«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил када‘ (бритье части головы и оставление части)».
Хадисы передатчика
- Хадис 6212Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَزَعِ
- Хадис 1834Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, какую одежду надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا يَحْيَى هُوَ : ابْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا نَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ إِذَا أَحْرَمْنَا ؟ قَالَ : لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَلَا الْعَمَائِمَ ، وَلَا الْبَرَانِسَ ، وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلَانِ ، فَلْيَلْبَسِ
«Какие одежды нам надевать, когда мы вступаем в состояние ихрама?» Он ответил: «Не надевайте рубахи, не надевайте брю
- Хадис 3308Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянули ранееأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :فَرَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، عَلَى الْحُرِّ وَالْعَبْدِ ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамадани, сказав: передал нам Яхья бин Мухаммад бин ас-Сакан, сказав: передал нам Мухаммад бин Джахдам, сказав: передал нам Исмаил бин Джа‘фар от Умара бин Нафи‘, от его отца, от Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 5511Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на аль-каза — сбривание волос на голове частично, если это делается как у мальчиков, так и у мужчинأَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَنَدِيُّ ، بِمَكَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ اللَّحْجِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قُرَّةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ نَافِعٍ ، أَخْبَرَهُ عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنِ الْقَزَعِ
Сообщил нам аль-Муфаддаль бин Мухаммад бин Ибрахим аль-Джанади в Мекке, сказав: Передал нам ‘Али бин Зияд аль-Лаххи, сказав: Передал нам Абу Курра от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне ‘Убайдуллах бин ‘Умар о том, что ‘Умар бин Нафи‘ сообщил ему от Нафи‘а, что он слышал, как Ибн ‘Умар говори
- Хадис 5512Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на то, чтобы сбривать волосы на макушке мальчика и оставлять их вокруг нееأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُنَهَى عَنِ الْقَزَعِ أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ وَيُتْرَكَ بَعْضُ شَعَرِهِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: Передал нам Мухаммад бин аль-Минхаль аз-Зарир, сказав: Передал нам Язид бин Зурай‘, сказав: Передал нам Рух бин аль-Касим от ‘Умара бин Нафи‘а, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Что он запретил аль-каза‘ — когда
- Хадис 13110Аль-Муджам аль-КабирموقوفУпоминание его возраста и кончиныحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا صَلَّى وَحْدَهُ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ لَمْ يُكَبِّرْ دُبُرَ الصَّلَاةِ
«Ибн ‘Умар, когда молился в одиночестве в дни ат-Ташрик, не произносил такбир после молитвы».
- Хадис 6252Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Али ас-Саиг аль-Маккиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ خَالِي فَارَقَ امْرَأَتَهُ ، فَدَخَلَهُ مِنْ ذَلِكَ هَمٌّ ، وَأَمْرٌ شَقَّ عَلَيْهِ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَهَا ، وَلَمْ يَأْمُرْنِي بِذَلِكَ ، وَلَمْ يَعْلَمْ بِهِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لَا ، إِلَّا أَنْ تَنْكِحَ نِكَاحَ غِبْطَ
Передал нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг, сказавший: сообщил нам Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами, сказавший: сообщил нам Мухаммад ибн Фулейх, сказавший: рассказал мне Абу Гассан Мухаммад ибн Мутарриф, со слов Умара ибн Нафи‘а, со слов его отца Нафи‘а, вольноотпущенника ибн Умара, что один человек спро
- Хадис 7068Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Яхья ибн Сахль ибн Мухаммад аль-Аскариحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ : لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ فِي ثَوْبَيْنِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ إِلَّا ثَوْبٌ فَلْيَأْتَزِرْ بِهِ ، ثُمَّ لِيُصَلِّ ، وَلَا تَشْتَمِلُوا اشْتِمَالَ الْيَهُودِ ، فَإِنَّ اللهَ أَحَقُّ أَنْ يُتَزَيَّنَ لَهُ " .
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Сахль ибн Усман, передал нам Абдуллах ибн Джафар со слов Умара ибн Нафи, от его отца, от Ибн Умара, который сказал: «Умар ибн Нафи сказал: «Насколько я знаю, это восходит к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если кто-то из ва
- Хадис 9110Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМусада ибн Саад аль-Аттар аль-Маккиحَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ نَافِعٍ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ لِي خَالًا فَارَقَ امْرَأَتَهُ ، فَدَخَلَهُ مِنْ ذَاكَ هَمٌّ وَأَمْرٌ شَقَّ عَلَيْهِ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَهَا ، وَلَمْ يَأْمُرْنِي بِذَلِكَ ، وَلَمْ يَعْلَمْ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " لَا ، إِلَّا أَنْ تَنْكِحَ نِكَاحَ غِبْطَةٍ
Передал нам Мас‘ада, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир, передал нам Мухаммад ибн Фулейх, передал мне Абу Гассан Мухаммад ибн Мутарриф со слов ‘Умара ибн Нафи‘а, а тот — со слов своего отца Нафи‘а, что один человек спросил ‘Абдуллаха ибн ‘Умара: «У меня есть дядя со стороны матери, который развелся
- Хадис 6995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал совершать молитву витр на верховом животном: أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ
Язид ибн Харун от Яхьи ибн Са‘ида от ‘Умара ибн Нафи‘а: «Что его отец совершал витр на верблюде».
- Хадис 25780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО стрижке волос на голове мальчиков частично (казуа)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، [عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ] [١]، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقَزَعِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил каза‘».
- Хадис 37500Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва витр на верховом животномحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍأَنَّ أَبَاهُ كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ
Передал нам Язид ибн Харун от Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Умара ибн Нафи‘а, что его отец совершал витр на верблюде.
- Хадис 2049Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о временных микатахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَتَى جَبْرَئِيلُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ لَهُ : قُمْ فَصَلِّ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ جَاءَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، وَدَخَلَ اللَّيْلُ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Умара ибн Нафи‘а, от Джубайра ибн Мут‘има, от его отца, от Ибн Аббаса: «Джибриль пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда солнце склонилось к закату, и сказал ему: «Встань и молись», — и он совершил зухр. Затем он пришел, ког
- Хадис 7782Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о неверующем, находящемся на иждивении, за которого не выплачивается закят аль-фитрأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :فَرَضَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَنِ الْحُرِّ وَالْعَبْدِ ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ . وَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِأَدَاءِ زَكَاةِ ا
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн ас-Сакан. (И по другому пути): Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад ибн Исхак ас-Сакафи, передал нам Яхья ибн Мух
- Хадис 14301Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о браке мухаллиля (лица, женившегося на разведенной трижды с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа)( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَسَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَتَزَوَّجَهَا أَخٌ لَهُ عَنْ غَيْرِ مُؤَامَرَةٍ مِنْهُ لِيُحِلَّهَا لِأَخِيهِ هَلْ تَحِلُّ لِلْأَوَّلِ ؟ قَالَ : لَا إِلَّا نِكَاحَ رَغْبَةٍ كُنَّا نَعُدُّ هَذَا سِفَاحًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-`Аббас Мухаммад бин Я`куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Са`ид бин Абу Марьям, передал нам Абу Гассан Мухаммад бин Мутарриф аль-Мадани от `Умара бин Нафи`а, от его отца, который сказал: «Пришел мужчина к Ибн `
- Хадис 19363Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете состригать волосы на голове частично (аль-каза)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقَزَعِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Амр Усман ибн Ахмад ад-Даккак в Багдаде, передал нам Яхья ибн Джа‘фар ибн Абу Талиб, передал нам Шуджа‘ ибн аль-Валид, передал нам Убайдуллах ибн ‘Умар. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад и
- Хадис 2073Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о закяте ураза-байрам (закят аль-фитр)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :فَرَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، عَنِ الْعَبْدِ وَالْحُرِّ ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ
Передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Яхья бин Мухаммад бин ас-Сакан, передал нам Мухаммад бин Джахдам, передал нам Исмаил бин Джафар, от Умара бин Нафи, от его отца, от Абдуллаха бин Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вменил в обязанность закя
- Хадис 2136Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о закяте ураза-байрам (закят аль-фитр)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ
Передал нам аль-Хусайн бн Исмаил, передал нам Яхья бн Мухаммад бн ас-Сакан, передал нам Мухаммад бн Джахд、м, передал нам Исмаил бн Джа‘фар, от Умара бн Нафи‘, от его отца, от Ибн Умара: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал выплачивать его до того, как люди отправят
- Хадис 5480Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараوَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ ، وَالْحُرِّ وَالْعَبْدِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
… подобное (этому), но с тем отличием, что он сказал: «...для малого и великого, своб
- Хадис 5509Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараوَنَاهُ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُنَهَى عَنْ تَلَقِّي الرُّكْبَانِ ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَعَنِ النِّجَاشِ
И передал нам Яхья бин Мухаммад бин ас-Сакан, передал нам Мухаммад бин Джахдам, передал нам Исмаил бин Джа’фар, от Умара бин Нафи’, от его отца, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил встречу всадников [с товаром], продажу горожанином за приезжего, и надба