То, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказал он: передал нам Абу Асим от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата о словах: "И никогда не принимайте их свидетельства", на что он ответил: "Если он покается, его свидетельство принимается"».
Хадисы передатчика
- Хадис 5739Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передали некоторые люди от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об отвержении свидетельских показаний человека, подвергнутого установленому шариатом наказанию (хадд) в исламеمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :قُلْتُ : لِعَطَاءٍ : ﴿وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ﴾، قَالَ : إِذَا تَابَ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ
- Хадис 5809Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве довода тех, кто считал дозволенной продажу раба со свободой после смерти хозяина (мудаббар)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَهُوَ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ رَجُلٌ قَدْ دَبَّرَ غُلَامًا لَهُ ، فَاحْتَاجَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
Передал нам Язид ибн Синан, сказавший: «Передал нам Абдуль-Хамид ибн Муса, сказавший: «Передал нам Убайдуллах ибн Амр от Абдуль-Карима (то есть аль-Джазари), от Ата, от Джабира ибн Абдуллаха, что к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек, который объявил своего раб
- Хадис 5810Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве довода тех, кто считал дозволенной продажу раба со свободой после смерти хозяина (мудаббар)وَحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ عَبْدَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ ، فَاحْتَاجَ مَوْلَاهُ فَأَمَرَهُ بِبَيْعِهِ ، فَبَاعَهُ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَقَالَ : أَنْفِقْهَا عَلَى عِيَالِكَ ، فَإِنَّمَا الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказавший: «Передал нам Амр ибн Халид, сказавший: «Передал нам Убайдуллах ибн Амр от Абдуль-Карима аль-Джазари, от Ата, от Джабира, что человек объявил своего раба свободным после своей смерти, но его господин стал нуждаться, и он приказал ему продать его. Он продал
- Хадис 5811Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве довода тех, кто считал дозволенной продажу раба со свободой после смерти хозяина (мудаббар)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ ، فَاحْتَاجَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ؟ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказавший: «Передал нам Абдуррахман ибн аль-Мубарак, сказавший: «Передал нам Язид ибн Зурай от Хусейна аль-Муаллима, от Ата, от Джабира ибн Абдуллаха, что один человек из числа ансаров объявил своего раба свободным после своей смерти, но стал нуждаться. Пророк, да благосл
- Хадис 5812Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве довода тех, кто считал дозволенной продажу раба со свободой после смерти хозяина (мудаббар)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ رَجُلًا كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ مَمْلُوكٌ ، فَأَعْتَقَهُ عَلَى ذَلِكَ النَّحْوِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ، فَبَاعَهُ وَدَفَعَ ثَمَنَهُ إِلَى صَاحِبِهِ
Передал нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд, сказавший: «Передал нам Дауд ибн Амр, сказавший: «Передал нам Хассан ибн Ибрахим от Ибрахима ас-Саига, от Ата, сказавшего: «Сообщил мне Джабир ибн Абдуллах, что во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, у одного человека был невольн
- Хадис 5813Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве довода тех, кто считал дозволенной продажу раба со свободой после смерти хозяина (мудаббар)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :كَانَ لِرَجُلٍ عَبْدٌ ، فَجَعَلَ لَهُ الْعِتْقَ بَعْدَ مَوْتِهِ ، وَكَانَ قَلِيلَ الشَّيْءِ ، فَبَاعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَبْدَ ، ثُمَّ دَفَعَ إِلَيْهِ ثَمَنَهُ ، وَقَالَ : أَنْتَ إِلَى ثَمَنِهِ أَحْوَجُ ، وَاللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - أَغْنَى
Передал нам Мухаммад ибн Синан, сказав: передал нам Абд аль-Ваххаб ибн Нажда аль-Хаути, сказав: передал нам Шуайб ибн Исхак от аль-Аузаи, от Ата ибн Абу Рабаха, который сказал: «Я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: “У одного человека был раб, и он объявил его свободным после своей смерти (тадб
- Хадис 5824Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве довода тех, кто считал дозволенной продажу раба со свободой после смерти хозяина (мудаббар)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍفِي رَجُلٍ أَعْتَقَ جَارِيَةً ، عَنْ دُبُرٍ أَيَطَؤُهَا ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَيَبِيعُهَا ، قَالَ : لَا إِلَّا أَنْ يَحْتَاجَ إِلَى ثَمَنِهَا
«Может ли он вступать с ней в близость?». Он ответил: “Да”. Он спросил: “Может ли он продать ее?”. Он ответил: “
- Хадис 5825Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве довода тех, кто считал дозволенной продажу раба со свободой после смерти хозяина (мудаббар)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِبَيْعِ خِدْمَةِ الْمُدَبَّرِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, сказав: передал нам Мухаммад ибн Тариф аль-Куфи, сказав: передал нам Мухаммад ибн Фудайль, сказав: передал нам Абд аль-Малик от Ата, от Джабира ибн Абдуллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал продать услужение раба, объявленного свободным п
- Хадис 5829Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве довода тех, кто считал дозволенной продажу раба со свободой после смерти хозяина (мудаббар)كَمَا حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَجُلًا دَبَّرَ مَمْلُوكًا لَهُ ، ثُمَّ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، فَبَاعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَيْنِهِ
Как передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Мухаммад ибн Саид ибн аль-Асбахани, сказав: передал нам Шарик от Саламы ибн Кухайля, от Ата и Абу аз-Зубайра, от Джабира, что один человек объявил своего раба свободным после своей смерти, затем умер, будучи в долгах, и Пророк, да благословит ег
- Хадис 5830Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве довода тех, кто считал дозволенной продажу раба со свободой после смерти хозяина (мудаббар)5830 4939 - وَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّ رَجُلًا دَبَّرَ مَمْلُوكًا لَهُ ثُمَّ مَاتَ وَعَلَيْهِ دِين فَبَاعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دِينِهِ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيك عَنْ سَلَمَة بْن كُهَ
Как передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Абу Нуайм, сказав: передал нам Шарик, затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Один человек объявил своего раба свободным после своей смерти, затем умер, будучи в долгах, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продал его в счет его долг
- Хадис 5831Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве довода тех, кто считал дозволенной продажу раба со свободой после смерти хозяина (мудаббар)وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :مَاتَ خَتَنٌ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، وَلَهُ مُدَبَّرٌ ، فَبَاعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَيْنِهِ
Как передал нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд, сказав: передал нам Халаф ибн Хишам, сказав: передал нам Шарик от Саламы ибн Кухайля, от Ата, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Умер зять Умара ибн аль-Хаттаба, будучи в долгах, и у него был раб, объявленный свободным после смерти, и Пророк, да бла
- Хадис 6080Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Анас относительно того, что они предполагали о Посланнике Аллаха, когда он затягивал стояние после выпрямления головы из поясного поклона6080 5165 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسه مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَك الْحَمْد مَلْء السَّمَاوَات وَمَلْء الْأَرْضِ وَمَلْء مَا شِئْت
То, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Усман ибн Умар, сказав: сообщил нам Хишам ибн Хассан от Кайса ибн Са’да, от Ата, от Ибн Аббаса, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Когда он поднимал голову из поясного поклона, он говорил: «О Алла
- Хадис 6260Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно Баррув бинт Васикوَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ عَنِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا قَبْلَ الدُّخُولِ ، وَلَمْ يُسَمِّ لَهَا مَهْرًا ، فَحَدَّثَنِي عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : حَسْبُهَا الْمِيرَاثُ
И как передал нам Абу Зур‘а ‘Абдуррахман ибн ‘Амр ад-Димашки, сказавший: передал нам Абу Ну‘айм, сказавший: передал нам аль-Касим ибн Ма‘н, сказавший: «Я спросил Ибн Джурейджа о женщине, чей муж умер до вступления в близость, не назначив ей брачный дар, и он передал мне от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что
- Хадис 6265Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного предписания в отношении разногласий ученых о наказании человека путем увечья его раба (мусля): влечет ли это освобождение раба или нетحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عِيسَى الْقُرَشِيِّ ، ثُمَّ الْأَسَدِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :جَاءَتْ جَارِيَةٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَتْ : إِنَّ سَيِّدِي اتَّهَمَنِي فَأَقْعَدَنِي عَلَى النَّارِ حَتَّى احْتَرَقَ فَرْجِي ، فَقَالَ لَهَا عُمَرُ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : هَلْ رَأَى ذَلِكَ عَلَيْكِ ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : فَاعْتَرَفْتِ لَهُ بِشَيْءٍ ؟ قَالَتْ : لَا . فَقَالَ عُ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Абдуллах ибн Салих, сказав: передал нам аль-Лайс ибн Саад от Умара ибн Исы аль-Кураши, затем аль-Асади, от Ибн Джурейджа, от Аты ибн Абу Рабаха, от Ибн Аббаса, который сказал: «К Умару ибн аль-Хаттабу пришла рабыня и сказала: «Мой господин обвинил м
- Хадис 6296Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мыши, упавшей в топленое масло, и о дозволенности извлечения пользы из негоكَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ . وَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ : أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ :إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ عَامَ الْفَتْحِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْأَصْنَامِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ . فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ : كَيْفَ تَرَى فِي شُحُومِ الْمَيْتَةِ تُدْهَنُ بِهِ السُّفُنُ وَالْج
Передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Муради, сказав: передал нам Шуайб ибн аль-Лайс. Также передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, и оба они сказали: передал нам аль-Лайс ибн Саад от Язида ибн Абу Хабиба, от Ата ибн Абу Рабаха, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах
- Хадис 6400Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о проявлении такбира в день праздникаكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ الضَّبِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍفِي التَّكْبِيرِ يَوْمَ الْعِيدِ قَالَ : سُنَّةٌ
Как передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам ‘Абдуррахман ибн Кайс ад-Дабби, сказав: передал нам Ибн Джурайдж со слов ‘Аты относительно такбира в день праздника: «Это сунна».
- Хадис 6422Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно вида дарения рукваحَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُعْمِرُوا ، وَلَا تُرْقِبُوا ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ ، فَهُوَ لِلْوَارِثِ إِذَا مَاتَ
«Не совершайте «‘умру» (дарение имущества на время жизни) и не совершайте «рукбу» (дарение с условием, что если даритель умрет первым, имущество вернется к нему).
- Хадис 6423Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно вида дарения рукваوَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا عُمْرَى ، وَلَا رُقْبَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا ، أَوْ أُرْقِبَهُ ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ
«Сообщил мне Хабиб ибн Абу Сабит от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет [в исламе] «‘умры» и нет «рукбы». Тот
- Хадис 6603Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного для того, кто прочитал слова «И он не скупится (би-занин) на сокровенное» или «не обвиняется (би-данин)»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا ﴿بِظَنِينٍ ﴾
«Он читал его как «би-занин» (бзнйн)».
- Хадис 6629Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Мас‘уда касательно его слов при установлении ташаххуда, то есть ташаххуда во время молитвыكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :﴿سُورَةٌ أَنْـزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا ﴾، قَالَ : الْأَمْرُ بِالْحَلَالِ ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْحَرَامِ
Как передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фарьяби, передал нам Суфьян со слов Ибн Джурейджа, а тот — со слов ‘Ата’а относительно аята: «Сура, которую Мы ниспослали и сделали обязательной» (ан-Нур, 1), он сказал: «Это повеление совершать дозволенное и запрет совершать запретное».