«Мне сообщила Маймуна, сказав: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву на циновке”».
Хадисы передатчика
- Хадис 4042Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы на циновкахحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي مَيْمُونَةُ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ
- Хадис 4226Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сокращении (поспешности) в совершении земного поклонаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ اخْتِصَارَ السُّجُودِ ، وَكَانُوا يَكْرَهُونَ إِذَا أَتَوْا عَلَى السَّجْدَةِ أَنْ يُجَاوِزُوهَا حَتَّى يَسْجُدُوا
«Они не любили сокращать земной поклон, и они не любили, когда доходили до [аята] ас-саджда, проходить мимо него, не совершив земного поклона».
- Хадис 4385Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым проходить мимо аята земного поклона, не совершив егоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ إِذَا أَتَوْا عَلَى السَّجْدَةِ أَنْ يُجَاوِزُوهَا حَتَّى يَسْجُدُوا
«Они не любили, когда доходили до места земного поклона, пропускать его, не совершив поклон».
- Хадис 4425Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил читать аят с земным поклоном в молитве, читаемой вслухحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ فُلَانًا صَلَّى بِنَا الْفَجْرَ ، فَقَرَأَ بِسُورَةٍ سَجَدَ فِيهَا ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أَوَقَدْ فَعَلَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَصَلَّى عُمَرُ مِنَ الْغَدِ ، فَقَرَأَ بِالنَّحْلِ ، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَسَجَدَ فِيهِمَا جَمِيعًا
«Пришел человек к ‘Умару и сказал: «Такой-то совершил с нами утреннюю молитву и прочитал суру, в которой есть земной поклон». ‘Умар спросил его: «Неужели он сделал это?». Тот ответил: «Да». На следующий день
- Хадис 4664Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что человек, поднявший голову раньше имама, должен вернуться и совершить суджудحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ دَاوُدَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ :أَتَيْتُ الشَّامَ ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ يُصَلِّي ، وَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَلَا يَفْصِلُ ، فَقُلْتُ : لَوْ قَعَدْتُ حَتَّى أُرْشِدَ هَذَا الشَّيْخَ ، قَالَ : فَجَلَسْتُ ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ ، قُلْتُ لَهُ : يَا عَبْدَ اللهِ ، أَعَلَى شَفْعٍ انْصَرَفْتَ أَمْ عَلَى وِتْرٍ ؟ قَالَ : " قَدْ كُفِ
Передал нам Али ибн Мусхир от Дауда, от Абу Усмана, со слов Мутаррифа ибн Абдуллаха ибн аш-Шиххира, который сказал: «Я приехал в Шам и увидел человека, который молился, совершая поясные и земные поклоны без перерыва. Я сказал себе: "Посижу-ка я, пока не наставлю этого шейха". Я сел, и когда он закон
- Хадис 4885Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек входит в мечеть, полагая, что обязательная молитва уже совершена, и начинает молитьсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ فِي الْفَرِيضَةِ ، ثُمَّ فَجِئَتْهُ الْإِقَامَةُ ؛ قَطَعَهَا ، وَكَانَتْ لَهُ نَافِلَةً ، وَدَخَلَ فِي الْفَرِيضَةِ
«Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: “Если человек вступил в обязательную молитву, а затем его застала икама, он прерывает ее — и она засчитывается ему как добровольная (нафиль) — и вступает в обязательную [коллективную] молитву”».
- Хадис 4988Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЖенщина, руководящая женщинами в молитвеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أُمِّ الْحَسَنِ :أَنَّهَا رَأَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَؤُمُّ النِّسَاءَ ؛ تَقُومُ مَعَهُنَّ فِي صَفِّهِنَّ
Передал нам Али ибн Мусхир от Саида, от Катады, от Умм аль-Хасан: она видела, как Умм Салама, жена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), была имамом для женщин, вставая вместе с ними в их ряду.
- Хадис 5185Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Время ее [молитвы] — зенит солнца, время зухра»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ :كُنَّا نُصَلِّي مَعَ عَلِيٍّ الْجُمُعَةَ ، فَأَحْيَانًا نَجِدُ فَيْئًا ، وَأَحْيَانًا لَا نَجِدُهُ
«Мы совершали пятничную молитву вместе с Али, и иногда мы находили тень, а иногда нет».
- Хадис 5222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто произносил проповедь (хутбу) стояحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا ، وَأَبُو بَكْرٍ قَائِمًا ، وَعُثْمَانُ قَائِمًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал проповедь стоя, Абу Бакр — стоя, и ‘Усман — стоя».
- Хадис 5313Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько раккатов совершает имам, если он не произнес пятничную проповедьحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا لَمْ يَخْطُبِ الْإِمَامُ صَلَّى أَرْبَعًا
«Если имам не произносит проповедь, то он совершает молитву в четыре ракаата».
- Хадис 5345Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разговорах, когда имам поднимается на минбар и произносит проповедь (хутба)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَأَمَرْتُ أَصْحَابِي أَنْ يَرْتَحِلُوا ، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ فَجَلَسْتُ قَرِيبًا مِنِ ابْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي ، فَجَعَلَ يُحَدِّثُنِي وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ : فَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا ، فَلَمَّا أَكْثَرَ قُلْتُ لَهُ : اسْكُتْ ،
Передал нам Али ибн Мусхир от Дауда ибн Абу Хинда, от Бакра ибн Абдуллы, от Алькамы ибн Абдуллы, который сказал: «Мы прибыли в Медину в пятницу, я приказал своим спутникам разбить лагерь, а затем пришел в мечеть и сел рядом с Ибн Умаром. Пришел один из моих спутников и начал рассказывать мне, когда
- Хадис 5391Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что он совершает молитву в четыре ракаата, если застал их сидящимиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَنَسٍ وَالْحَسَنِ قَالُوا :إِذَا أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً ، أَضَافَ إِلَيْهَا أُخْرَى ، فَإِذَا أَدْرَكَهُمْ جُلُوسًا صَلَّى أَرْبَعًا
«Если он успел на один рак‘ат пятничной молитвы, то пусть добавит к нему еще один, а если он застал их сидящими, то пусть совершит четыре рак‘ата».
- Хадис 5412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал два ракаата после пятничной молитвыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ : [١]كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ سِتَّ رَكَعَاتٍ
Передал нам Али ибн Мусхир со слов аш-Шайбани, а тот — со слов Абу Бакра ибн Абу Мусы, а тот — со слов своего отца, что он совершал после пятничной молитвы шесть ракятов.
- Хадис 5471Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто разрешил молитву в полдень в пятницуحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :تُكْرَهُ الصَّلَاةُ نِصْفَ النَّهَارِ إِلَّا يَوْمَ جُمُعَةٍ
«Нежелательно совершать молитву в полдень, кроме как в пятницу».
- Хадис 5552Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО достоинстве пятничной молитвы и самого пятничного дняحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً مَا دَعَا اللهَ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ بِشَيْءٍ إِلَّا اسْتَجَابَ لَهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, есть в пятницу такой час, что если мусульманин попросит в нём у Аллаха что-либо, то Он обязательно ответит ему”».
- Хадис 5884Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который молится в одиночестве: произносит ли он такбир или нетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانُوا يُكَبِّرُونَ فِي دُبُرِ الرَّكْعَتَيْنِ يَوْمَ النَّحْرِ
«Они произносили такбир после двух рак‘атов в день жертвоприношения».
- Хадис 5951Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, которого вырвало или у которого пошла носовая кровь во время молитвыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا رَعَفَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ أَوْ قَاءَ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلَا يَتَكَلَّمْ ، وَلْيَبْنِ عَلَى صَلَاتِهِ
«Если у человека во время молитвы пошла кровь из носа или его вырвало, пусть совершит омовение, не разговаривая, и продолжит свою молитву [с того места, где остановился]».
- Хадис 6079Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым для имама совершать добровольную молитву на том же местеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ: أَنَّهُمَا كَانَا يُعْجِبُهُمَا إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ أَنْ يَتَقَدَّمَ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Ибн Абу ‘Арубы, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба и аль-Хасана, что им нравилось, когда имам после произнесения таслима перемещался вперед.
- Хадис 6294Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабыне, совершающей молитву без головного убора (химара)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :دَخَلَتْ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَمَةٌ قَدْ كَانَ يَعْرِفُهَا لِبَعْضِ الْمُهَاجِرِينَ أَوِ الْأَنْصَارِ وَعَلَيْهَا جِلْبَابٌ مُتَقَنِّعَةً بِهِ ، فَسَأَلَهَا : عَتَقْتِ ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : فَمَا بَالُ الْجِلْبَابِ ؟ ضَعِيهِ عَنْ رَأْسِكِ ؛ إِنَّمَا الْجِلْبَابُ عَلَى الْحَرَائِرِ مِنْ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аль-Мухтара ибн Фульфуля, от Анаса ибн Малика, который сказал: «К ‘Умару ибн аль-Хаттабу вошла рабыня, которую он знал как принадлежащую кому-то из мухаджиров или ансаров, и на ней был джильбаб, которым она покрыла голову. Он спросил её: “Ты стала свободной?” Она ответ
- Хадис 6333Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Совершай молитву с момента склонения солнца...»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ فِي بَيْتِهِ فَوَجَبَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : ﴿أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ ﴾. ثُمَّ قَالَ : هَذَا وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ وَبَلَغَ وَقْتُ هَذِهِ الصَّلَاةِ
«Я сидел с Абдуллой в его доме, и солнце зашло. Тогда Абдулла сказал: «Совершай намаз при закате солнца до ночного мрака». Затем он добавил: «Клянусь Аллахом, кроме Которого нет иного божества, это