Хадисы передатчика

Найдено: 1 206

Хадис 10025Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Может ли мусульманин быть обращен в рабство?
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ " فِي رَقِيقِ أَهْلِ الذِّمَّةِ يُسْلِمُونَ يَأْمُرُ بِبَيْعِهِمْ ، قَالَ الثَّوْرِيُّ : وَكَذَلِكَ نَقُولُ : يُبَاعُونَ
«Умар бин Абд аль-Азиз написал относительно рабов людей зиммы, которые принимают ислам, приказав продать их». Ас-Саури сказал: «И мы говорим то же самое: они продаются».
Хадис 10027Мусаннаф Абд ар-Раззака
Может ли мусульманин быть обращен в рабство?
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَكِيمُ بْنُ زُرَيْقٍ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى أَبِيهِ أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي قَدْ كَتَبْتُ إِلَى عُمَّالِنَا أَنْ لَا يَتْرُكُوا عِنْدَ نَصْرَانِيٍّ مَمْلُوكًا مُسْلِمًا إِلَّا أُخِذَ فَبِيعَ ، وَلَا امْرَأَةً مُسْلِمَةً تَحْتَ نَصْرَانِيٍّ إِلَّا فَرَّقُوا بَيْنَهُمَا ، فَأَنْفِذْ ذَلِكَ فِيمَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн аль-Мубарак, который сказал: сообщил мне Хаким бин Зурайк, что Умар бин Абд аль-Азиз написал своему отцу: «А затем: поистине, я написал нашим наместникам, чтобы они не оставляли у христиан ни одного невольника-мусульманина без того, чтобы ег
Хадис 10031Мусаннаф Абд ар-Раззака
Может ли мусульманин быть обращен в рабство?
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ طَلْقٍ أَخْبَرَهُ
أَنَّ أُمَّ وَلَدٍ نَصْرَانِيٍّ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ أَسْلَمَتْ ، فَكَتَبَ فِيهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنِ ابْعَثْ رِجَالًا فَلْيُقَوِّمُوهَا قِيمَةً ، فَإِذَا انْتَهَتْ قِيمَتُهَا فَادْفَعُوهَا إِلَيْهِ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ، فَإِنَّهَا امْرَأَةٌ مِنَ ا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн аль-Мубарак, который сказал: сообщил мне Хармала бин Имран, что Али бин Тальк сообщил ему о том, что умм-уляд христианки из числа жителей Палестины приняла ислам, и об этом написали Умару бин Абд аль-Азизу. Умар написал ему в ответ: «Пошли л
Хадис 10032Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Может ли мусульманин быть обращен в рабство?
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِيمَنْ أَسْلَمَ مِنْ رَقِيقِ أَهْلِ الذِّمَّةِ " أَنْ يُبَاعُوا وَلَا تُخَلِّ بَيْنَ أَهْلِ الذِّمَّةِ وَبَيْنَ أَنْ يَسْتَرِقُّوهُمْ ، وَتَدْفَعَ أَثْمَانَهُمْ إِلَى أَرْبَابِهِمْ ، فَمَنْ قَدَرْتَ عَلَيْهِ بَعْدَ تَقَدُّمِكَ إِلَيْهِ اسْتَرَقَّ شَيْئًا مِنْ سَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Маʿмара со слов Амро бин Маймуна бин Михрана, который сказал: Умар бин Абд аль-Азиз написал относительно тех, кто принимает ислам из числа рабов людей зиммы: «Чтобы они были проданы, и не оставляйте людей зиммы в положении, когда они могут сделать их своими рабами. Выруч
Хадис 10038Мусаннаф Абд ар-Раззака
Освобождение христианином мусульманина
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِيمَنْ أَسْلَمَ مِنْ رَقِيقِ أَهْلِ الذِّمَّةِ : أَنْ يُبَاعُوا
«Чтобы они были проданы».
Хадис 10039Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Освобождение христианином мусульманина
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَهْلِ الرِّضَا
أَنَّ نَصْرَانِيًّا أَعْتَقَ مُسْلِمًا ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : أَعْطُوهُ قِيمَتَهُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ، وَوَلَاؤُهُ لِلْمُسْلِمِينَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне кто-то из людей довольства, что христианин даровал свободу мусульманину, и Умар бин Абд аль-Азиз сказал: «Выплатите ему его стоимость из казны (бейт аль-мал), а право покровительства (вала) над ним прина
Хадис 10046Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Каждый новорожденный рождается в своем первородном состоянии (фира), и не рождается он иудеем или христианином
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، قَالَ
: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ ، يَسْأَلُ الْحَسَنَ : لِمَ خُلِّيَ بَيْنَ الْمَجُوسِ وَبَيْنَ نِكَاحِ الْأُمَّهَاتِ وَالْأَخَوَاتِ ؟ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : " الشِّرْكُ الَّذِي هُمْ عَلَيْهِ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ ، وَإِنَّمَا خُلِّيَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ مِنْ أَجْ
«Почему маджусам было позволено жениться на матерях и сестрах?» Тот спросил его, и он ответил: «Многобожие, в котором они пребывают, еще
Хадис 10057Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Изгнание иудеев из Медины
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ :
آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى ، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ ، لَا يَبْقَى - أَوْ لَا يَجْتَمِعُ - بِأَرْضِ الْعَرَبِ دِينَانِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Малик от Исмаила б. Абу Хакима, что он слышал, как Умар б. Абд аль-Азиз говорил: «Последними словами, которые произнес Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были: „Да погубит Аллах иудеев и христиан, которые превратили могил
Хадис 10069Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Разрушение их храмов и следует ли в них бить в било
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمِّي وَهْبُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ " أَنْ يَهْدِمَ الْكَنَائِسَ الَّتِي فِي أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ . قَالَ : فَشَهِدْتُ عُرْوَةَ بْنَ مُحَمَّدٍ رَكِبَ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ دَعَانِي ، فَشَهِدْتُ عَلَى كِتَابِ عُمَرَ وَهَدْمِ عُرْوَةَ إِيَّاهَا ، فَهَدَمَهَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил мне мой дядя Вахб б. Нафи‘, который сказал: Умар б. Абд аль-Азиз написал Урве б. Мухаммаду с приказанием разрушить церкви, находящиеся в городах мусульман. [Дядя сказал]: «И я видел, как Урва б. Мухаммад верхом приехал и остановился у них, после чег
Хадис 10074Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Разрушение их храмов и следует ли в них бить в било
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنْ " يُمْنَعَ النَّصَارَى بِالشَّامِ أَنْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا . قَالَ : " وَيُنْهَوْا أَنْ يَفْرُقُوا رُءُوسَهُمْ ، وَيَجُزُّوا نَوَاصِيَهُمْ ، وَيَشُدُّوا مَنَاطِقَهُمْ ، وَلَا يَرْكَبُوا عَلَى سَرْجٍ ، وَلَا يَلْبَسُوا عَصْبًا ، وَلَا يَرْفَعُوا صُلُبَهُمْ ف
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Амра б. Маймуна б. Михрана, который сказал: Умар б. Абд аль-Азиз написал приказ запретить христианам в Шаме бить в колокол. И сказал: «И запретить им расчесывать волосы на прямой пробор, стричь челки, завязывать пояса, ездить на седлах
Хадис 10079Мусаннаф Абд ар-Раззака
Правовые нормы и обязательства в отношении зиммиев (людей договора)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ،
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ إِذَا جَاءَكَ أَهْلُ الْكِتَابِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ
«Когда к тебе придут люди Писания, суди между ними».
Хадис 10148Мусаннаф Абд ар-Раззака
О двух отступниках
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ،
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ فِي الرَّجُلِ يُؤْسَرُ فَيَتَنَصَّرُ ، قَالَ : " إِذَا عُلِمَ ذَلِكَ بَرِئَتْ مِنْهُ امْرَأَتُهُ ، وَاعْتَدَّتْ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Исхака ибн Рашида о том, что Умар ибн Абд аль-Азиз сказал относительно человека, который попадает в плен и принимает христианство: «Когда это станет известно, его жена отрекается от него, и она выжидает срок ‘идда в три периода (куру‘)
Хадис 10160Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Джизья
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْلَمَ ، مَوْلَى عُمَرَ -
أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ " أَنْ لَا يَضْرِبُوا الْجِزْيَةَ عَلَى النِّسَاءِ وَلَا عَلَى الصِّبْيَانِ ، وَأَنْ يَضْرِبُوا الْجِزْيَةَ عَلَى مَنْ جَرَتْ عَلَيْهِ الْمُوسَى مِنَ الرِّجَالِ ، وَأَنْ يُخْتَمُوا فِي أَعْنَاقِهِمْ . وَيَجُزُّوا نَوَاصِيَهُمْ مَنِ اتَّخَذَ مِنْهُمْ ش
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Абдаллах ибн Умар от Нафи‘а, от Аслама — вольноотпущенника Умара, — что Умар написал наместникам войск: «Чтобы они не налагали джизью на женщин и детей, и чтобы налагали джизью на тех мужчин, у которых уже растет борода (букв. по которым прошлас
Хадис 10186Мусаннаф Абд ар-Раззака
Милостыня (садака) людей Писания
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زُرَيْقٍ صَاحِبِ مُكُوسِ مِصْرَ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَيْهِ مَنْ مَرَّ بِكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَمَعَهُ مَالٌ يَتَّجِرُ بِهِ فَخُذْ مِنْهُ صَدَقَتَهُ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا ، فَمَا نَقَصَ مِنْهُ إِلَى عِشْرِينَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ إِلَى عَشَرَةِ دَنَانِيرَ ، فَإِنْ نَقَصَ ثُلُثُ دِينَارٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам Ибн Джурайд от Яхьи бин Саида, от Зурайка — сборщика пошлин (мукус) Египта, о том, что Умар бин Абд аль-Азиз написал ему: «Кто бы из мусульман ни прошел мимо тебя с имуществом, с которым он торгует, взимай с него садаку (пошлину) по одному динар
Хадис 10189Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Милостыня (садака) людей Писания
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ :
يُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ الضِّعْفُ مِمَّا يُؤْخَذُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، مِنْ أَهْلِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ " . قَالَ : فَعَلَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
«С людей Писания взимается вдвое больше того, что взимается с мусульман, — из золота и серебра». Он сказал: «Так поступали Умар бин аль-Хаттаб и Умар бин Абд аль-Азиз».
Хадис 10193Мусаннаф Абд ар-Раззака
Милостыня (садака) людей Писания
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَذَ مِنْ تُجَّارِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Маамара, от Яхьи бин Аби Касира, что Умар бин Абд аль-Азиз брал с купцов-мусульман по одному динару с каждых сорока динаров.
Хадис 10201Мусаннаф Абд ар-Раззака
О том, что было взято с земли силой (анва)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التُّنُوخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ :
كَانَتْ لِي أَرْضٌ بِجِزْيَتِهَا ، فَكَتَبَ فِيهَا عَامِلِي إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَكَتَبَ عُمَرُ " أَنِ اقْبِضِ الْجِزْيَةَ وَالْعُشُورَ ، ثُمَّ خُذْ مِنْهُ الْفَضْلَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам Саид бин Абд аль-Азиз ат-Тунухи, который сказал: Рассказал мне Ибрахим бин Абу Абля, который сказал: У меня была земля, облагаемая джизьей, и мой управляющий написал об этом Умару бин Абд аль-Азизу. Умар ответил письмом: «Взыщи джизью и ушры, а
Хадис 10211Мусаннаф Абд ар-Раззака
Глава о наследовании вероотступника
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ،
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ فِي رَجُلٍ أُسِرَ فَتَنَصَّرَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِذَا عُلِمَ ذَلِكَ بَرِئَتْ مِنْهُ امْرَأَتُهُ ، وَاعْتَدَّتْ مِنْهُ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ، وَدُفِعَ مَالُهُ إِلَى وَرَثَتِهِ الْمُسْلِمِينَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от Исхака бин Рашида, что Умар бин Абд аль-Азиз написал относительно мусульманина, который попал в плен и принял христианство: когда это станет известно, его жена порывает с ним, выжидает срок в три менструальных цикла (куруʾ), а его имущ
Хадис 10220Мусаннаф Абд ар-Раззака
Завещание пленного
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ أَنْ " أَجِزْ وَصِيَّةَ الْأَسِيرِ
«Исполняй завещание пленного».
Хадис 10255Мусаннаф Абд ар-Раззака
О животных, зарезанных ими (людьми Писания или многобожниками)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ :
كَانَ قَوْمٌ مِنَ النَّصَارَى يَذْبَحُونَ بِالشَّامِ ، ثُمَّ يَبِيعُونَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَوَكَّلَ بِهِمْ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَحْضُرُهُمْ إِذَا ذَبَحُوا أَنْ يُسَمُّوا اللهَ ، وَيَمْنَعَهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا عَلَى ذَبَائِحِهِمْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ‘Амр бин Маймун, который сказал: «Некоторые христиане в Шаме резали скот, а затем продавали его мусульманам. И Умар бин ‘Абд аль- ‘Азиз приставил к ним доверенных лиц из числа мусульман, которые присутствовали при их заклании, чтобы они поминали