Оценки передатчиков: Усман ибн Абу Шайба
عثمان ابن أبي شيبة
- Исмаил ибн Муджалид ибн Саид аль-Хамданиум. 190
Когда Ибн Шахин упомянул его в «Ас-Сикат», он передал от ‘Усмана ибн Абу Шейбы, что тот сказал: «Он был надёжным (сика) и правдивым (садук), и как жаль, что я не записал от него! Он передавал от Абу Исхака, Симака и Байяна, и нет в нем проблем».
ولما ذكره ابن شاهين في الثقات حكى عن عثمان بن أبي شيبة أنه قال : كان ثقة ، وصدوقا ، وليتني كنت كتبت عنه كان يحدث عن أبي إسحاق ، وسماك ، وبيان ، وليس به بأس - Исмаил ибн Муджалид ибн Саид аль-Хамданиум. 190
Когда Ибн Шахин упомянул его в «Джумлат ас-сикат», он сказал: «Благие качества (салих)». И сказал: «Сказал ‘Усман ибн Абу Шейба: „Он был надёжным и правдивым, и как жаль, что я не записал от него! Он передавал от Абу Исхака, Симака и Байяна, и нет в нем проблем“».
لما ذكره ابن شاهين في « جملة الثقات » ، قال : صالح ، وقال : قال عثمان بن أبي شيبة : كان ثقة وصدوقا ، وليتني كنت كتبت عنه ، كان يحدث عن : أبي إسحاق ، وسماك ، وبيان ، وليس به بأس . - Убайда ибн Хумайд ибн Сухайб ат-Таймиум. 190
Сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат», сказал ‘Усман ибн Аби Шейба: «‘Убайда ибн Хумайд — надёжный (сика), правдивый»
وقال ابن شاهين في " الثقات " ، قال عثمان بن أبي شيبة : عبيدة بن حميد ثقة صدق - Убайда ибн Хумайд ибн Сухайб ат-Таймиум. 190
Сказал ‘Усман (то есть Ибн Аби Шейба): «‘Убайда ибн Хумайд — надёжный (сика), правдивый (садук)»
وقال عثمان – يعني : ابن أبي شيبة - : عبيدة بن حميد ثقة صدوق . - Умар ибн Абдуррахман ибн Кайсум. 190
Сказал Абу Бакр ибн Аби Хайсама: «Передал нам ‘Усман ибн Аби Шайба: «Передал нам Абу Хафс аль-Аббар, и он был надёжным (сика)»
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا أبو حفص الأبار ، وكان ثقة - Умар ибн Абдуррахман ибн Кайсум. 190
И передал нам ‘Усман ибн Аби Шайба: «Передал нам Абу Хафс аль-Аббар, и он был надёжным (сика)»
وحدثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا أبو حفص الأبار ، وكان ثقة - Мухаммад ибн Раби‘а ибн Сумайр ар-Ру‘асиум. 190
Передано со слов ‘Усмана ибн Абу Шибы, что он сказал: «К нам пришёл Мухаммад ибн Раби‘а и попросил нас записывать от него, на что мы сказали: «Мы не включаем в наши хадисы лжецов». Это критика без разъяснения причин (джарх гайр муфассар), которая не порочит того, чья надежность (‘адаля) была доказана»
ونقل عن عثمان بن أبي شيبة قال : جاءنا محمد بن ربيعة ، فطلب إلينا أن نكتب عنه ، فقلنا : نحن لا ندخل في حديثنا الكذابين . وهذا جرح غير مفسر لا يقدح فيمن ثبتت عدالته - Асад ибн ‘Амр ибн ‘Амир аль-Баджалиум. 190
И сказал ‘Усман ибн Абу Шейба: «Он и ветер для них — одно и то же»
وقال عثمان بن أبي شيبة : هو والريح عندهم سواء - Асад ибн ‘Амр ибн ‘Амир аль-Баджалиум. 190
И сказал ‘Усман ибн Абу Шейба: «Он и ветер — одно и то же».
وقال عثمان بن أبي شيبة : هو والريح سواء . - Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194
И упомянул Ибн Шахин в книге «Ас-Сикат» со слов ‘Усмана б. Аби Шейбы: «Ибн ‘Уллайя точнее (асбат), чем оба Хаммада, и я не ставлю никого из басрийцев впереди него — ни Яхью, ни Ибн Махди, ни Бишра б. аль-Муфаддаля».
وحكى ابن شاهين في الثقات عن عثمان بن أبي شيبة : ابن علية أثبت من الحمادين ، ولا أقدم عليه أحدا من البصريين ، لا يحيى ، ولا ابن مهدي ، ولا بشر بن المفضل - Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194
И когда Ибн Шахин упомянул его в книге «Ас-Сикат», он сказал: «Сказал ‘Усман б. Аби Шейба: «Ибн ‘Уллайя точнее (асбат), чем оба Хаммада, и я не ставлю никого из жителей Басры впереди него — ни Яхью, ни Ибн Махди, ни Бишра б. аль-Муфаддаля».
ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » قال : قال عثمان بن أبي شيبة : ابن علية أثبت من الحمادين ، ولا أقدم عليه أحدا من أهل البصرة لا يحيى ولا ابن مهدي ولا بشر بن المفضل - Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухарибиум. 195
И сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: «Сказал ‘Усман бин Абу Шейба: „Он правдивый (садук), но он такой-то (имея в виду слабость)“, ослабив его»
وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : هو صدوق ، ولكنه هو كذا ، ضعفه - Асам ибн Али аль-Вахидиум. 195
Упомянул его Ибн Шахин в «Ас-Сикат» и сказал: «Сказал ‘Усман ибн Абу Шейба: "Был правдивым (садук)"».
ذكره ابن شاهين في " الثقات " ، وقال : قال عثمان بن أبي شيبة : كان صدوقا - Асам ибн Али аль-Вахидиум. 195
И упомянул его Ибн Шахин в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Сказал ‘Усман: "Был правдивым (садук)"».
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " وقال : قال عثمان : كان صدوقا . - Исмаил ибн Мухаммад ибн Джухада аль-Ямиум. 200
Передал Ибн Шахин со слов ‘Усмана бин Абу Шейбы, что он сказал: «Он ничего не стоит».
وحكى ابن شاهين عن عثمان بن أبي شيبة أنه قال : لا يسوى شيئا - Исмаил ибн Мухаммад ибн Джухада аль-Ямиум. 200
И сказал ‘Усман бин Абу Шейба в том, что передал от него Ибн Шахин в своей книге «аз-Ду‘афа» («Слабые»): «Он ничего не стоит».
وقال عثمان بن أبي شيبة فيما ذكره عنه ابن شاهين في كتاب « الضعفاء » تأليفه : لا يسوى شيئا . - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аз-Зубайр ат-Талльум. 200
Сказал ибн Шахин в «ас-Сикат» (Надёжные): «Сказал ‘Усман ибн Аби Шейба: «Он надёжный (сика), правдивый (садук)». Спросили: «Является ли он доводом (худжа)?» Он ответил: «Что касается довода, то нет»
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : هو ثقة صدوق . قيل : هو حجة ؟ قال : أما حجة فلا - Вахб ибн Вахб аз-Зам‘иум. 200
И сообщил нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар, сказав: «Утвредил нас мой отец, сказав: «Утвредил нас Мухаммад ибн аль-Хасан, сказав: «Утвредил нас Хусайн ибн Идрис, сказав: «Я слышал, как ‘Усман ибн Абу Шейба говорил: «Вахб ибн Вахб, то есть курайшит, — тот лжец-даджаль, я считаю, что он будет воскрешен в День Воскресения даджалем»».
وأخبرنا عبيد الله بن عمر قال : حدثنا أبي قال : حدثنا محمد بن الحسن قال : حدثنا حسين بن إدريس قال : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : وهب بن وهب يعني القرشي ذاك دجال أرى أنه يبعث يوم القيامة دجالا . - Мухаммад ибн Бишр ибн аль-Фарафисаум. 203
Сказал Ибн Шахин в «Ас-Сикат»: «Сказал ‘Усман ибн Абу Шейба: Мухаммад ибн Бишр — надёжный, прочный (сика сабт), когда передает по своей книге».
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : محمد بن بشر ثقة ثبت إذا حدث من كتابه - Йахья ибн Адамум. 203
Ибн Шахин в «ас-Сикат» сказал: «Яхья ибн Аби Шайба сказал: «Надёжный (сика), правдивый (садук), твёрдый (сабт), довод (худжа), пока не противоречит тому, кто выше него, например, Ваки‘».
وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال يحيى بن أبي شيبة : ثقة ، صدوق ، ثبت ، حجة ما لم يخالف من هو فوقه مثل وكيع - Йахья ибн Адамум. 203
Когда Ибн Шахин упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «‘Усман ибн Аби Шайба сказал: «Яхья ибн Адам — надёжный (сика), правдивый (садук), твёрдый (сабт), довод (худжа), пока ему не противоречит тот, кто выше него, например: Джарир и Ваки‘ ибн аль-Джаррах».
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» قال [سعيد بن سالم بن أبي الهيفاء] : قال عثمان بن أبي شيبة : يحيى بن آدم ثقة ، صدوق ، ثبت ، حجة ، ما لم يخالفه من هو فوقه مثل : جرير ، ووكيع بن الجراح - Яхья ибн ад-Дураисум. 203
И сказал Абу Хатим: «Я слышал, как ‘Усман ибн Аби Шейба говорил: „Джарир восхищался Яхьей ибн ад-Дурайсом“, и ‘Усман похвалил его»
وقال أبو حاتم : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : كان جرير معجبا بيحيى بن الضريس ، وأثنى عليه عثمان - Яхья ибн ад-Дураисум. 203
И сказал Абу Хатим: «Я слышал, как ‘Усман ибн Аби Шейба говорил: „Джарир восхищался Яхьей ибн ад-Дурайсом“, и похвалил его ‘Усман»
وقال أبو حاتم : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : كان جرير معجبا بيحيى بن الضريس وأثنى عليه عثمان - Яхья ибн ад-Дураисум. 203
Передал нам Абдуррахман, передал нам мой отец, сказавший: «Я слышал, как ‘Усман ибн Аби Шейба говорил: „Джарир восхищался Яхьей ибн ад-Дурайсом“, и похвалил его ‘Усман ибн Аби Шейба»
نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : كان جرير معجبا بيحيى بن الضريس ، وأثنى عليه عثمان بن أبي شيبة - Аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Джу‘фиум. 204
И сказал Ибн Шахин в «Ас-Сикат»: «Сказал ‘Усман ибн Абу Шейба: "Прекрасно, прекрасно! Надежный (сика), правдивый (садук)"».
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : بخ بخ ثقة صدوق - Зайд ибн аль-Хаббаб аль-‘Уклиум. 204
Сказал Ибн Шахин: «Его признал надёжным ‘Усман ибн Абу Шейба».
وقال ابن شاهين : وثقه عثمان بن أبي شيبة - Зайд ибн аль-Хаббаб аль-‘Уклиум. 204
Сказал Ибн Шахин в книге «ас-Сикат»: «Его признал надёжным ‘Усман ибн Абу Шейба».
وقال ابن شاهين في كتاب «الثقات» : وثقه عثمان بن أبي شيبة - Абу ‘Амир аль-‘Акадиум. 205
Добавил Ибн Шахин: «Сказал ‘Усман — то есть ибн Аби Шейба —: «Абу ‘Амир аль-‘Акади — надёжный (сика), деятельный»».
زاد ابن شاهين : قال عثمان - يعني ابن أبي شيبة - : أبو عامر العقدي ثقة عامل . - Шабаба ибн Сувар аль-Мадаиниум. 206
Сказал ‘Усман ибн Абу Шайба: «Правдивый (садук), здравомыслящий, надёжный (сика)»
وقال عثمان بن أبي شيبة : صدوق حسن العقل ، ثقة . - Шабаба ибн Сувар аль-Мадаиниум. 206
Сказал ‘Усман ибн Абу Шайба: «Правдивый (садук), здравомыслящий, надёжный (сика)»
وقال عثمان بن أبي شيبة : صدوق حسن العقل ثقة - Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффафум. 206
Сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: «Сказал ‘Усман ибн Аби Шейба: „‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата не лжец, но он не из тех, на кого можно полагаться“»
وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : عبد الوهاب بن عطاء ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه - Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффафум. 206
Когда Ибн Шахин упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «Сказал ‘Усман, то есть Ибн Аби Шейба: „‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата не лжец, но он не из тех, на кого можно полагаться“»
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال عثمان يعني ابن أبي شيبة : عبد الوهاب بن عطاء ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه . - Талик ибн Ганнам ан-Наха‘иум. 211
Сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: Сказал ‘Усман ибн Абу Шейба: «Надёжный (сика), правдивый (садук), не был глубоким знатоком науки».
وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : ثقة صدوق ، لم يكن بالمتبحر في العلم - Халид ибн Махляд аль-Кутаваниум. 214
И сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: «Сказал ‘Усман бин Абу Шейба: он — надёжный (сика), правдивый (садук)».
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : هو ثقة صدوق - Убайдуллах ибн Мусаум. 214
Сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: «Сказал ‘Усман ибн Аби Шейба: «Правдивый (садук), надёжный (сика), однако он сильно путался в хадисах Суфьяна»».
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : صدوق ثقة ، وكان يضطرب في حديث سفيان اضطرابا قبيحا - Убайдуллах ибн Мусаум. 214
Когда Ибн Шахин упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Сказал ‘Усман ибн Аби Шейба: «Правдивый (садук), надёжный (сика), однако он сильно путался в хадисах Суфьяна»».
ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال : قال عثمان بن أبي شيبة : صدوق ثقة ، وكان يضطرب في حديث سفيان اضطرابا قبيحا - аль-Фадль ибн Дукайнум. 219
Аль-Хусайн ибн Идрис аль-Ансари сказал: «Однажды ‘Усман ибн Аби Шейба вышел к нам и сказал: «Нам рассказал аль-Асад (Лев)». Мы спросили: «Кто это?» Он ответил: «Аль-Фадль ибн Дукайн»».
وقال الحسين بن إدريس الأنصاري : خرج علينا عثمان بن أبي شيبة يوما فقال : حدثنا الأسد . فقلنا من هو ؟ فقال : الفضل بن دكين - аль-Фадль ибн Дукайнум. 219
Аль-Хусайн ибн Идрис сказал: «Однажды ‘Усман ибн Аби Шейба вышел к нам и сказал: «Нам рассказал аль-Асад». Мы спросили: «Кто это?» Он ответил: «Аль-Фадль ибн Дукайн»».
وقال الحسين بن إدريس : خرج علينا عثمان بن أبي شيبة فقال : حدثنا الأسد فقلنا : من هو ؟ فقال : الفضل بن دكين - Малик ибн Исма‘ил ан-Нахдиум. 219
Когда Ибн Шахин упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «Сказал ‘Усман ибн Абу Шейба: «Абу Гассан Малик ибн Исма‘иль — правдивый (садук), твёрдый (сабт), искусный (муткин), имам из числа имамов. И если бы не его слова (о шиизме), никто в Куфе не превзошел бы его».
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » قال : قال عثمان بن أبي شيبة : أبو غسان مالك بن إسماعيل صدوق ثبت متقن ، إمام من الأئمة ، ولولا كلمته لما كان يفوقه بالكوفة أحد . - Аль-Хасан ибн ар-Раби‘ аль-Бураниум. 221
И сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: «Сказал ‘Усман бин Абй Шейба: Аль-Хусан бин ар-Раби‘ — правдивый (садук), но не является доводом (худджа)».
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : الحسن بن الربيع صدوق وليس بحجة - Ахмад ибн Абдуллах аль-Ярбу‘иум. 227
Сказал ‘Усман ибн Аби Шейба: «Он был надёжным (сика), но не является доводом (худжа)»
وقال عثمان بن أبي شيبة : كان ثقة وليس بحجة - Ахмад ибн Абдуллах аль-Ярбу‘иум. 227
Когда Абу Хафс ибн Шахин упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «Сказал ‘Усман ибн Аби Шейба: «Он был надёжным (сика), не является доводом (худжа)»
ولما ذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال عثمان بن أبي شيبة : كان ثقة ليس بحجة - Дауд ибн Абдуллах аль-Джа‘фариум. 230
Сказал аль-Хусаин бин Идрис аль-Ансари со слов ‘Усмана бин Абу Шейбы: «Рассказал нам Дауд бин ‘Абдаллах, и он надёжный (сика)».
قال الحسين بن إدريس الأنصاري ، عن عثمان بن أبي شيبة : حدثنا داود بن عبد الله ، وهو ثقة . - Дауд ибн Абдуллах аль-Джа‘фариум. 230
Сказал аль-Хусаин бин Идрис со слов ‘Усмана бин Абу Шейбы: «Рассказал нам Дауд бин ‘Абдаллах, и он надёжный (сика)».
قال الحسين بن إدريس ، عن عثمان بن أبي شيبة : حدثنا داود بن عبد الله وهو ثقة - Усман ибн Абу Шайбаум. 239
В «Тарихе» аль-Хатыба сказано: «Я пробыл у Джарира одиннадцать месяцев, пока в Куфе не объявили о моей смерти. Когда Яхья ибн Му‘ин и его сподвижники прибыли к Джариру, я уже записал половину книг, и они взяли меня с того места, до которого я дошёл, а затем вернулись».
وفي تاريخ الخطيب قال : أقمت على جرير أحد عشر شهرا حتى نعوني بالكوفة ، ولما جاء يحيى بن معين وأصحابه إلى جرير ، كنت كتبت نصف الكتب فأخذوا معي من حيث بلغت ، ثم رجعوا . - Джабара ибн аль-Мугаллисум. 241
Сказал ас-Сулеймани: «Я слышал, как Хусайн ибн Исма‘иль аль-Бухари говорил: „Я спросил Мухаммада ибн ‘Убейда наедине: «Кто из них для тебя более надежен?» И он ответил: «Джабара для меня слаще и надежнее»“. Затем он сказал: „Я слышал, как ‘Усман ибн Абу Шейба говорил: «Джабара — самый усердный из нас в поисках хадисов и самый лучший хранитель»“. И сказал: „И приказал мне аль-Асрам записывать от него, и я слушал вместе с ним по его отбору“».
وقال السليماني : سمعت الحسين بن إسماعيل البخاري يقول : سألت محمد بن عبيد فيما بيني وبينه : أيهما عندك أوثق ؟ فقال : جبارة عندي أحلى وأوثق ، ثم قال : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : جبارة أطلبنا للحديث وأحفظنا . قال : وأمرني الأثرم بالكتابة عنه فسمعت معه عليه بانتخابه - Мухаммад ибн Язид ибн Мухаммад ибн Касир ар-Рифа‘иум. 249
Сказал аль-Хусайн ибн Идрис аль-Ансари: «Я слышал, как ‘Усман ибн Аби Шайба говорил: «Абу Хишам ар-Рифа‘и — человек с хорошим нравом, чтец Корана». И он не упомянул о нём ничего другого. Затем я спросил ‘Усмана наедине об Абу Хишаме ар-Рифа‘и, и он сказал: «Не рассказывай им: он крадёт хадисы других и передаёт их». Я спросил: «Это подлог (тадлис) или ложь?» Он ответил: «Как это может быть подлогом, если он говорит: «Нам рассказал...»?»».
وقال الحسين بن إدريس الأنصاري : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : أبو هشام الرفاعي رجل حسن الخلق قارئ للقرآن ، ولم يذكره بغير هذا ، قال : ثم سألت عثمان أنا وحدي عن أبي هشام الرفاعي ، فقال : لا تخبر هؤلاء : إنه يسرق حديث غيره فيرويه ، قلت : أعلى وجه التدليس أو على وجه الكذب ؟ فقال : كيف يكون تدليسا ، وهو يقول : حدثنا - Мухаммад ибн Язид ибн Мухаммад ибн Касир ар-Рифа‘иум. 249
Сказал аль-Хусайн ибн Идрис: «Я слышал, как ‘Усман ибн Аби Шайба говорил: «Абу Хишам ар-Рифа‘и — человек с хорошим нравом, чтец Корана». Затем я спросил ‘Усмана наедине об Абу Хишаме ар-Рифа‘и, и он сказал: «Не рассказывай им: он крадёт хадисы других и передаёт их». Я спросил: «Это подлог (тадлис) или ложь?» Он ответил: «Как это может быть подлогом, если он говорит: «Нам рассказал...»?»».
وقال الحسين بن إدريس : سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : أبو هشام الرفاعي رجل حسن الخلق قارئ للقرآن . قال : ثم سألت عثمان وحدي عن أبي هشام الرفاعي ، فقال : لا تخبر هؤلاء ، إنه يسرق حديث غيره فيرويه . قلت : أعلى وجه التدليس أو على وجه الكذب ؟ فقال : كيف يكون تدليسا وهو يقول : حدثنا . - Исхак ибн Мансур аль-Кусаджайум. 251
Сказал ‘Усман ибн Абу Шейба: «Исхак ибн Мансур — надёжный (сика), правдивый (садук), но другие были прочнее его».
قال وقال عثمان بن أبي شيبة : إسحاق بن منصور ثقة صدوق ، وكان غيره أثبت منه . - ад-Даримиум. 255
Сказал Исхак ибн Ибрахим аль-Варрак: «Я слышал, как Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн аль-Мубарак аль-Мухаррами говорил: «О жители Хорасана, пока ‘Абдаллах ибн ‘Абд ар-Рахман среди вас, не занимайтесь никем другим». Он сказал: «И я слышал, как Абу Са‘ид аль-Ашадж говорил: «‘Абдаллах ибн ‘Абд ар-Рахман — наш имам». Он сказал: «И я слышал, как ‘Усман ибн Абу Шейба говорил: «Дело ‘Абдаллаха ибн ‘Абд ар-Рахмана более очевидно, чем то, что они говорят о его проницательности, заучивании и чистоте души, да исцелит его Аллах!»»».
وقال إسحاق بن إبراهيم الوراق : سمعت محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ، يقول : يا أهل خراسان ، ما دام عبد الله بن عبد الرحمن بين أظهركم ، فلا تشتغلوا بغيره . قال : وسمعت أبا سعيد الأشج يقول : عبد الله بن عبد الرحمن إمامنا . قال : وسمعت عثمان بن أبي شيبة ، يقول : أمر عبد الله بن عبد الرحمن أظهر من ذاك فيما يقولون ، من البصر ، والحفظ ، وصيانة النفس ، عافاه الله !