Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Малика, от Са‘ида бн Амра бн Сулейма аз-Зураки, от Касима бн Мухаммада: что некий человек уподобил женщину спине своей матери на тот случай, если женится на ней, после чего спросил Умара бн аль-Хаттаба, и тот сказал: «Если он женится на ней, то пусть не приближается к ней, пока не с

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аль-Касима ибн Мухаммада передал, что некий мужчина поклялся воздержаться от своей жены, и Аиша сказала ему спустя двадцать месяцев: «Разве не настало время для тебя возобновить отношения?»

Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйейны, Абу аз-Зинада и аль-Касима ибн Мухаммада передал, что мужчина обычно воздерживался от своей жены в течение года, а затем приходил к Аише, и она читала ему (аят): «Для тех, которые клянутся воздержаться от своих жен...» — до конца аята, и призывала его убояться Аллах

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Я слышал, как ‘Абдуллах бин ‘Убейд бин ‘Умейр рассказывал со слов Касима бин Мухаммада, который сказал: „У ‘Абд ар-Рахмана бин Аби Бакра были жены Хайя и Курайба бинт Абу Умайя, и он склонялся к одной из них больше, чем к д

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Яхьи бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада: двое мужчин отдали право распоряжения своими женами в их собственные руки, однако те вернули это право обратно мужчинам, и люди не сочли это за что-либо.

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши: она выдала Курайбу бинт Абу Умайю за Абдуррахмана бин Абу Бакра (или за сына Абдуррахмана бин Абу Бакра — сына ее брата), и между ними возникли разногласия. Ее родственники сказали: «Клянусь Аллахом, нас выда

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Абу аз-Зинада, от аль-Касима бин Мухаммада, от Зайда бин Сабита: сказавшего относительно мужчины, который предоставил своей жене право распоряжаться ее делом, и она развелась с собой трижды: «Это один [развод]».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Яхьи бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада: что ‘Аиша выдала замуж дочь Абдуррахмана бин Абу Бакра за Мунзира без свидетелей. Пришел Абдуррахман и сказал: «О рабы Аллаха, неужели дела моих дочерей решаются за моей спиной?!» Тогда ‘Аиша велела Мунзиру передать это д

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зинад, от аль-Касима бин Мухаммада, от Зайда бин Сабита о мужчине, который наделил свою жену правом распоряжаться собой, и она развела себя трижды: «Это один [развод]».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Абу аз-Зинада, от аль-Касима бин Мухаммада, от Зайда бин Сабита о мужчине, который отдал дело своей жены в ее руки, и она развела себя трижды: «Это один [развод]».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от аль-Касима ибн Мухаммада, который сказал: «Аиша совершила хадж со своей сестрой во время ее срока „идда“, когда началась смута и возник страх перед ней».

Абд ар-Раззак от человека, от Яхйи бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада, который обычно говорил: «Развод пьяного недействителен».

«У меня не было близости с моей женой с тех пор, как опылились пальмы».

… подобный этому хадис, но Касим добавил: Ибн Шаддад бин аль-Хад спросил Ибн Аббаса: «Это та женщина, которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я стал

Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, который сказал: «Сообщил мне Абу аз-Зинад от аль-Касима бин Мухаммада, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил процедуру лиана (взаимного проклятия) между аль-Аджляни и его женой, которая была беремен

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Яхьи бин Саида, от аль-Касима бин Мухаммада, который сказал: Умар увидел своего сына Асима с бабушкой — матерью ее матери, и, казалось, стал оспаривать его у нее. Когда Абу Бакр увидел его приближающимся, Абу Бакр сказал: «Она имеет больше прав на него». И он [Умар] бо

Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Мухаммада, от Исхака ибн Абдуллаха, от аль-Касима ибн Мухаммада, что некий ансар скончался, оставив уму аль-валяд, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, даровал ей свободу. Затем (Пророк) получил военную добычу и компенсировал ее стоимость наследн

Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от аль-Касима ибн Мухаммада, который сказал: один мужчина отправился в путешествие, и его жена отправила с ним свою невольницу, чтобы та прислуживала ему. Он оценил ее стоимость для себя [выкупив ее в мыслях или пообещав выплатить] и вступил с ней в половую свя

Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Ибн Шихаба, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Убейда ибн Умайра — подобное этому, но с тем отличием, что он сказал: «Он заболел, и она заглядывала к нему» — то есть в область сокровенных мест (аурат). Мужчина отправился в путешествие, и жена послала с ним свою невольниц

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада: его спросили о человеке, который сказал другому: «О сын мясника!» Он сказал: «Это ничего не значит, мы знаем хадд только за явное обвинение в прелюбодеянии (казф) и явное отречение от отцовства».