Хадисы передатчика

Найдено: 54

Хадис 5610Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى غَزْوَةِ تَبُوكَ قَالَ لِجَدِّ بْنِ قَيْسٍ : يَا جَدُّ بْنَ قَيْسٍ ، مَا تَقُولُ فِي مُجَاهَدَةِ بَنِي الْأَصْفَرِ ؟ " فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي امْرُؤٌ صَاحِبُ نِسَاءٍ ، وَمَتَى أَرَى نِسَاءَ بَنِي الْأَصْفَرِ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, сказав: сообщил нам Яхья ибн Абдульхамид аль-Химмани, сказав: передал нам Бишр ибн Умара, от Абу Равка, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пожелал отправиться в поход на Таб
Хадис 6119Аль-Муджам аль-Аусатموقوف
Мухаммад ибн Мухаммад ибн ан-Нуман ибн Шибль
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ شِبْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي رَوْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿مَا يَعْلَمُهُمْ إِلا قَلِيلٌ ﴾قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَنَا مِنْ أُولَئِكَ الْقَلِيلِ مكسمليثا ، وَتمليخا وَهُوَ الْمَبْعُوثُ بِالْوَرِقِ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَمرطولس ، وَيثبونس ، وَذرتونس ، وَكفاشطيطوس ، وَمنطنواسيسوس وَهُوَ الرَّاعِي ، وَالْكَلْبُ اسْمُهُ قِطْمِي
«...о которых знают лишь немногие» (Коран, 18:22
Хадис 7294Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Мухаммад ибн аль-‘Аббас аль-Ахрам
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، نَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عُتْبَةُ أَبُو عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَائِطِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْتَفْتِحُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُمْ يَا أَنَسُ فَافْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، وَأَخْبِرْهُ أَنَّهُ سَيَلِي أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي ، فَقُمْتُ فَفَتَ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас, которому передал Умар ибн Мухаммад ибн аль-Хасан, которому передал его отец, которому передал Утба Абу Амр со слов Абу Равка, который сказал: «Я слышал, как Анас ибн Малик рассказывал: “Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) находился в саду одного из ан
Хадис 8118Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Муса бин Харун
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي أُسَامَةَ : أَحَدَّثَكُمْ أَبُو رَوْقٍ ؟ وَاسْمُهُ : عَطِيَّةُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي طَرِيفٍ قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، فَقُلْتُ لَهُ : هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ﴾؟ قَالَ : نَعَمْ ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ : يُخْرِجُ اللهُ نَاسًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ مِنَ النَّار
«Передавал ли вам Абу Раук?» — а его имя Атыйя ибн аль-Харис. Передал мне Салих ибн Абу Тариф, который сказал: я спросил Абу Саида аль-Худри и сказал ему: «Слышал ли ты, как Посланник Аллаха, да благосло
Хадис 8248Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Муса бин Джумхур ас-Симсар ат-Тинниси
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُمْهُورٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ ، نَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْقَسْرِيُّ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
لِلْمَرْأَةِ سِتْرَانِ ، قِيلَ : وَمَا هُمَا ؟ قَالَ : " الزَّوْجُ ، وَالْقَبْرُ " قَالَ : فَأَيُّهُمَا أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " الْقَبْرُ
Передал нам Муса ибн Джумхур, сообщил нам Хишам ибн Халид аль-Азрак, сообщил нам Халид ибн Язид аль-Касри, от Абу Раука, от ад-Даххака, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “У женщины есть два покрова”. Его спросили: “Что это за покровы?”
Хадис 8249Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Муса бин Джумхур ас-Симсар ат-Тинниси
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُمْهُورٍ ، نَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْقَسْرِيُّ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
مَا عَالَ مُقْتَصِدٌ قَطُّ
Передал нам Муса ибн Джумхур, сообщил нам Хишам ибн Халид, сообщил нам Халид ибн Язид аль-Касри, от Абу Раука, от ад-Даххака, от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Никогда не обеднеет тот, кто соблюдает умеренно
Хадис 1082Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Муса
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُمْهُورٍ التِّنِّسِيُّ بِمَدِينَةِ تِنِّيسَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْقَسْرِيُّ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَطِيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
لِلْمَرْأَةِ سِتْرَانِ . قِيلَ : وَمَا هُمَا ؟ قَالَ : " الزَّوْجُ ، وَالْقَبْرُ " . قِيلَ : فَأَيُّهُمَا أَسْتَرُ ؟ قَالَ : " الْقَبْرُ
Передал нам Муса ибн Джумхур ат-Тинниси в городе Тиннис, передал нам Хишам ибн Халид аль-Азрак, передал нам Халид ибн Язид аль-Касри от Абу Равка Атыйи ибн аль-Хариса, от аль-Хариса, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует
Хадис 493Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Кто говорил, что от поцелуя нет омовения
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Равка, от Ибрахима ат-Тайми, от ‘Аиши: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поцеловал [жену], затем совершил молитву и не совершил омовение.
Хадис 3265Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто совершал утреннюю молитву с рассветом (исфар) и не видел в этом ничего дурного
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْمُقَطَّعِ قَالَ :
رَأَيْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أَسْفَرَ بِالْفَجْرِ جِدًّا
«Я видел, как аль-Хусейн ибн Али совершил фаджр, когда уже сильно рассвело».
Хадис 11548Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о совершении четырех такбиров при заупокойной молитве (джаназа)
حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ [١]عَطِيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ [٢]أَبِي رَوْقٍ عَنْ مَوْلًى لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ
أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ صَلَّى عَلَى عَلِيٍّ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا
Передал нам Хафс от Атыйи ибн аль-Хариса Абу Равка, от вольноотпущенника аль-Хасана ибн Али, что аль-Хасан ибн Али совершил молитву над Али и произнес над ним четыре такбира.
Хадис 33809Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О том, кто запрещает убивать в земле врагов (дар аль-харб)
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو رَوْقٍ عَطِيَّةُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْغَرِيفِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً قَالَ : لَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا
Передал нам Аффан, который сказал: передал нам Абд аль-Вахид ибн Зияд, который сказал: передал нам Абу Раук Атыйя ибн аль-Харис, который сказал: передал нам Абу аль-Гариф Убайдуллах ибн Халифа от Сафвана ибн 'Ассаля, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда отправлял отряд, говорил
Хадис 35230Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателей
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدٍ . وَعَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحَّاكِ
فِي قَوْلِهِ : ﴿خِتَامُهُ مِسْكٌ ﴾قَالَا : آخِرُ طَعْمِهِ
«...запечатанное мускусом» (Коран, 83:26). Они оба сказали: «Это его послевкусие».
Хадис 38513Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нее
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو رَوْقٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْغَرِيفِ قَالَ :
كُنَّا مُقَدِّمَةَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا بِمَسْكِنَ مُسْتَمِيتِينَ تَقْطُرُ سُيُوفُنَا مِنِ الْجِدِّ عَلَى قِتَالِ أَهْلِ الشَّامِ ، وَعَلَيْنَا ، قَالَ : فَلَمَّا أَتَانَا صُلْحُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَمُعَاوِيَةَ ، كَأَنَّمَا كُسِرَتْ ظُهُورُنَا مِنَ الْحُزْنِ وَالْغَيْظِ
Передал нам Асвад ибн 'Амир, сказавший: передал нам Зухайр, сказавший: передал нам Абу Рувк аль-Хамадани, сказавший: передал нам Абу аль-Гариф, который сказал: мы составляли авангард армии Хасана ибн 'Али численностью в двенадцать тысяч человек в Маскине, будучи готовыми умереть и с мечами, капающим
Хадис 514Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава об омовении после поцелуя, прикосновения и тесного соприкосновения
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
كَانَ يُقَبِّلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ ، وَلَا يُعِيدُ . أَوْ قَالَتْ : ثُمَّ يُصَلِّي
Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Раука, от Ибрахима ат-Тайми, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, целовал [своих жен] после омовения и не повторял его, — или же она сказала: — а затем совершал молитву.
Хадис 618Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об омовении после прикосновения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي رَوْقٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُقَبِّلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ ، ثُمَّ لَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ ، وَقَالَتْ : ثُمَّ يُصَلِّي
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулами, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Суфьян, от Абу Раука, от Ибрахима ат-Тейми, от Аиши, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) целовал [своих жен] после омовения, после чего не в
Хадис 1330Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَطِيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ الْهَمْدَانِيِّ ، ثَنَا أَبُو الْغَرِيفِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ قَالَ :
بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَرِيَّةً فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ قَالَ : فَلْيَمْسَحْ أَحَدُكُمْ عَلَى خُفَّيْهِ إِذَا كَانَ مُسَافِرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَإِذَا كَانَ مُقِيمًا فَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу ль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абу Усама, от Абу Рувка Атыйи ибн аль-Хариса аль-Хамдани, передал нам Абу ль-Гариф, от Сафвана ибн Ассаля аль-Муради, который сказал: Посланник Аллаха (да благо
Хадис 1362Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности протирания носков для того, кто надел их в состоянии чистоты
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الشَّامَاتِيُّ ، يَعْنِي جَعْفَرَ بْنَ أَحْمَدَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَحَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا أَبُو رَوْقٍ ، ثَنَا أَبُو الْغَرِيفِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ ، قَالَ :
بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَرِيَّةٍ وَقَالَ : لِيَمْسَحْ أَحَدُكُمْ ، إِذَا كَانَ مُسَافِرًا ، عَلَى خُفَّيْهِ إِذَا أَدْخَلَهُمَا طَاهِرَتَيْنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلْيَمْسَحِ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аш-Шамати, то есть Джа‘фар бин Ахмад, передал нам Юсуф бин Муса и Хаущара бин Мухаммад, сказавшие: передал нам Абу Усама, передал нам Абу Руук, передал нам Абу аль-Гариф, от Сафвана бин ‘Ассаля аль-Муради, котор
Хадис 21640Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о толковании слов Всевышнего: «Если вы знаете, что в них есть благо»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي رَوْقٍ ، ثَنَا أَبِي عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ ﴿فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ﴾قَالَ : أَمَانَةً وَوَفَاءً
(Сообщил нам) Абу 'Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Ахмад бин Наср бин Ибрахим, передал нам Мухаммад бин Мирдас, передал нам Яхья бин Абу Раук, передал нам мой отец от ад-Даххака от Ибн 'Аббаса относительно слов Всевышнего: «Заключайте с ними договор о выкупе, если знаете в
Хадис 501Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуях
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُقَبِّلُ بَعْدَمَا يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ هَذَا حَدِيثُ غُنْدَرٍ . وَقَالَ وَكِيعٌ : " إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Абу Хишам ар-Рифа‘и, передал нам Ваки‘. (А также) передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Якуб бин Ибрахим, передал нам Абдуррахман бин Махди. (А также) передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Зайд бин Ахзам, передал нам Абу Асым. Все они
Хадис 502Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуях
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا الْجُرْجَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُقَبِّلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ ، ثُمَّ لَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ " ، أَوْ قَالَتْ : " يُصَلِّي
«Поистине, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) целовал (жену) после омовения, а затем не повторял омовение», или же она сказала: «...и совершал