Сообщил нам Мухаммад ибн Мансур от Суфьяна, от Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Умры, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вознамерился совершить итикаф в первые десять дней месяца рамадан. ‘Аиша попросила у него разрешения, и он разрешил ей. Затем Хафса попросил
Хадисы передатчика
- Хадис 3334Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКогда совершающий итикаф приходит в место уединенияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَعْتَكِفَ فِي الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَاسْتَأْذَنَتْهُ عَائِشَةُ ، فَأَذِنَ لَهَا ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَتْهُ حَفْصَةُ ، فَأَذِنَ لَهَا ، وَكَانَتْ زَيْنَبُ لَمْ تَكُنِ اسْتَأْذَنَتْهُ ، فَسَمِعَتْ بِذَلِكَ ، فَاسْتَأْذَنَت
- Хадис 3358Ас-Сунан аль-КубраموقوفВыход итикафующего из мечети домой по крайней необходимости и упоминание разногласий относительно сообщения Айши на этот счет от аз-Зухриالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ مَالِكٌ : عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا اعْتَكَفَتْ لَا تَسْأَلُ عَنِ الْمَرِيضِ إِلَّا وَهِيَ تَمْشِي ، لَا تَقِفُ
Аль-Харис бин Мискин — прочитано ему, а я слушал — от Ибн аль-Касима: Малик сказал от Ибн Шихаба, от Амры, от Аиши, что она, находясь в иктикафе, не расспрашивала о больном иначе как на ходу, не останавливаясь.
- Хадис 3361Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВыход итикафующего из мечети домой по крайней необходимости и упоминание разногласий относительно сообщения Айши на этот счет от аз-Зухриأَخْبَرَنَا [N:5639]مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ [/F]وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اعْتَكَفَ يُدْنِي إِلَيَّ رَأْسَهُ ، فَأُرَجِّلُهُ ، وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ
Сообщили нам Мухаммад бин Саляма и аль-Харис бин Мискин — прочитано им, а я слушал — от Ибн аль-Касима, сказавшего: «Передал мне Малик от Ибн Шихаба, от Урвы, от Амры бинт Абд ар-Рахман, от Аиши, которая сказала: „Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал иктикаф, он
- Хадис 3362Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВыход итикафующего из мечети домой по крайней необходимости и упоминание разногласий относительно сообщения Айши на этот счет от аз-Зухриأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَأُرَجِّلُهُ ، وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةٍ إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا
Сообщил нам Кутайба бин Саид, сказавший: «Передал нам аль-Лайс бин Сад от Ибн Шихаба, от Урвы и Амры, от Аиши, которая сказала: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, просовывал ко мне свою голову, когда находился в мечети, и я расчесывала его волосы; и он не заходил в дом иначе
- Хадис 3618Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВремя, в которое Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел из Медины для совершения хаджаأَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقِعْدَةِ ، لَا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا - تَعْنِي - مِنْ مَكَّةَ ، أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ ، إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَنْ يَحِلَّ
Сообщил нам Ханнад бин Ас-Сарий от Ибн Аби Заиды, сказав: сообщил нам Яхья бин Саид, сказав: сообщила мне Амра, что она слышала, как Аиша говорила: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за пять дней до окончания зу-ль-ка’да, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. А ког
- Хадис 3744Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСкручивание ожерелийأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهْدِي مِنَ الْمَدِينَةِ ، فَأَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِهِ ، ثُمَّ لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ
Сообщил нам Кутайба бн Са'ид, сказав: передал нам аль-Лейс от ибн Шихаба, от 'Урвы и 'Амры бинт 'Абд ар-Рахман, от 'Аиши, что она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял жертвенный скот из Медины, а я скручивала ошейники для его жертвенных животных, после чего о
- Хадис 3763Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВлечет ли за собой надевание меток на жертвенный скот вступление в состояние ихрама?أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَوْسَجُ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ ، ثُمَّ يُقَلِّدُهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا مَعَ أَبِي ، فَلَا يَدَعُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا أَحَلَّهُ اللهُ لَهُ حَتَّى يَنْ
Сообщил нам Исхак ибн Мансур аль-Каусадж аль-Марвази, который сказал: Передал нам Абд ар-Рахман (то есть ибн Махди) от Малика, от Абдаллаха ибн Аби Бакра, от Амры, от Аиши, которая сказала: Я своими руками сплетала ошейники для жертвенного скота Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 3764Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВлечет ли за собой надевание меток на жертвенный скот вступление в состояние ихрама?أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهْدِي مِنَ الْمَدِينَةِ ، فَأَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِهِ ، ثُمَّ لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ
Сообщил нам Кутайба ибн Саид, который сказал: Передал нам аль-Лайс от Ибн Шихаба, от Урвы и Амры, от Аиши, что она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял жертвенный скот из Медины, а я сплетала ошейники для его жертвенных животных, после чего он не сторонился н
- Хадис 3775Ас-Сунан аль-КубраمرفوعАннулирование хаджа путем перевода его в умру для того, кто не пригнал жертвенный скотأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ - ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ ، فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ ، أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ أَنْ يُقِيمَ عَلَى إِحْرَامِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ أَنْ يَحِلَّ
Сообщил нам Амр ибн Али Абу Хафс, который сказал: Передал нам Яхья (то есть ибн Саид аль-Каттан) от Яхьи ибн Саида аль-Ансари, от Амры, от Аиши, которая сказала: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не думая ни о чем, кроме хаджа. А когда мы приблизились к М
- Хадис 4115Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗакалывание жертвенного животного (нахр) от имени женщинأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحَرَ عَنْ أَزْوَاجِهِ بَقَرَةً فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
Сообщил нам Я‘куб ибн Ибрахим, сказавший: передал нам Усман ибн Умар, сказавший: сообщил нам Юнус от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву корову за своих жен в Прощальном хадже.
- Хадис 4116Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗакалывание жертвенного животного (нахр) от имени женщинأَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحَرَ عَنْ آلِ مُحَمَّدٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بَقَرَةً وَاحِدَةً
Сообщил нам Юнус ибн Абд аль-А‘ля, сказавший: передал нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, от ‘Амры бинт Абд ар-Рахман, от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву одну корову за семейство Мухаммада в Прощальном хадже.
- Хадис 4119Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗакалывание жертвенного животного (нахр) от имени женщинأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :مَا ذُبِحَ عَنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ إِلَّا بَقَرَةٌ
Сообщил нам Мухаммад ибн Рафи‘, сказавший: передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Амры, от Аиши, которая сказала: За семейство Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальном хадже была зарезана только одна корова.
- Хадис 4120Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗакалывание жертвенного животного мужчиной за своих жен без их повеленияأَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :دُخِلَ عَلَيْنَا يَوْمَ النَّحْرِ بِلَحْمِ بَقَرٍ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ قِيلَ : ذَبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَزْوَاجِهِ
«Что это?» Мне ответили: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву [животное] за своих жен».
- Хадис 4121Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗакалывание жертвенного животного мужчиной за своих жен без их повеленияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقِعْدَةِ ، وَلَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ ، فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ ، أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ ، إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ ، وَسَعَى
Сообщили нам Мухаммад ибн Салама и аль-Харис ибн Мискин (путем чтения ему, а я слушал) от Ибн аль-Касима, сказавшего: передал мне Малик ибн Анас от Яхьи ибн Саида, сказавшего: сообщила мне ‘Амра бинт Абд ар-Рахман, что она слышала, как Аиша говорила: Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его
- Хадис 4184Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволение женщине в период менструации отправляться в путь, если она совершила обход таваф аль-ифада в день жертвоприношенияأَخْبَرَنَا [N:5639]مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ [/F]وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ - ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ قَدْ حَاضَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَعَلَّهَا تَحْبِسُنَا ، أَلَمْ تَكُنْ طَافَتْ مَعَكُنَّ بِالْبَيْتِ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : فَاخْرُجْنَ
Сообщил нам Мухаммад бин Саляма и Харис бин Мискин — путем чтения ему, а я слушал — от Ибн аль-Касима, сказал: сообщил мне Малик бин Анас от Абдаллаха бин Аби Бакра бин Мухаммада бин Амр бин Хазма, от его отца, от Амры, от Аиши, что она сказала Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 4508Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО заготовлении впрок мяса жертвенных животных (адхиях)أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :دَفَّتْ دَافَّةٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ بِحَضْرَةِ الْأَضْحَى ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُوا وَادَّخِرُوا ثَلَاثًا ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ النَّاسَ كَانُوا يَنْتَفِعُونَ - يَعْنِي مِنْ أَضَاحِيِّهِمْ يَجْمُلُونَ مِنْهَا ا
Сообщил нам 'Убайдуллах бн Саид, сказавший: Передал нам Яхья от Малика, сказавший: Передал мне Абд Аллах бн Абу Бакр от 'Амры, от 'Аиши, которая сказала: Прибыла группа людей из бедуинов во время наступления праздника жертвоприношения. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказа
- Хадис 5004Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о том, как составляется договор о выкупе (китаба)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَفِظْتُ مِنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ إِلَى عَائِشَةَ تَسْأَلُهَا فِي كِتَابَتِهَا ، فَقَالَ أَهْلُهَا : إِنْ شِئْتِ أَعْطَيْتِ بَاقِيَ كِتَابَتِهَا وَيَكُونُ لَنَا الْوَلَاءُ ، فَلَمَّا أَنْ جَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ
«Если хочешь, мы отдадим остаток ее выкупа, но право на наследство (аль-валя) будет принадлежать нам». Когда пришел
- Хадис 5416Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто делает запретным молочное родство (вскармливание)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Башшар, со слов: Передал нам Яхья ибн Са‘ид, со слов: Передал нам Малик, от ‘Абдуллаха ибн Аби Бакра, от ‘Амры, от ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Запретным по причине молочного родства становится то же, что становится запретным п
- Хадис 5417Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто делает запретным молочное родство (вскармливание)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَأَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلَادَةِ
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Убейд аль-Куфи, со слов: Передал нам ‘Али ибн Хашим, от Хишама ибн ‘Урвы, и сообщил мне Муса ибн ‘Абд ар-Рахман, со слов: Передал нам Хусейн, от За‘иды, от Хишама, от ‘Абдуллаха ибн Аби Бакра, от его отца, от ‘Амры, которая сказала: Я слышала, как ‘Аиша говорила: Посланник
- Хадис 5430Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКоличество молокоиспусканий, при котором устанавливается запрет на брак по молочному родствуأَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَمَّالُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ فِيمَا أُنْزِلَ مِنَ الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ ، ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ ، فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُنَّ مِمَّا يُقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ
Сообщил мне Харун ибн ‘Абдуллах аль-Хаммаль, со слов: Передал нам Ма‘н, со слов: Передал нам Малик и аль-Харис ибн Мискин — путем чтения ему, а я слушал — от Ибн аль-Касима, который сказал: Передал мне Малик, от ‘Абдуллаха ибн Аби Бакра, от ‘Амры, от ‘Аиши, которая сказала: Среди того, что было нисп