«Если земной поклон приходится на конец суры, то если хочешь — соверши поясной поклон, а если хочешь — соверши земной поклон».
Хадисы передатчика
- Хадис 8743Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، مِثْلَهُ . إِذَا كَانَتِ السَّجْدَةُ خَاتِمَةَ السُّورَةِ فَإِنْ شِئْتَ رَكَعْتَ وَإِنْ شِئْتَ سَجَدْتَ
- Хадис 8754Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِخَمْسِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ فِي لَيْلَتِهِ أَبَدًا مِنَ الْغَافِلِينَ ، وَمَنْ قَرَأَ مِائَةَ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ ، وَمَنْ قَرَأَ ثَلَاثَمِائَةٍ كُتِبَ لَهُ قِنْطَارٌ ، وَمَنْ قَرَأَ سَبْعَمِائَةٍ أَفْلَحَ " .
Передал нам Бишр ибн Муса, передал нам Халлад ибн Яхья, передал нам Фитр ибн Халифа, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Кто прочтет за ночь пять аятов, тот никогда не будет записан в эту ночь среди небрежных. Кто прочтет сто аятов, тот будет записан среди см
- Хадис 8764Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ ، يَذْكُرَانِأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، كَانَ يَسْجُدُ فِي الْآيَةِ الْأُولَى مِنْ ﴿حم ﴾﴿تَنْـزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Му‘авия ибн ‘Амр, передал нам Зухайр, передал нам Абу Исхак, который сказал: «Я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Язид и Абд ар-Рахман ибн аль-Асвад упоминали, что Абдаллах ибн Мас‘уд совершал земной поклон при чтении первого аята суры “Ха-Мим. Нисп
- Хадис 8770Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :مَنْ قَرَأَ مِنْكُمُ الْقُرْآنَ فَلْيَتَعَلَّمِ الْفَرَائِضَ فَإِنْ لَقِيَهُ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ : يَا مُهَاجِرُ أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَيَقُولُ الْأَعْرَابِيُّ : وَأَنَا أَقْرَأُ ، فَيَقُولُ الْأَعْرَابِيُّ : أَتَفْرِضُ يَا مُهَاجِرُ ؟ فَإِذَا قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : زِيَ
Передал нам Абу Халифа, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян со слов Абу Исхака, а тот — со слов Абу ‘Убайды, передавшего от Абдаллаха ибн Мас‘уда, что он сказал: «Кто из вас читает Коран, пусть изучает и законы о наследстве (фараид). И если встретит его бедуин и спросит: “О мухаджир,
- Хадис 8793Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَخْرَمُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادٍ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ نُسَمِّي الْإِمَّعَةَ الَّذِي يَأْتِي الطَّعَامَ وَلَمْ يُدْعَ إِلَيْهِ ، أَلَا وَإِنَّ الْإِمَّعَةَ فِيكُمُ الْمُحْقِبُ دِينَهُ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Ахрам аль-Асбахани, передал нам Ахмад ибн Зияд аль-Куфи, передал нам Амр ибн Абд аль-Гаффар, передал нам аль-Амаш, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: «Во времена невежества (джахилии) мы называли имма'а того, кто приходит на трапезу
- Хадис 8807Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَسْأَلَ ، فَلْيَبْدَأْ بِالْمِدْحَةِ وَالثَّنَاءِ عَلَى اللهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، ثُمَّ لِيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ لِيَسْأَلْ بَعْدُ ، فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يَنْجَحَ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абдурраззака, от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Абу Убайды ибн Абдуллаха, от его отца, который сказал: «Если кто-либо из вас хочет обратиться с мольбой, пусть начнет с восхваления и прославления Аллаха, подобающего Ему, затем пусть призовет благословение на Пророка, да
- Хадис 8809Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :إِنَّ شَيْطَانَ الْمُؤْمِنِ يَلْقَى شَيْطَانَ الْكَافِرِ فَيَرَى شَيْطَانَ الْمُؤْمِنِ شَاحِبًا أَغْبَرَ مَهْزُولًا ، فَيَقُولُ شَيْطَانُ الْكَافِرِ : مَا لَكَ ؟ وَيْحَكَ ، قَدْ هَلَكْتَ ، فَيَقُولُ شَيْطَانُ الْمُؤْمِنِ : لَا وَاللهِ مَا أَصِلُ مَعَهُ إِلَى شَيْءٍ ، إِذَا طَعِمَ ذَكَرَ اسْمَ اللهِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, которому передал Абдурраззак, которому передал Ма‘мар, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Шайтан верующего встречает шайтана неверующего, и видит шайтан верующего бледным, покрытым пылью и изможденным. Шайтан неверующего спрашивает: “Что
- Хадис 8811Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ وَبَرَةَ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ :أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ : الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، وَالْأَمْنُ مِنْ مَكْرِ اللهِ ، وَالْقُنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ ، وَالْيَأْسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абдурраззака, которому передал Ма‘мар, от Абу Исхака, от Вабары, от Амира, от Абу ат-Туфайля, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Самые великие из великих грехов — это придание Аллаху сотоварищей, чувство безопасности от хитрости Аллаха, безнадежность в отношении милос
- Хадис 8813Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :أَتَاهُ ابْنٌ لَهُ ، وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ مِنْ حَرِيرٍ ، وَالْغُلَامُ مُعْجَبٌ بِقَمِيصِهِ ، فَلَمَّا دَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ خَرَقَهُ ، ثُمَّ قَالَ : اذْهَبْ إِلَى أُمِّكَ فَقُلْ لَهَا فَلْتُلْبِسْكَ قَمِيصًا غَيْرَ هَذَا
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абдурраззака, от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Абдуррахмана ибн Язида, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «К нему пришел его сын в рубахе из шелка, и юноша был восхищен своей рубахой. Когда он приблизился к Абдуллаху, тот разорвал ее, а затем сказал: “Иди к своей матери и
- Хадис 8814Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ فَجَاءَ ابْنٌ لَهُ عَلَيْهِ قَمِيصٌ حَرِيرٌ ، فَقَالَ : " مَنْ كَسَاكَ هَذَا ؟ " قَالَ : أُمِّي ، قَالَ : فَشَقَّهُ ، قَالَ : قُلْ لِأُمِّكَ تَكْسُوكَ غَيْرَ هَذَا
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, которому передал Абу Гассан Малик ибн Исма‘иль, которому передал Кайс ибн ар-Раби‘, которому передал Абу Исхак, от Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: «Мы были у Абдуллаха (ибн Мас‘уда), когда пришел его сын в шелковой рубахе. Он спросил: “Кто одел тебя
- Хадис 8815Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ :لَنْ يَجِدَ رَجُلٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ، وَيَعْلَمَ أَنَّهُ مَيِّتٌ ، وَأَنَّهُ مَبْعُوثٌ
«Человек никогда не ощутит вкус веры, пока не уверует в предопределение и не осознает, что он смертен и что он будет воскрешен».
- Хадис 8816Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَبُلُّ طَرَفَ إِصْبَعِهِ فِي فِيهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : وَاللهِ لَا يَطْعَمُ عَبْدٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ، وَيَعْلَمَ أَنَّهُ مَيِّتٌ ثُمَّ مَبْعُوثٌ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ
Передал нам Бишр ибн Муса, которому передал Халаф ибн аль-Валид, которому передал Исраиль, от Абу Исхака, от аль-Хариса, который сказал: «Я видел, как Ибн Мас‘уд смочил кончик своего пальца во рту, а затем сказал: “Клянусь Аллахом, раб не ощутит вкус веры, пока не уверует в предопределение и не осоз
- Хадис 8822Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،أَنَّ رَجُلًا مَرَّ بِرَجُلٍ ، وَهُوَ سَاجِدٌ ، فَوَطِئَ عَلَى رَقَبَتِهِ ، فَقَالَ : أَتَطَأُ عَلَى رَقَبَتِي وَأَنَا سَاجِدٌ ؟ وَاللهِ لَا يَغْفِرُ اللهُ لَكَ أَبَدًا . فَقَالَ اللهُ : أَتَتَأَلَّى عَلَيَّ ، أَمَا إِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ " .
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Абу Исхака, от Абу Убайды, от Ибн Мас’уда, что один человек проходил мимо другого, когда тот совершал земной поклон (саджда), и наступил ему на шею. Тот сказал: «Ты наступаешь мне на шею, пока я в земном поклоне? Клянусь Аллахом, Аллах
- Хадис 8823Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ :إِنَّ مَثَلَ الْمُحَقَّرَاتِ مِنَ الذُّنُوبِ كَمَثَلِ قَوْمٍ سَفْرٍ نَزَلُوا بِأَرْضٍ قَفْرٍ ، مَعَهُمْ طَعَامٌ ، لَا يُصْلِحُهُمْ إِلَّا النَّارُ ، فَتَفَرَّقُوا فَجَعَلَ هَذَا يَأْتِي بِالرَّوْثَةِ ، وَيَجِيءُ هَذَا بِالْعَظْمِ ، وَيَجِيءُ هَذَا بِالْعُودِ ، حَتَّى جَمَعُوا مِنْ ذَلِكَ مَا أَصْلَح
… подобна притче о группе путников, которые остановились в пустынной местности. У них была еда, которую невозможно было приготовить без огня.
- Хадис 8825Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :رَجُلَانِ يَضْحَكُ اللهُ إِلَيْهِمَا : رَجُلٌ تَحْتَهُ فَرَسٌ مِنْ أَمْثَلِ خَيْلِ أَصْحَابِهِ ، فَلَقِيَهُمِ الْعَدُوُّ فَانْهَزَمُوا ، وَثَبَتَ الْآخَرُ ، إِنْ قُتِلَ قُتِلَ شَهِيدًا ، فَذَلِكَ يَضْحَكُ اللهُ إِلَيْهِ ، وَرَجُلٌ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ لَا يَعْلَمُ بِهِ أَحَدٌ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ،
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Абу Исхака, от Абу Убайды, от Ибн Мас’уда, который сказал: «Есть двое, которым улыбается Аллах: человек, под которым конь из числа лучших коней его товарищей, и когда они встретили врага, те побежали, а он остался стоять — если он будет
- Хадис 8826Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :ثَلَاثٌ أَحْلِفُ عَلَيْهِنَّ ، وَالرَّابِعَةُ لَوْ حَلَفْتُ عَلَيْهَا لَبَرَرْتُ : لَا يَجْعَلُ اللهُ مَنْ لَهُ سَهْمٌ فِي الْإِسْلَامِ كَمَنْ لَا سَهْمَ لَهُ ، وَلَا يَتَوَلَّى اللهَ عَبْدٌ فِي الدُّنْيَا فَوَلَّاهُ غَيْرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يُحِبُّ رَجُلٌ قَوْمًا إِلَّا جَاءَ مَعَهُمْ ،
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Абу Исхака, от Абу Убайды, от Ибн Мас’уда, который сказал: «Есть три вещи, в которых я клянусь, а четвертая — если бы я поклялся в ней, то был бы правдив: Аллах не приравняет того, у кого есть доля в Исламе, к тому, у кого ее нет; раб,
- Хадис 8854Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :مَا كُنَّا نُبْعِدُ أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ
«Мы не сомневались, что Сакина (спокойствие от Аллаха) говорит устами Умара».
- Хадис 8856Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :أَفْرَسُ النَّاسِ ثَلَاثَةٌ : صَاحِبَةُ مُوسَى الَّتِي قَالَتْ : ﴿يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ ﴾، قَالَ : وَمَا رَأَيْتِ مِنْ قُوَّتِهِ ؟ قَالَتْ : جَاءَ إِلَى الْبِئْرِ وَعَلَيْهِ صَخْرَةٌ لَا يُقِلُّهَا كَذَا كَذَا ، فَرَفَعَهَا ، قَالَ : مَا رَأَيْ
Передал нам Абу Халифа, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: «Самые проницательные люди — трое: дочь Мусы, которая сказала: "О отец мой, найми его, ведь лучший, кого ты можешь нанять, — это сильный и верный". Он спросил:
- Хадис 8857Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا الْأَحْوَصُ [١]، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ قَالُوا : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَنْ أَفْرَسُ ثَلَاثَةٍ
«Кто самые проницательные трое?»
- Хадис 8878Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :كَانَ قَرْيَتَانِ إِحْدَاهُمَا صَالِحَةٌ ، وَالْأُخْرَى ظَالِمَةٌ ، فَخَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الْقَرْيَةِ الظَّالِمَةِ يُرِيدُ الْقَرْيَةَ الصَّالِحَةَ ، فَأَتَاهُ الْمَوْتُ حَيْثُ شَاءَ اللهُ ، فَاخْتَصَمَ فِيهِ الْمَلَكُ ، وَالشَّيْطَانُ ، فَقَالَ الشَّيْطَانُ : وَاللهِ مَا عَصَانِي قَطُّ ، فَقَالَ الْ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абдурраззака, от Ма’мара, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Масуда, который сказал: «Были две деревни: одна праведная, а другая нечестивая. Один человек вышел из нечестивой деревни, желая попасть в праведную, но смерть настигла его там, где пожелал Аллах. Анг