Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады и Айюба, от Гайлана бин Джарира, от Абу аль-Халяля аль-Атаки: он прибыл с делегацией к Усману и спросил его о некоторых вещах, среди которых был вопрос о мужчине, который предоставил своей жене право распоряжаться своим делом. Он ответил: «Оно в ее руке».

Абд ар-Раззак от аль-Мусанны бин ас-Саббаха, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Абдуллаха бин Амра, что Умар ибн аль-Хаттаб и Усман бин Аффан говорили: «Если мужчина предоставил своей жене право выбора или право распоряжаться своим делом, и они разошлись из этого собрания, причем он н

Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Юсуфа ибн Махака, от его матери Мусайки, что женщина, у которой умер муж, навестила своих родственников во время своего срока „идда“, и у нее начались схватки. Они пришли к Усману и спросили его об этом, и он сказал: «Отвезите ее в ее дом, в то время как у нее

«Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил нам Хумейд аль-Аарадж от Муджахида, который сказал: „Умар ибн аль-Хаттаб и Усман возвращали совершавших хадж и умру женщин из аль-Джухфы и Зуль-Хуляйфы““».

Передал нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба, что Усман бин Аффан признал право жены Абд ар-Рахмана бин Ауфа на наследство после истечения срока идда, хотя он развелся с ней во время болезни.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Ибн Абу Муляйка, что он спросил Ибн аз-Зубайра о человеке, который дает жене окончательный развод (аль-батт), а затем умирает, находясь в своем идде. Ибн аз-Зубайр сказал: «Абд ар-Рахман бин Ауф развелся

Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Шихаб, и я спросил его о человеке, который развелся со своей женой трижды во время недуга: как она соблюдает идда, если он умрет, и наследует ли она ему? Он ответил: «Усман вынес решение относительно жены Абд ар-Рахмана, что

Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Хишам бин Урва, что Абд ар-Рахман бин Ауф развелся со своей женой во время болезни, а затем умер, и Усман признал ее право на наследство.

Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада бин Амр бин Алькамы, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, что Усман признал право жены Абд ар-Рахмана бин Ауфа на наследство после истечения срока идда, а он развелся с ней во время болезни.

Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Амр бин Динар, что Абд ар-Рахман бин Хурмуз сообщил ему, что у Абд ар-Рахмана бин Мукмиля было три жены, одна из которых — дочь Кариза. Он сказал: и сообщил мне Усман бин Абу Сулейман, что она — Джувайрия (у него было много имущ

Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибн Шихаб, что Усман признал жену Ибн Мукмиля наследницей после того, как истек ее идда.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба: что ‘Умар и ‘Усман вынесли решение относительно без вести пропавшего [мужа]: «Его жена выжидает четыре года и четыре месяца с десятью днями после этого, а затем выходит замуж. Если первый муж вернётся, то ему предоставляется выбор: [требова

Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, сказавший: сообщил мне ‘Ата аль-Хурасани, что Ибн Шихаб сообщил ему, что ‘Умар и ‘Усман вынесли решение относительно наследства без вести пропавшего: «Оно делится со дня истечения четырёх лет [ожидания] его женой, и она начинает отсчёт своего срока ‘идда заново — четыр

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, который сказал: «Аль-Валид написал аль-Хаджаджу: „Спроси тех, кто у тебя, о без вести пропавшем, если он приходит, а его жена уже вышла замуж?“ Аль-Хаджадж спросил Абу Малиха бин Усаму, и Абу Малих сказал: „Рассказала мне Сухайма бинт ‘Умар аш-Шайбания, что она по

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Малика, от аз-Зухри, от Кабисы ибн Зуэйба, что некий мужчина спросил Усмана о двух сестрах, которых совмещают [в качестве наложниц], и Усман сказал: «Один аят дозволил их, а другой запретил. Что же касается меня, то я не люблю поступать так».

Абд ар-Раззак: передал нам Ибн Джурайдж и аль-Аслями от Абу аз-Зинада, от Абдуллаха ибн Нияра аль-Аслями, что его отец взял в наложницы свою невольницу по имени Лу‘лу‘а, и у его невольницы была маленькая девочка... [далее приводится длинный рассказ о том, как он отстранил мать, пока девочка не вырос

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, который сказал: «Сообщил мне Кабиса ибн Зуэйб аль-Аслями, что он испросил решения Усмана относительно женщины и ее сестры из числа тех, кем овладела десница, и Усман сказал: „Один аят дозволил их, а другой запретил, и я бы не стал поступать так“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-МуСайяба, который сказал: «‘Усман вынес решение в отношении раба-мукатяба, который дал своей жене два развода, а она была свободной: он постановил, что она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи ибн Аби Касира, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, что ‘Усман ибн ‘Аффан и Зайд ибн Сабит сказали: «Развод — в ведении мужчин, а срок "идда — в ведении женщин».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Сулеймана ибн Ясара о том, что раб-мукатяб Умм Салямы по имени Нуфай‘ дал своей жене два развода: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа», причем его жена была свободной женщиной.