Хадисы передатчика

Найдено: 159все

Хадис 63Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дублении кож с использованием листьев акации-карз или того, что заменяет их
( أَخْبَرَنَا ) الْفَقِيهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَارِثِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ يُونُسَ وَعُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
مَرَّ بِشَاةٍ مَيْتَةٍ ، فَقَالَ : هَلَّا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا ؟ . فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ . فَقَالَ : " إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا " . زَادَ عُقَيْلٌ " أَوَلَيْسَ فِي الْمَاءِ وَالْقَرَظِ مَا يُطَهِّرُهَا ؟ " .
(Сообщил нам) факих Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад аль-Хариси, передал нам Абу аль-Хасан Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ибрахим бин Хани', передал нам Амр бин ар-Раби‘ бин Тарик, передал нам Яхья бин Айюб от Юнуса и ‘Укайла, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха, от Ибн А
Хадис 64Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дублении кож с использованием листьев акации-карз или того, что заменяет их
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، أَنْبَأَ عَلِيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، وَقَالَ : زَادَ عُقَيْلٌ فِي حَدِيثِهِ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَلَيْسَ فِي الْمَاءِ وَالْقَرَظِ مَا يُطَهِّرُهَا أَوِ الدِّبَاغِ
(И сообщил нам) Абу Бакр, передал нам Али, сказав: передал нам Яхья бин Са‘ид, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Амр бин ар-Раби‘ бин Тарик с этим иснадом подобное этому, и сказал: ‘Укайл добавил в своем хадисе: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве нет
Хадис 209Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о троекратном омовении рук
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَارِثِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، ثَنَا عَمِّي ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَجَابِرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ، أَوْ أَيْنَ طَافَتْ يَدُهُ " . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ حَوْضًا ؟ فَحَصَبَهُ ابْنُ عُمَرَ وَقَالَ : أُخْبِرُكَ عَن
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад аль-Хариси аль-Факих, (а он): Нам Али ибн Умар аль-Хафиз, (а он): Нам Абу Бакр ан-Найсабури, (а он): Нам Ахмад ибн Абдуррахман ибн Вахб, (а он): Нам мой дядя, (а он): Нам Ибн Лахиъа и Джабир ибн Исмаил аль-Хадрами, от Укайла, от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абд
Хадис 217Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о погружении правой руки в сосуд и зачерпывании из него воды для полоскания рта и носа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الْفَقِيهُ ، أَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ :
رَأَيْتُ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الْإِنَاءِ ، فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْوَضُوءِ ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ، ثُمَّ غَسَلَ رِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф, (а он): Нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак ибн Айюб аль-Факих, (а он): Нам Убейд ибн Абдуль-Вахид, (а он): Нам Яхья ибн Букайр, (а он): Нам аль-Лайс ибн Сад, от Укайла, от Ибн Шихаба, (который сказал): Сообщил мне Ата ибн Язид аль-Лайси, от Хумрана, вольноотпу
Хадис 218Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о погружении правой руки в сосуд и зачерпывании из него воды для полоскания рта и носа
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ( قَالَا ) : ثَنَا يَحْيَى فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ وَزَادَ فِي الرِّجْلِ :
إِلَى الْكَعْبَيْنِ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан ибн Абдан, (а он): Уведомил Ахмад ибн Убайд ас-Саффар, (а он): Нам Убейд ибн Абдуль-Вахид и Ахмад ибн Ибрахим ибн Мильхан, (которые сказали): Нам Яхья, после чего он упомянул его в том же смысле, добавив в отношении ноги: «...до щиколоток».
Хадис 644Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об омовении женщины после прикосновения к своему половому органу
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :
ذَكَرَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ فِي إِمَارَتِهِ عَلَى الْمَدِينَةِ ، أَنَّهُ يُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ إِذَا أَفْضَى إِلَيْهِ بِيَدِهِ ، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ وَقُلْتُ : لَا وُضُوءَ عَلَى مَنْ مَسَّهُ . فَقَالَ مَرْوَانُ : بَلَى أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُول
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, (передал нам) Ахмад бин Убайд, (передал нам) Убайд бин Шарик, (передал нам) Яхья бин Букайр, (передал нам) аль-Лейс от Укайля, от Ибн Шихаба, сказавшего: «Сообщил мне Абдуллах бин Аби Бакр бин Хазм, что он слышал, как Урва бин аз-Зубайр говорил: "Во время сво
Хадис 724Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُكْرَمٍ ، نَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، نَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ؛ أَنَّ أَبَاهُ عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ أَخْبَرَهُ :
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ ، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَأَلْقَاهَا وَالسِّكِّينَ الَّتِي كَانَ يَحْتَزُّ بِهَا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде, (передал нам) Абуль-Хасан Абду-Самад бин Али бин Мукрам, (передал нам) Убейд бин Абдуль-Вахид, (передал нам) Яхья бин Абдуллах бин Букайр, (передал нам) ал-Лайс, от Укайла, от Ибн Шихаба, который сказал: (Сообщил
Хадис 734Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، ( حَ : وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، نَا أَبِي عَنْ جَدِّي ، عَنْ عُقَيْلٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ؛ أَنَّ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ ؛ أَنَّ أَبَاهُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, (передал нам) Убейд бин Абдуль-Вахид, (передал нам) Яхья бин Букайр, (передал мне) ал-Лайс бин Сад. (А также) (сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу аль-Валид, — текст принадлежит ему, — (передал нам)
Хадис 735Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَأَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ أَخْبَرَهُ :
أَنَّهُ وَجَدَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ عَلَى الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا أَتَوَضَّأُ مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَكَلْتُهَا ؛ لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ .
Ибн Шихаб сказал: И сообщил мне Умар бин Абдуль-Азиз, что Абдуллах бин Ибрахим бин Кариз сообщил ему о том, что он застал Абу Хурайру совершающим омовение у мечети, и тот сказал: «Поистине, я совершаю омовение из-за кусочков творога (акит), которые я поел, потому что Посланник Аллаха, да благословит
Хадис 736Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، وَأَنَا أُحَدِّثُهُ هَذَا الْحَدِيثَ ، أَنَّهُ
سَأَلَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، قَالَ عُرْوَةُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Ибн Шихаб сказал: Сообщил мне Саид бин Халид бин Амр бин Усман, в то время как я рассказывал ему этот хадис, что он спросил Урву бин аз-Зубайра об омовении после того, чего коснулся огонь. Урва сказал: Я слышал, как Аиша говорила: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «С
Хадис 772Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о спрыскивании водой после омовения для избавления от наваждения (усвас)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، أَخْبَرَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَوَّلِ مَا أُوحِيَ إِلَيْهِ ، فَعَلَّمَهُ الْوُضُوءَ ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا فَرَغَ أَخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَ بِهِ فَر
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарраставайх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Абдуллах бин Юсуф, передал нам Ибн Лахи‘а, сообщил мне ‘Укайл от Ибн Шихаба от ‘Урвы бин аз-Зубайра от Усамы бин Зайда бин Харисы от его отца о
Хадис 809Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчина
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، أَنَا عُبَيْدٌ - يَعْنِي ابْنَ شَرِيكٍ - ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ - ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ - زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ :
أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ أُمَّ بِنْتِ أَبِي طَلْحَةَ ذَهَبَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، أَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَرَى فِي النَّوْمِ مَا يَرَى الرَّجُلُ أَتَغْتَسِلُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " . قَالَتْ ع
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, (сообщил нам) Ахмад ибн Убейд ас-Саффар, (сообщил нам) Убейд (то есть ибн Шарик), (передал нам) Яхья (тозй ибн Букейр), (передал нам) аль-Лайс, от Укайла, от ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши — жены Пророка (да благословит его Аллах и прив
Хадис 978 V1Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что использование укрытия (сутры) предпочтительнее, даже если вокруг никого нет
وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ ، عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا تَغْتَسِلُوا فِي الصَّحْرَاءِ إِلَّا أَنْ لَا تَجِدُوا مُتَوَارَى ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مُتَوَارَى فَلْيَخُطَّ أَحَدُكُمْ خَطًّا كَالدَّارَةِ ، ثُمَّ يُسَمِّي اللهَ تَعَالَى وَيَغْتَسِلُ فِيهَا .
«Аль-Марасиль» от Кутайбы, от аль-Лайса, от ‘Укайля, от аз-Зухри, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не совершайте полного омовения в пустыне, кроме как если вы не найдете укрытия. Если же вы не найдете укрытия, то пусть каждый из
Хадис 978 V2Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что использование укрытия (сутры) предпочтительнее, даже если вокруг никого нет
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَغْتَسِلَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَقَرَ بِهِ إِنْسَانٌ لَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنْهُ يُكَلِّمُهُ
И с этим иснадом от аз-Зухри: что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пусть никто из вас ни в коем случае не совершает полного омовения, пока его не укроет человек, который не смотрит на него и находится близко от него, разговаривая с ним».
Хадис 1172Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о нечистоте того, к чему собака прикасалась остальными частями тела, если что-то из этого было влажным
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا سَلَامَةُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ :
وَعَدَنِي جِبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنْ يَلْقَانِي . قَالَتْ مَيْمُونَةُ : وَكَانَ فِي بَيْتِي جَرْوُ كَلْبٍ ، فَأَخْرَجَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ نَضَحَ مَكَانَهُ بِالْمَاءِ
(Сообщил нам об этом) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Муслим, передал нам Мухаммад бин Узайз аль-Айли, передал нам Саляма от Укайля, сообщил мне Мухаммад бин Муслим, что Убайдулла бин Абдуллах сообщил ему, что Абдуллах бин Аббас сооб
Хадис 1471Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о полном омовении после омовения покойника
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ أَدْخَلَهُ قَبْرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, сказавшие: (передал нам) Абуль-Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Мухаммад бин Исхак, (передал нам) Абдуллах бин Салих, (рассказал мне) Яхья бин Айюб от Укайля бин Халида от Ибн Шихаба от Са‘ида бин аль-Мусайяба от Абу Хур
Хадис 2049Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о количестве муаззинов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَا : ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ :
أَنَّ التَّأْذِينَ الثَّالِثَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِنَّمَا أَمَرَ بِهِ عُثْمَانُ حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ، وَكَانَ التَّأْذِينُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ
Сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад аль-Фрьяби, передал нам Кутейба бин Са‘ид и Язид бин Мавхаб, которые сказали: передал нам аль-Лайс бин Са‘д, от ‘Укайля, от аз-Зухри, от ас-Саиба бин Язида, что тот сообщил ему: «Отредировании третьего
Хадис 2168Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении утренней молитвы в начале её времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ
أَنَّ نِسَاءً مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ كُنَّ يَشْهَدْنَ صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَلَفِّعَاتٍ فِي مُرُوطِهِنَّ ، ثُمَّ يَنْقَلِبْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ حِينَ يَقْضِينَ الصَّلَاةَ ، وَلَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ مِنَ الْغَلَسِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр Ахмад бин Исхак, (передал нам) Ахмад бин Ибрахим бин Мильхан, (передал нам) Яхья бин Букайр, (передал нам) аль-Лайс от Укайля, от Ибн Шихаба, который сказал: (Сообщил мне) Урва бин аз-Зубайр от Аиши, — да будет доволен ею Аллах, — что она
Хадис 2255Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об остановке для обязательной молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَبِّحُ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَيُومِئُ بِرَأْسِهِ قِبَلَ أَيِّ وَجْهٍ تَوَجَّهَ ، وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр: Ахмад бин Исхак аль-Факих, передал нам Ахмад бин Ибрахим, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс, от Укайла, от Ибн Шихаба, от Абдуллаха бин Амира бин Рабиа, от его отца, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит
Хадис 2451Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о начале чтения в молитве со слов «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» и громком их произнесении, если сура «Аль-Фатиха» читается вслух
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَنَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَا : ثَنَا عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّهُ قَالَ :
مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ يَقْرَأَ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ثُمَّ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ ، ثُمَّ يَقْرَأُ : ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) ، ثُمَّ يَقْرَأُ سُورَةً . فَكَانَ ابْنُ شِهَابٍ يَقْرَأُ أَحْيَانًا بِسُورَةٍ مَعَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، يَفْتَتِحُ كُلَّ سُورَةٍ مِنْ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам имам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам ‘Убейд бин Шарик, передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам Яхья бин Айюб и Нафи‘ бин Язид, которые сказали: передал нам ‘Укайль бин Халид от Ибн Шихаба, что он сказал: «Из сунны молитвы — читать „Бисмиллахи-р-рахма