Оценки передатчиков: Усман ибн Абу Шайба
عثمان ابن أبي شيبة
- Мутарриф ибн Тарифум. 143
Когда Ибн Шахин упомянул его в книге «Ас-Сикат», он сказал: «Сказал ‘Усман — то есть Ибн Аби шйба: „Он надёжный, правдивый (сика садук), но не является безупречно прочным в памяти (лайса би-сабат)“».
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب الثقات قال : قال عثمان - يعني ابن أبي شيبة : هو ثقة صدوق ، وليس بثبت - Тальха ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 148
И упомянул его аль-‘Укайли среди слабых передатчиков, а Ибн Хальфун — среди надёжных, а также Ибн Шахин добавил: «И сказал ‘Усман (то есть ибн Аби [Талха]): «Талха ибн Яхья более надёжен, чем ‘Умар бин Харун»»
وذكره العقيلي في جملة الضعفاء ، وابن خلفون في الثقات ، وكذلك ابن شاهين زاد : وقال عثمان يعني ابن أبي [ طلحة ] : طلحة بن يحيى أوثق من عمر بن هارون . - Лейс ибн Абу Суляймум. 148
Ибн Шахин в «ас-Сикат» сказал: «‘Усман ибн Аби Шейба сказал: «Лайс правдивый (садук), но не является доводом (худджа)».
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : ليث صدوق ولكن ليس بحجة - ‘Амр ибн Абу Кайсум. 170
И когда Ибн Шахин упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «Сказал ‘Усман ибн Абу Шейба: «Нет в нём проблем, он немного ошибался в хадисах, от него передавали те жители Рея»».
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال عثمان بن أبي شيبة : لا بأس به ، كان يهم في الحديث قليلا ، روى عنه أولئك الرازيون - Аль-Хакам ибн Зухайр аль-Фазариум. 180
И в «Китаб» Ибн Шахина: сказал ‘Усман бин Абу Шейба: «Правдивый (садук), но не из тех, чьи хадисы принимаются в качестве довода»
وفي «كتاب» ابن شاهين : قال عثمان بن أبي شيبة : صدوق وليس ممن يحتج به - Суфьян ибн Хабиб аль-Басриум. 186
Упомянул его Ибн Шахин в «ас-Сикат» и сказал: «Сказал ‘Усман ибн Аби Шайба: «Суфьян ибн Хабиб — нет проблем в нём, но у него были порицаемые (манакир) хадисы».
وذكره ابن شاهين في « الثقات » ، وقال : قال عثمان بن أبي شيبة : سفيان بن حبيب لا بأس به ، ولكن كان له أحاديث مناكير - аль-Фудайль ибн ‘Иядум. 187
И сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: «Сказал ‘Усман ибн Аби Шейба: «Он был надёжным, правдивым (сика садук), но не аргументом (худжат)»».
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : كان ثقة صدوقا ، وليس بحجة - Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухарибиум. 195
И сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: «Сказал ‘Усман бин Абу Шейба: „Он правдивый (садук), но он такой-то (имея в виду слабость)“, ослабив его»
وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : هو صدوق ، ولكنه هو كذا ، ضعفه - Аль-Хасан ибн ар-Раби‘ аль-Бураниум. 221
И сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: «Сказал ‘Усман бин Абй Шейба: Аль-Хусан бин ар-Раби‘ — правдивый (садук), но не является доводом (худджа)».
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : الحسن بن الربيع صدوق وليس بحجة - Ахмад ибн Абдуллах аль-Ярбу‘иум. 227
Сказал ‘Усман ибн Аби Шейба: «Он был надёжным (сика), но не является доводом (худжа)»
وقال عثمان بن أبي شيبة : كان ثقة وليس بحجة - Ахмад ибн Абдуллах аль-Ярбу‘иум. 227
Когда Абу Хафс ибн Шахин упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «Сказал ‘Усман ибн Аби Шейба: «Он был надёжным (сика), не является доводом (худжа)»
ولما ذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال عثمان بن أبي شيبة : كان ثقة ليس بحجة - Суфьян ибн Хусайн аль-Муаллим
И сказал ‘Усман бин Аби Шейба: «Он был надёжным (сика), однако был путаным в хадисах (мудтариб фи-ль-хадис)»
وقال عثمان بن أبي شيبة : كان ثقة ، ولكنه كان مضطربا في الحديث - Суфьян ибн Хусайн аль-Муаллим
И сказал ‘Усман бин Аби Шейба: «Он был надёжным (сика), но лишь слегка путался в хадисах»
وقال عثمان بن أبي شيبة : كان ثقة إلا أنه كان مضطربا في الحديث قليلا