Передал нам Буджайр ибн Мухаммад ибн Джабир аль-Мухариби аль-Куфи, передал мне Яхья ибн Я’ла ибн аль-Харис аль-Мухариби от своего отца, от Гайлана ибн Джами’, от Фираса ибн Яхьи, от аш-Ша’би, от аль-Бара ибн Азиба, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
Хадисы передатчика
- Хадис 310Аль-Муджам ас-СагырمرفوعГлава о тех, кого звали Буджайрحَدَّثَنَا بُجَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ الْمُحَارِبِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ فِرَاسِ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :نَهَى أَنْ يَذْبَحَ الرَّجُلُ أُضْحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ
- Хадис 604Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, чье имя Абдаллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ أَبُو الدَّرْدَاءِ بِمَدِينَةِ الْطَرَسُوسِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ ذِي حِمَايَةَ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ السُّوَائِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَجَّةً ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ صَلَاةَ الْفَجْرِ بِمِنًى ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا رَجُلَانِ خَلْفَ النَّاسِ لَمْ يُصَلِّيَا مَعَ النَّاسِ ، فَقَالَ : عَلَيَّ بِالرَّجُلَيْنِ ، فَجِيءَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا ، فَ
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Аш'ас Абу ад-Дарда в городе Тарсус, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн 'Убайда, передал нам мой отец, передал нам аль-Джаррах ибн Малих от Ибрахима ибн 'Абд аль-Хамида ибн Зи Химайи, от Гайлана ибн Джами'а, от Я'лы ибн 'Аты, от Джабира ибн Язида ибн аль-Ас
- Хадис 1044Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾وَ ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ﴾
Передал нам Мухаммад ибн аль-Хаттаб аль-‘Аскари, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ибн Хатим ад-Дури, передал нам Яхья ибн Я’ля ибн аль-Харис, передал нам мой отец, от Гайляна ибн Джами’, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн аль-Мунташира, от его отца, от Хабиба ибн Салима, от ан-Ну’мана ибн Башира, кото
- Хадис 1268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО курином пометеحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ غَيْلَانَ عَنْ حَمَّادٍأَنَّهُ كَرِهَ ذَرْقَ الدَّجَاجِ
Передал нам Абу Дауд ат-Тайалиси со слов Шу’бы, а тот — от Гайлана, от Хаммада, что он считал нежелательным (макрух) помёт кур.
- Хадис 1481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто разрешал это и не считал, что после этого требуется малое омовениеحَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :أَنْبَأَنَا مَنْ رَأَى أَبَا هُرَيْرَةَ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي أَنْفِهِ ، فَيَخْرُجُ عَلَيْهَا الدَّمُ فَيَحُتُّهُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي
«Передал нам Шу’ба от Гайляна ибн Джами’а, со слов Маймуна ибн Михрана, который сказал: “Нам сообщил тот, кто видел, как Абу Хурайра вводил пальцы в нос, на них выходила кровь, он стирал её, затем вставал и совершал молитву”».
- Хадис 3205Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ غَيْلَانَ بْنَ جَامِعٍ قَالَ : حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ ابْنٍ لِعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ : قَالَ [١]أَبِي :أَمَّنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ
Передал нам Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус, который сказал: «Передал нам Я'ля ибн аль-Харис аль-Мухариби, который сказал: «Я слышал, как Гайлян ибн Джами' сказал: «Рассказал мне Ийяс ибн Саляма от сына Аммара ибн Ясира, который сказал: «Мой отец сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при
- Хадис 3703Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто сокращал чтение Корана в путиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :صَلَّى بِنَا عُمَرُ الْفَجْرَ فِي السَّفَرِ ، فَقَرَأَ بِـ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾
«‘Умар совершил с нами утреннюю молитву в пути и прочитал [суры] «Скажи: «О неверующие!» (аль-Кафирун) и «Скажи: «Он — Аллах Единый» (аль-Ихляс)».
- Хадис 5679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какого и по какой день, а также до какого часа произносится такбирحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ [١]، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ ، إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ
Передал нам Ибн Махди со слов Суфьяна, от Гайлана ибн Джами’а, от Амра ибн Мурры, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, что он произносил такбир с утренней молитвы в день Арафа до послеполуденной молитвы в день жертвоприношения.
- Хадис 14355Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «А кто почитает обрядовые знамения Аллаха...»﴿وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ ﴾قَالَ : اسْتِعْظَامُهَا اسْتِحْسَانُهَا
«А кто почитает обрядовые знамения Аллаха»: «Почитать их — значит относиться к ним с благоговением».
- Хадис 17094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, что дозволено человеку от своей жены, когда она находится в периоде менструацииلَا بَأْسَ أَنْ يَضَعَهُ عَلَى الْفَرْجِ وَلَا يُدْخِلَهُ
«Нет ничего плохого в том, чтобы положить его на половые органы, но не вводить».
- Хадис 17233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине с маточным кровотечением (мустахада): кто порицал близость с ней мужаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الزَّرَّادِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ قَمِيرَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتِ :الْمُسْتَحَاضَةُ لَا يَأْتِيهَا زَوْجُهَا
«Муж не должен вступать в близость с женщиной, страдающей истихадой (нерегулярным кровотечением)».
- Хадис 19407Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, который поклялся разводом, что избьет своего юношу-слугу или женится на другой женщине, а затем умер до того, как сделал этоامْرَأَتُهُ طَالِقٌ إِنْ لَمْ يَضْرِبْ غُلَامَهُ ، فَأَبَقَ ، قَالَ : يُجَامِعُهَا وَيَتَوَارَثَانِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Гайлана, от аль-Хакама, который сказал о словах: “Моя жена разведена, если я не ударю своего слугу”, а слуга сбежал: “Он может вступать с ней в близость, и они наследуют друг другу”».
- Хадис 23002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, купивший верховое животное, отправившийся на нем в путь, а затем обнаруживший в нем недостатокفِي رَجُلٍ اشْتَرَى دَابَّةً فَهَزَلَهَا ثُمَّ وَجَدَ بِهَا عَيْبًا ، قَالَ : " يَرُدُّهَا وَيَرُدُّ مَعَهَا مَا بَيْنَ الْهُزَالِ إِلَى السِّمَنِ
«Он возвращает его и возвращает вместе с ним разницу между его истощенным и упитанным состоянием».
- Хадис 28168Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВрач, лекарь и тот, кто делает обрезаниеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمُدَاوِي ضَمَانٌ
«На лекаре нет ответственности».
- Хадис 29460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который обвинил свою жену в прелюбодеянии, а затем развелся с ней: каково постановлениеيُضْرَبُ
«Его подвергают наказанию».
- Хадис 29560Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, говорящем другому: «О рузбих (ругательство)!»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ أَنَّ أَشْعَثَ بْنَ سُلَيْمَانَ قَالَ :جِيءَ بِرَجُلٍ إِلَى الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ قَاضٍ ، قَالَ : فَشُهِدَ عَلَيْهِ أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ : يَا رُوسَبَيْهِ ، فَجَلَدَهُ الْحَدَّ
«Передал нам мой отец от Гайляна ибн Джами‘а, что Аш‘ас ибн Сулейман сказал: „К аль-Касиму ибн Абдуррахману, когда он был судьей, привели человека. Было засвидетельствовано, что он сказал другому: „О Русабайх“, и он подверг его наказанию“».
- Хадис 11377Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе с установлением определенного срокаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَفِي الرَّجُلِ يَقُولُ : امْرَأَتُهُ طَالِقٌ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا ، ثُمَّ يَمُوتُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْعَلَ ، قَالَ : " يَتَوَارَثَانِ " ، قَالَ سُفْيَانُ : " إِنَّمَا وَقَعَ الْحِنْثُ بَعْدَ الْمَوْتِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Гайлана ибн Джами‘а, от аль-Хакама ибн Утейбы относительно человека, который говорит: «Его жена разведена, если он не сделает то-то и то-то», после чего один из них умирает до того, как он это сделал. Он сказал: «Они наследуют друг другу». Суфьян сказал: «Нарушение клят
- Хадис 14768Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, кто покупает невольницу и вступает с ней в связь, или покупает ткань и надевает ее, или обнаруживает в ней недостаток, или покупает верховое животное, и оно погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ غَيْلَانَ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :ابْتَاعَ رَجُلٌ بَغْلَةً ، فَوَجَدَ بِهَا عَيْبًا ، وَقَدْ عَجُفَتْ - يَرُدُّهَا ، وَيَرُدُّ الْعَجَفَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Гайлана, от аль-Хакама: Мужчина купил мула и обнаружил у него недостаток, причем тот уже исхудал — он возвращает его и возмещает [ущерб от] исхудания.
- Хадис 546Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об очищении землею (истинсджа)أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، نَا أَبِي ، عَنْ غَيْلَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَوْلَى عُمَرَ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِذَا بَالَ ، قَالَ : نَاوِلْنِي شَيْئًا أَسْتَنْجِي بِهِ قَالَ : فَأُنَاوِلُهُ الْعُودَ وَالْحَجَرَ ، أَوْ يَأْتِي حَائِطًا يَتَمَسَّحُ بِهِ أَوْ يَمَسُّ الْأَرْضَ ، وَلَمْ يَكُنْ يَغْسِلُهُ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин ‘Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, передал нам Исма‘иль бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам ‘Аббас бин Абдуллах ат-Таркуфи, передал нам Яхья бин Я‘ля, передал нам мой отец, от Гайлана, от Абу Исхака, от вольноотпущенника ‘Умара Ясара бин Нумайра, ко
- Хадис 1591Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о молитве женщины при истихаде, ее уединении для поклонения (иктикаф) в состоянии истихады и дозволении ее мужу вступать с ней в близость( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْ وَطْءِ الْمُسْتَحَاضَةِ فَقَالَ : ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ غَيْلَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ قَمِيرَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ :الْمُسْتَحَاضَةُ لَا يَغْشَاهَا زَوْجُهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, который сказал: «Я спросил своего отца о половой близости с женщиной, страдающей истихадой (кровотечением), и он сказал: передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от Гайлана, от Абд аль