касир от человека, которого он назвал, от ал-Касима бин Мухаммада, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тот, кто убьет геккона, тому Аллах возвысит [степень] на девять ступеней и сотрет с него дев
- Хадис 8461Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что убивают в Заповедной зоне и что убивать нежелательноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانَ لِعَائِشَةَ رُمْحٌ تَقْتُلُ بِهِ الْأَوْزَاغَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима бин ‘Убайдуллаха бин ‘Асима, от аль-Касима бин Мухаммада, который сказал: «У ‘Аиши было копье, которым она убивала вазаг».
- Хадис 8619Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о животном, заколотом женщиной, ребенком и бедуиномعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، جَاءَ الْجَزَّارِينَ ، فَقَالَ : " مَنْ يَذْبَحُ لَكُمْ ؟ " فَقَالُوا : هَذَا الْعِلْجُ ، فَسَأَلَهُ عُمَرُ ... فَلَمْ يُحْسِنْهَا فَجَلَدَهُ عُمَرُ جَلَدَاتٍ ، ثُمَّ قَالَ : لَا يَذْبَحْ لَكُمْ إِلَّا مَنْ عَقَلَ الصَّلَاةَ
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Дауда ибн Абу Салиха, от Касима ибн Мухаммада о том, что Умар ибн аль-Хаттаб пришел к мясникам и спросил: «Кто вам режет [скот]?» Они ответили: «Вот этот иноземец (ильдж)». Умар испытал его..., но тот не умел делать это хорошо, и Умар ударил его плетью несколько раз,
- Хадис 8649Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о животном, заколотом не в сторону киблыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ قَالَ :سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنْ رَجُلٍ ذَبَحَ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ ، أَتُؤْكَلُ ذَبِيحَتُهُ ؟ قَالَ : " وَمَا بَأْسُ ذَلِكَ ؟
Абд ар-Раззак от Исма‘иля бин Абдуллаха, от Абдуллаха бин ‘Ауна сообщил: «Я спросил аль-Касима о человеке, который зарезал животное не в сторону киблы — можно ли есть его мясо? Он ответил: „А что в этом страшного?“»
- Хадис 8769Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о каждом хищном животном с клыкамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :سُئِلَتْ عَائِشَةُ ، عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، فَتَلَتْ : ﴿قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ ﴾إِلَى : ﴿دَمًا مَسْفُوحًا ﴾، فَقَالَتْ : قَدْ نَرَى فِي الْقِدْرِ صُفْرَةَ الدَّمِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйайны, от Яхйи бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада, который сказал: «Аишу спросили об употреблении в пищу хищных животных, имеющих клыки, и она прочитала аят: «Скажи: «Из того, что дано мне в откровение, я нахожу запрещенным употреблять в пищу только...» — до слов:
- Хадис 8907Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о защите (аль-дживар) и сроке пребывания совершающего умруعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانَ إِذَا اعْتَمَرَ أَقَامَ ثَلَاثًا
Абд ар-Раззак от Афлаха ибн Хумайда, от Касима ибн Мухаммада, который сказал: «Когда он совершал умру, он оставался [в Мекке] на три дня».
- Хадис 8915Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о подарке Каабе (Дому)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ :بُعِثَ مَعِي بِخَوَاتِيمَ مِنَ الْبَصْرَةِ لِلْبَيْتِ ، فَضَاعَتْ ، فَسَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ : هَلْ فِيهَا شَيْءٌ ؟ فَقَالَ : " لَا " ، ثُمَّ قَالَ : " وَمَا يَصْنَعُونَ بِالْهَدِيَّةِ إِلَى الْبَيْتِ ؟ لَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِدِرْهَمٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُهْدِيَ إِلَى هَذَا الْبَيْت
«Есть ли в этом какой-то грех [или искупление]?» Он ответил: «Нет», а затем добавил: «И что они делают с дарами Дому? Поистине,
- Хадис 8916Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о подарке Каабе (Дому)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ : أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِدِرْهَمٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُهْدِيَ إِلَى الْكَعْبَةِ كَذَا وَكَذَا لِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Яхья бин Са‘ид от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от аль-Касима, что ‘Аиша сказала: «Поистине, подарить милостыню в виде одного дирхама мне любимее, чем принести в дар Каабе столько-то и столько-то» — в силу того, что она слышала.
- Хадис 8968Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о толкотне у Черного камня (ар-рукн)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ [١]قَالَ :سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الزِّحَامِ عَلَى الرُّكْنِ ، فَقَالَ : زَاحِمْ يَا ابْنَ أَخِي ، فَقَدْ رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ " يُزَاحِمُ حَتَّى يَدْمَى أَنْفُهُ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Уйайна от Тальхи ибн Исхака ибн Тальхи, который сказал: Я спросил Аль-Касима ибн Мухаммада о толкотне у угла, и он ответил: «Толкайся, о сын моего брата, ибо я видел, как Абдаллах ибн Умар толкался в толпе до тех пор, пока у него не кровоточил нос».
- Хадис 9401Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о продовольствии, захваченном на земле врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ إِسْحَاقَ [١]، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عُمَرَ [٢]:أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَمَّا يَجِدُ السَّرِيَّةُ فِي مَطَامِيرِ الرُّومِ قَالَ : أَمَّا الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ وَالثِّيَابُ وَالطَّعَامُ ، فَيُطْرَحُ فِي الْمَغَانِمِ ، أَمَّا مَا كَانَ مِنْ طَعَامٍ ، وَإِنْ كَثُرَ ، زَيْتٍ ، أَوْ سَمْنٍ ، أَوْ عَسَلٍ ، فَهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибрахима, который сказал: Сообщил мне Са‘ид бин Исхак от Халида бин Аби Умара о том, что он спросил Са‘ида бин аль-Мусайяба и аль-Касима бин Мухаммада относительно того, что отряд (сарийя) находит в подземных хранилищах (матАмир) византийцев. Они сказали: «Что касается золота,
- Хадис 9866Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о назначении Абу Баcром Умара преемником (да помилует их обоих Аллах)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ :دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَحِمَهُ اللهُ وَهُوَ شَاكٍ فَقَالَ : اسْتَخْلَفْتَ عُمَرَ ؟ وَقَدْ كَانَ عَتَا عَلَيْنَا وَلَا سُلْطَانَ لَهُ ، فَلَوْ قَدْ مَلَكَنَا لَكَانَ أَعْتَى عَلَيْنَا وَأَعْتَى ، فَكَيْفَ تَقُولُ لِلهِ إِذَا لَقِيتَهُ ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : " أَجْلِس
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Касима ибн Мухаммада со слов Асмы бинт ‘Умейс, которая сказала: Один из мухаджиров вошел к Абу Бакру, да помилует его Аллах, когда тот был болен, и спросил: «Ты назначил преемником ‘Умара? А ведь он был суров с нами, когда у него не было власти. Когда же он
- Хадис 10384Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке, который порицается и является недействительнымعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ وَغَيْرِهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ :أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَجَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَدَّ نِكَاحَهَا إِلَّا بِإِذْنِهَا ، وَكَانَتْ ثَيِّبًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и других, от Яхьи ибн Са‘ида, от Аль-Касима ибн Мухаммада: одну женщину из племени Бану ‘Амр ибн ‘Ауф ее отец выдал замуж против ее воли. Она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он аннулировал ее брак, [установив], что [ее выдают замуж] только с ее р
- Хадис 10838Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, каких женщин не одобряется совмещать в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ قَالَ :سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ : هَلْ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى خَالَتِهَا أَوْ عَلَى عَمَّتِهَا ؟ قَالَ : " لَا ، قَدْ نَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ " . قُلْتُ لَهُ : إِنَّهُ قَدْ دَخَلَ ، وَأَعْوَلَتْ لَهُ ، أَفَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : " لَا أَدْرِي
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Симака бин аль-Фадля, который сказал: Я спросил аль-Касима бин Мухаммада: «Можно ли выдавать женщину замуж вдобавок к ее тетке со стороны матери или вдобавок к ее тетке со стороны отца?» Он ответил: «Нет, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил это
- Хадис 10909Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что делает запретной невольницу и свободную женщинуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنَيْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ،أَنَّ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ - وَكَانَ بَدْرِيًّا - نَهَاهُمَا عَنْ جَارِيَةٍ لَهُ أَنْ يَقْرَبَاهَا ، وَقَالَا : مَا عَلِمْنَاهُ كَانَ مِنْهُ إِلَيْهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ اطَّلَعَ مِنْهَا مَطْلَعَةً كَرِهَ أَنْ نَطَّلِعَهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйайны от Яхйи бин Са‘ида, от Касима бин Мухаммада, от Абдуллаха и Абд ар-Рахмана, сыновей ‘Амира бин Раби‘ы, передал, что ‘Амир бин Раби‘а — а он был участником битвы при Бадре — запретил им приближаться к своей невольнице. И они сказали: «Мы не знаем ничего такого, что о
- Хадис 11340Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, которая клянется освобождением раба, что не выйдет замужعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :وَسُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ حَلَفَتْ بِعِتْقِ رَقِيقِهَا أَلَّا تَتَزَوَّجَ أَبَدًا ، ثُمَّ أَرَادَتِ النِّكَاحَ بَعْدُ ، فَقَالَ الْحَسَنُ ، وَقَتَادَةُ : يَقُولَانِ : تَبِيعُهُنَّ ثُمَّ تَتَزَوَّجُ قَالَ : وَبَلَغَنِي مِثْلُ ذَلِكَ عَنِ الْقَاسِمِ ، وَسَالِمٍ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : س
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, который сказал: «Спросили о женщине, которая поклялась освобождением своих невольников, что она никогда не выйдет замуж, а затем захотела выйти замуж. Аль-Хасан и Катада сказали: "Она продает их, а затем выходит замуж"». Он сказал: «И дошло до меня подобное от аль-К