Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль

Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам мой отец, передал нам Ахмад бин Абу аль-Хавари, сказавший: «Я слышал, как Ахмад бин Ханбал говорил о Йахье бин ‘Усмане: «Прекрасный шейх»».

Сказал аль-Хатыб: «Ахмад выдвигал его вперед и оказывал ему почет». Ибн Аби ‘Асим рассказывал от него: «Мы обсуждали разделы, они углубились в один раздел и привели пять хадисов. Я пришел к ним с шестым, и Ахмад толкнул меня в грудь, выражая восхищение мной».

Сказал Абу Исхак Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Музакки: «Я слышал, как Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн ‘Абдуррахман говорил: «Я слышал, как Мухаммад ибн Яхья говорил: «Когда я отправился в путь вместе с Абу Закарией (то есть его сыном) в Ирак, меня сопровождала группа чужеземцев, и они спросили меня: «Какой хадис у Ахмада ибн Ханбаля самый редкий (аргаб)?» И я отвечал: «Когда я войду к нему, я спрошу его об этом хадисе, чтобы вы извлекли из него пользу»». Он сказал: «Когда мы вошли к нему, я спросил его о хадисе Яхьи ибн Са‘ида от ‘Усмана ибн Гияса от ‘Абдуллаха ибн Бурайды от Яхьи ибн Я‘мура от Ибн ‘Умара от ‘Умара касательно хадиса об имане. Я ведь слышал его от него прежде и упоминал со слов него». Он сказал: «И Ахмад ответил: «О Абу ‘Абдуллах, у меня нет этого хадиса со слов Яхьи ибн Са‘ида». Я смутился, растерялся и замолчал. Когда мы встали, наши товарищи начали говорить: «Он упоминал этот хадис не один раз, но Ахмад его не узнал», а я молчал и ничего им не отвечал всё время, пока мы там оставались. Затем мы прибыли в Багдад и вошли к Ахмаду ибн Ханбалю. Он приветствовал нас, справился о наших делах, а затем сказал: «Сообщи мне, о Абу ‘Абдуллах, какой хадис ты извлек от Мусадда из хадисов Яхьи ибн Са‘ида?» Я ответил: «Хадис ‘Усмана ибн Гияса от ‘Абдуллаха ибн Бурайды об имане». Тогда Ахмад сказал: «Рассказал нам Яхья ибн Са‘ид от ‘Усмана ибн Гияса». Затем он достал свою книгу и продиктовал нам. Мухаммад ибн Яхья смолчал и не стал говорить, что мы спрашивали его об этом хадисе, а его товарищи удивлялись моему терпению с ним. И он сказал: «Ахмад сообщил, что он спрашивал его об этом хадисе до своего отправления в Басру». И когда Абу ‘Абдуллах Ахмад ибн Ханбаль упоминал его, он говорил: «Мухаммад ибн Яхья — разумный (аль-‘Акиль)»»

Сказал Абу Бакр ибн Закария ан-Найсабури: «Я слышал, как Ибрахим бин Хани говорил: «Я слышал, как Ахмад говорил: «Не приезжал к нам человек, знающий хадисы аз-Зухри лучше Мухаммада ибн Яхьи»»

Сказал Абу Исхак аль-Музакки: «Я слышал, как ад-Дугули говорил: «Я слышал, как Мухаммад ибн Яхья говорил: «Когда я отправился в путь со своим сыном в Ирак, меня спросили: «Какой хадис у Ахмада самый редкий?» И я спросил его о хадисе Яхьи ибн Са‘ида от ‘Усмана ибн Гияса от Ибн Бурайды от Яхьи ибн Я‘мура от Ибн ‘Умара от ‘Умара касательно хадиса об имане. Я ведь слышал его прежде и передавал со слов него. Он сказал: «О Абу ‘Абдуллах, у меня нет этого хадиса». Я смутился и замолчал. Затем мы снова прибыли в Багдад (то есть из Басры) и вошли к Ахмаду. Он сказал: «Сообщи мне, какой хадис ты счел редким от Мусадда из хадисов Яхьи ибн Са‘ида?» Я ответил: «Хадис ‘Усмана ибн Гияса об имане». Ахмад сказал: «Рассказал нам Яхья ибн Са‘ид от ‘Усмана ибн Гияса», после чего достал свою книгу и продиктовал нам. Я смолчал, и мои товарищи удивлялись моему терпению с ним». Он сказал: «И Ахмад сообщил, что он спрашивал его об этом хадисе до своего отправления в Басру. И когда Ахмад упоминал его, он говорил: «Мухаммад ибн Яхья — разумный»»

И я прочитал в книге «Аль-Хуруф» Я‘куба аль-Ханбали из числа учеников Абу Я‘лы ибн аль-Фарра, что до Ахмада ибн Ханбаля дошло, будто ас-Сарий сказал: «Когда Аллах сотворил творения, буква «алиф» пала ниц и сказала: «Я не паду ниц, пока мне не будет приказано»». На это Ахмад сказал: «Это неверие (куфр)»

Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: «Сказал мне мой отец: «Ты записал хадис ‘Убайдуллаха от Нафи‘а от Ибн ‘Умара: «Мы омываем умершего: некоторые из нас совершают омовение, а некоторые — нет»?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «На той стороне есть молодой человек, которого зовут Мухаммад ибн ‘Абдуллах, он передаёт его от Абу Хишама аль-Махзуми от Вахиба, так запиши его от него»».

Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Сказал мне мой отец: «Ты записал хадис ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара от Нафи‘а от Ибн ‘Умара: «Мы омываем умершего, некоторые из нас совершают омовение, а некоторые — нет»?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «На той стороне есть молодой человек, которого зовут Мухаммад ибн ‘Абдуллах, он передаёт его от Абу Хишама аль-Махзуми от Вахиба, так запиши его от него»».

‘Абдуллах записывал хадисы только от тех, кому его отец разрешил записывать от них

Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Когда Абу Зур‘а приехал, он остановился у моего отца, и они много занимались изучением. Я слышал, как отец однажды сказал: «Я не совершал ничего, кроме обязательных молитв, предпочтя им изучение с Абу Зур‘ой»».

Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад: «Когда Абу Зур‘а приехал, он остановился у моего отца, и они много занимались изучением. Я слышал, как отец однажды сказал: «Я не совершал ничего, кроме обязательных молитв, предпочтя им изучение с Абу Зур‘ой»».

Передал аль-Байхаки от Ибн Вары, сказав: «Мы были у Исхака в Нишапуре, и один человек сказал: «Я слышал, как Ахмад говорил: «Достоверными из хадисов являются семьсот тысяч с лишним хадисов», а этот юноша — имея в виду Абу Зур‘у — выучил шестьсот тысяч хадисов»». Сказал аль-Байхаки: «Он имел в виду то, что достоверно из хадисов Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), высказываний сподвижников и фетв тех таби‘инов, от которых они их взяли».

Сообщил нам ‘Абд ар-Рахман, передал аль-Хасан ибн Ахмад, сказав: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль молил Аллаха Всемогущего за Абу Зур‘у».