Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака аш-Шайбани, от Умара ибн Абд ал-Азиза относительно человека, который обвинил христианку, имеющую ребенка-мусульманина: Умар подверг его бичеванию чуть более тритцати ударов.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Сулайман ибн Муса со слов Раджа ибн Хайвы: «Во время правления Сулаймана [ибн Абд ал-Малика] мы, будучи людьми из Шама, находились в пути вместе с Сулайманом, и с нами был Умар ибн Абд ал-Азиз. Умар спросил: «Что вы скажете о человеке, которы

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Мне рассказали со слов Умара ибн Абд ал-Азиза, от Салима ибн Абдаллаха, от Ибн Умара, от Умара, что он сказал: «О люди! Берегите своих невольниц, ибо никто из вас не вступает в близость с невольницей так, что она рожает, чтобы я не признал ее ребенка его

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Абд ал-Азиз ибн Умар, что в одной из записей Умара ибн Абд ал-Азиза сказано, что Умар вынес решение касательно невольницы некоего человека, которая пришла к нему и рассказала, что он вступал в интимную связь с ней

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Исхака ибн Рашида, что Умар ибн Абд аль-Азиз сказал о человеке, который попадает в плен и принимает христианство: «Когда становится известно об этом, его жена освобождается от него и выжидает срок ‘идда в три цикла менструации».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Ибн Шихаб бывало говорил: „Ее мужу предоставляется выбор, если она приняла ислам раньше него: если он принимает ислам, то она его жена, а если нет, то ислам разлучает их“».

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от аль-Хасана и Умара бин Абд аль-Азиза, которые сказали: «Если он принимает ислам, пока она находится в периоде „идда“, то он имеет больше прав на нее».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно женщины, которая приняла ислам, в то время как ее муж был язычником, и ее срок «идда» не истек, пока он не принял ислам: «Они остаются в своем браке, если только их дело не было передано правителю, и тогда он разлучает их».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне тот, кому я доверяю, что Умар бин Абд аль-Азиз написал Ади бин Ади касательно огнепоклонника, который соединил в браке женщину и ее дочь, а затем они все вместе приняли ислам: «Разлучить его с ними обеими»».

Абд ар-Раззак от Абу Бакра бин Абдуллаха передал, что он слышал, как его отец говорил: «Я присутствовал при том, как к Умару бин Абдуль-Азизу пришла арабская женщина со своим юношей-римлянином и сказала: «Я сделала его своим сожителем, но мои двоюродные братья запрещают мне это, ведь я нахожусь в по

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне ‘Абдаллах ибн Кайс от аль-Валида ибн Хишама, что тот сообщил ему о том, что он спросил Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, сказав: «Моя жена разрешила свою невольницу своему сыну?» Тот ответил: «Она принадлежит ему».

Абд ар-Раззак от Маамара, от Садака бин Ясара, который сказал: Я вел тяжбу перед Умаром ибн Абд аль-Азизом по поводу рабыни, у которой не было менструаций, и он установил ее идда в три месяца. Маамар сказал: Насколько я знаю, он сказал: «Он установил для женщины срок в три месяца».

Маамар сказал: «И сообщил мне Исхак бин Рашид, что Умар бин Абд аль-Азиз сказал: „Это один окончательный развод“».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны, от Яхьи аль-‘Ашшави, который сказал: Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз написал, что Умар бин аль-Хаттаб вынес решение относительно выкупа арабских пленников: за каждую голову по сто [дирхамов] — четыре дирхама.

Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима, от Ибрахима бин Майсары, который сказал: Мужчина женился на невольнице, и она родила от него детей, после чего он написал об этом Умару бин ‘Абд аль-‘Азизу, и тот написал в ответ: «Чтобы он выкупил своих детей, независимо от того, желают этого люди джахилии ил

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ияса, который написал Умару бэнд Абд аль-Азизу относительно умм аль-валяд (имел в виду его мнение). Он сказал: И он показал мне ответное письмо, когда оно пришло к нему, и в нём было написано: «Исполни над ней наказание (хадд), не возвращай её ему и не обращай

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, что Умар бин Абд аль-Азиз сказал относительно невольницы, которая рожает от своего господина, а затем он женится на ней, и она рожает: «Её дети не освобождаются».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: сообщил нам Имран бин Муса, сказавший: «Я присутствовал при том, как Умар бин Абд аль-Азиз исполнял хадд (телесное наказание). Он снимал накидку (рида), если на человеке была рубаха, а если на нем были изар и рида, то рида сн

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: сообщил мне Имран б. Муса, что он застал Умара б. Абд аль-Азиза и Абу Бакра б. Мухаммада, [и они оба] признали свидетельство обвинителя в прелюбодеянии (касифа) действительным после того, как он раскаялся.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Имран б. Муса, сказавший: Хишам б. Мисвар б. Махрама и Мисвар б. Ибрахим б. Абд ар-Рахман б. Ауф обменивались руганью у Хишама б. Исмаила, и Хишам б. аль-Мисвар оклеветал Мисвара б. Ибрахима, и Хишам б. Исмаил схв