Хадисы передатчика

«Если убит в Запретной территории, то [выкуп составляет] выкуп и треть выкупа. А если убит в запретный месяц, будучи в состоянии ихрама, то выкуп — ужесточенный».

«Выкуп и треть выкупа». Один из них — думаю, это был Са‘ид ибн Джубайр — сказал: “И тот, кто убит в Запретной территории, [за него] выкуп и треть вык

Передал нам Абу Усама от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне 'Ата, который сказал: сообщил мне Сафван ибн Я'ля ибн Умайя от своего отца, который сказал: «У меня был наемный работник, который подрался с человеком. Один из них укусил другого за руку — 'Ата сказал: "Сафван сообщил мне, кто из ни

«Один человек укусил другого за руку во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тот вырвал его передний зуб, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, аннулировал это».

«На нем дийя, и с него ничего не снимается».

«Тот, кто был убит в качестве возмездия (кисас), не имеет права на выкуп (дийа)».

«Умышленное убийство — это (убийство) оружием».

«Я спросил ‘Ата: “Человек умышленно убил двух свободных людей?” Он ответил: “Он подлежит возмездию за них обоих”».

«Я спросил ‘Ата: “Человек по ошибке нанес себе рану, нужны ли доказательства?” Он ответил: “Его родственники (‘акиля) выплачивают за него выкуп”».

«Я спросил ‘Ата: “Человек по ошибке убил своего сына?” Он ответил: “Его родственники (‘акиля) выплачивают выкуп”».

«Если человек убил человека, а убитый ранил убийцу, то убийца подлежит казни, а семья убитого выплачивает выкуп за рану убийцы».

«С возмездием ждут, пока пострадавший не исцелится».

«Казнят господина».

Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ату: "Когда выкуп достигает такого размера, что его выплачивают все родственники („акиля“)? Когда он достигает трети?" Он ответил: "Да, я полагаю так, и я не сомневаюсь, что он сказал: "А то, что не достигает трети, выплачив

Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб от ‘Абдаллаха ибн Му’аммаля, который сказал: «Рассказал мне ‘Умар ибн ‘Абд ар-Рахман ас-Сахми от ‘Аты ибн Абу Рабаха, от Абу Умайи аль-Ахнаса, который сказал: "Я сидел у ‘Умара ибн аль-Хаттаба, когда пришел человек из племени Гифар и сказал: "Моему сыну нанесли рану в

Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Ибн Аби Лейля от ‘Ата, что когда люди обнаружили убитого во время тавафа, он выплатил за него выкуп (дийю) из казны (Байт аль-маль).

«Во времена правления Марвана прилетел случайный камень и попал в Ибн Нистаса ибн ‘Амира ибн ‘Абдаллаха ибн Нистаса, и никто не знал, чей это был камень, и он убил его. Марван распределил его выкуп между людьми».

Передал нам Мухаммад ибн Бакр со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата’: “Если человек застанет с женой другого мужчину и убьет его, пропадает ли его кровь (т.е. не несет ли он ответственности)?” Он ответил: “Никакое дело не решается иначе как через доказательство (баййина)”. Я спросил

«Человек не подлежит возмездию за своих родителей, даже если они убьют его преднамеренно».

«'Ата сказал: "За раны полагается возмездие (кисас), и имам не должен ни бить его, ни заключать под стражу. Это только возмездие. Аллах не забывчив; если бы Он пожелал, то повелел бы тюремное заключение и телесные наказания"».