«Любой развод или освобождение раба до обладания ими — недействительны».
Хадисы передатчика
- Хадис 2231Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَقُولُ : «كُلُّ طَلَاقٍ أَوْ عِتْقٍ قَبْلَ الْمِلْكِ فَهُوَ بَاطِلٌ
- Хадис 2549Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, где женщина, у которой умер муж, должна отбывать траур (идда)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبِي : «الْمُطَلَّقَةُ لَا تَنْتَقِلُ ، إِلَّا أَنْ يَنْتَوِيَ أَهْلُهَا فَتَنْتَوِيَ مَعَهُمْ
«Мой отец сказал: «Разведённая женщина не переезжает, если только её семья не собирается переезжать, и тогда она переезжает вместе с ними».
- Хадис 2623Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جُمْهَانَ الْأَسْلَمِيِّ ،أَنَّ أُمَّ بَكْرٍ ، اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا عَلَى عَهْدِ عُثْمَانَ فَقَالَ : « هِيَ تَطْلِيقَةٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ سَمَّيَا شَيْئًا فَهُوَ عَلَى مَا سَمَّيَا
«Это один развод, если только они не оговорили что-то (конкретное), тогда это будет согласно тому, что они оговорили».
- Хадис 2899Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной: дозволено ли ему жениться на ней или на ее материحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ لَهُ : ائْتِ عُرْوَةَ فَاسْأَلْهُ ، ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ ، فَأَخْبِرْنِي مَا يَقُولُ لَكَ . فَسَأَلَ عُرْوَةَ ، فَقَالَ : « لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ » . فَرَجَعَ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَأَخْبَرَه
«Иди к Урве, спроси его, затем вернись ко мне и расскажи, что он тебе скажет». Он спросил Урву, и тот сказал:
- Хадис 2926Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого четыре жены, и он дает развод одной из нихحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ :قَدِمَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْمَدِينَةَ وَهُوَ يُرِيدُ الْحَجَّ ، فَأَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِهَا ، وَعِنْدَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ ، فَسَأَلَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : طَلِّقَ إِحْدَى نِسَائِكَ طَلَاقًا بَائِنًا ، ثُمَّ تَزَوَّجْ . فَفَعَلَ ذَلِكَ
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, сообщил нам Яхья ибн Саид, сказав: «Аль-Валид ибн Абд аль-Малик прибыл в Медину, намереваясь совершить хадж, и захотел жениться там, имея при себе четырех жен. Он спросил Урву ибн аз-Зубайра, и тот сказал: “Разведись с одной из своих жен окончательным разводом,
- Хадис 3095Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто сказал: «Мужа, давшего клятву ила, обязывают дать ответ по истечении четырех месяцев»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي : إِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّ الْإِيلَاءَ طَلَاقٌ ، قَالَ : « كَذَبُوا ، إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ وُعِظُوا بِهِ
«Я сказал своему отцу: “Люди полагают, что иля’ — это развод”. Он ответил: “Они солгали, это лишь то, чем их увещевали”».
- Хадис 3143Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто дал развод своей жене, будучи больным, и о том, кто наследует ейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَرَضِهِ قَالَ : « تَرِثُهُ مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ
«Она наследует ему, пока находится в идде».
- Хадис 3147Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто дал развод своей жене, будучи больным, и о том, кто наследует ейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي مَرَضِهِ فَمَاتَ بَعْدَمَا حَلَّتْ ، فَوَرَّثَهَا عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Аббад ибн Аббад аль-Мухаллаби, сказав: сообщил нам Хишам ибн Урва от своего отца и Мухаммада ибн Амра ибн Алькамы от Абу Саламы ибн Абдуррахмана, что Абдуррахман ибн Ауф дал жене развод во время болезни и умер после того, как она стала свободной (истекла идда),
- Хадис 3150Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто дал развод своей жене, будучи больным, и о том, кто наследует ейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ وَهُوَ مَرِيضٌ قَالَ : « لَا يَتَوَارَثَانِ ، وَلَا نَفَقَةَ لَهَا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ بِهَا حَمْلٌ ، أَوْ تُطَلَّقُ مُضَارَّةً فِي مَرَضِهِ فَيَمُوتُ ، وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Айяш от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: «Я спросил его о человеке, который дает своей жене окончательный развод (аль-батта), будучи больным. Он ответил: «Они не наследуют друг другу, и ей не полагается содержание, если только она не бере
- Хадис 3307Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о человеке, который заявляет о правах на ребенка, рожденного в прелюбодеянииأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتِ :اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فِي ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ ، فَقَالَ سَعْدٌ : أَوْصَانِي أَخِي عُتْبَةُ : إِذَا قَدِمْتُ مَكَّةَ أَنْ آخُذَ ابْنَ أَمَةِ زَمْعَةَ ، فَإِنَّهُ ابْنُهُ ، وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ : أَخِي ، ابْنُ أَمَةِ أَبِي ، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي ،
«Са‘д ибн Аби Ваккас и ‘Абд ибн Зам‘а спорили из-за сына рабыни Зам‘и. Са‘д сказал: «Мой брат ‘Утба завещал мне, чтобы, когда я приеду в Мекку, я забрал сына рабыни Зам‘и, ибо он — его сын». А ‘Абд ибн Зам‘а сказа
- Хадис 3317Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, чего избегает женщина, у которой умер муж, во время своего траураأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ :كَانَ عُرْوَةُ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ فِي الْإِحْدَادِ ، لَقَدْ سَأَلَتْهُ امْرَأَةٌ : أَتَلْبَسُ خِمَارًا بِبَقَّمٍ وَهِيَ حَادَّةٌ ؟ فَقَالَ : « لَا » فَقَالَتْ : لَا وَاللهِ مَا لِي غَيْرُهُ ، فَقَالَ : « اصْبُغِيهِ إِذًا بِسَوَادٍ » . وَقَالَ عُرْوَةُ : « السُّنَّةُ فِي الْإِحْدَادِ أَنَّ الْمَرْ
«‘Урва был одним из самых строгих людей в вопросах траура. Одна женщина спросила его: «Могу ли я надеть платок, окрашенный баккамом (красильное растение), будучи в трауре?». Он ответил: «Нет». Она сказал
- Хадис 3612Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, кто привязал коня на пути Аллахаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «ارْبُطُوا الْخَيْلَ فَمَنْ رَبَطَ فَرَسًا ، فَلَهُ جَادُّ مِائَةٍ وَخَمْسِينَ وَسْقًا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абдаллах ибн Вахб, сказав: сообщил мне Амр ибн аль-Харис от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана, от Урвы ибн аз-Зубайра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Привязывайте лошадей, ибо тому, кто привязал коня, полагается награда в сто
- Хадис 3708Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно знамен и чалмحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : «كَانَ لَهُ يَلْمَقٌ مِنْ دِيبَاجٍ بِطَانَتُهُ سُنْدُسٌ مَحْشُوٌّ قَزًّا ، وَكَانَ يَلْبَسُهُ فِي الْحَرْبِ
«У него был камзол из парчи, подкладка которого была из тонкого шелка, набитый шелком-сырцом, и он надевал его на войну».
- Хадис 3884Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о дополнительной добыче и личных вещах убитого врага (салаб) в походе и джихадеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَتْ لِي عَائِشَةُ : «يَا ابْنَ أُخْتِي نَفَّلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَخِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ لَيْلَى بِنْتَ الْجُودِيِّ ، وَكَانَتْ مِنْ سَبْيِ دِمَشْقَ ، فَرَأَيْتُهَا عِنْدِي مَا أَعْرِفُ لَهَا قِيمَةً مِنْ جَمَالِهَا وَفَضْلِهَا وَحُسْنِهَا
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Аби аз-Зинад от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: «Аиша сказала мне: "О сын моей сестры, Умар ибн аль-Хаттаб выделил моему брату Абд ар-Рахману ибн Аби Бакру Лейлу бинт аль-Джуди, которая была среди пленных Дамаска. Я видела ее у се
- Хадис 4005Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке из числа неверных (врагов), который входит в дар аль-ислам по безопасности (аман), а затем бывает убит, и о тех, кто вышел от них, желая принять исламحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُمَا قَالَافِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ يَدْخُلُ دَارَ الْإِسْلَامِ بِأَمَانٍ وَفِيهَا بَعْضُ وَرَثَتِهِ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ قَالَا : « إِنْ كَانَ أَظْهَرَ السُّكُونَ فِي أَرْضِ الْعَرَبِ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَهُ فَلَهُ مِيرَاثُهُ ، وَإِلَّا فَلَا ، وَقَالَا فِي الْمَرْأَةِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Айяш от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абу Бакр ибн Абдаллах от Саида ибн аль-Мусайяба и Урвы ибн аз-Зубайра, что они сказали о человеке из числа воюющих (ахль аль-харб), который вошел в пределы ислама (дар аль-ислам) по безопасности (аман
- Хадис 4084Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ شِعَارَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ كَانَ : يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ
«О сподвижники суры «аль-Бакара»!
- Хадис 4091Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :إِنْ كَانَ أَبَوَاكِ لَمِنْهُمْ
«Твои родители были из их числа».
- Хадис 4093Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، قَالَتْ :أَتَتْنِي أُمِّي رَاغِبَةً فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصِلُهَا ؟ قَالَ : « نَعَمْ »
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм от Хишама ибн Урвы, от его отца, от его бабушки, которая сказала: «Ко мне пришла моя мать, желая (помощи), во времена курайшитов, и я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Поддерживать ли мне с ней родственные связи?“. Он о
- Хадис 61Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в поводе, по которому был ниспослан аят: «И Он — Тот, Кто удержал их руки от вас и ваши руки от вас в долине Мекки после того, как дал вам победу над ними»وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْبَزَّازُ أَبُو الْقَاسِمِ - الْمَعْرُوفُ مُحَمَّدٌ هَذَا بِرِجَالٍ - ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا ، فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي جَانِبٍ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنِ الْمِسْوَرِ ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ يُصَدِّقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ ، قَالَ فِي حَدِيثِ الْهُدْنَةِ : {إِنَّ سُهَيْلًا كَانَ مِمَّا اشْتَرَطَ فِي الصُّلْحِ الَّذِي كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ لَا يَأْتِيكَ مِنَّا رَجُلٌ ، وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ ، إِلَّا رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا ، ثُمَّ رَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَجَاءَ أَبُو بَصِيرٍ رَج
Передал нам Мухаммад ибн Джа’фар ибн А’ян, передал нам Исхак ибн Абу Исраиль, сообщил нам Абд ар-Раззак; и передал нам Убейд ибн Мухаммад ибн Муса аль-Баззаз Абу аль-Касим, передал нам Ахмад ибн Салих, передал нам Абд ар-Раззак. Затем они оба сошлись в передаче, и каждый из них сказал со своей сторо
- Хадис 118Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что шайтан движется в сыне Адама подобно тому, как течет кровь.وَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ يَقُولُ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ يَقُولُ : { قَالَتْ عَائِشَةُ :فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً ، وَكَانَ مَعِي عَلَى فِرَاشِي فَوَجَدْتُهُ سَاجِدًا رَاصًّا عَقِبَيْهِ ، مُسْتَقْبِلًا بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ الْقِبْلَةَ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَبِعَفْوِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ ، وَبِكَ مِنْكَ ، لَا أ
Мы нашли, что Ибрахим ибн Абу Дауд передал нам, сказав: передал нам Са’ид ибн Абу Марьям, сообщил нам Яхья ибн Айюб, передал мне ‘Умара ибн Газийя, который сказал: я слышал, как Абу ан-Надр говорил: я слышал, как ‘Урва говорил: «‘Аиша сказала: «Однажды ночью я не нашла Посланника Аллаха, да благосло