مُحَدِّث
Передатчики · #4225

Убайда ибн Амр ас-Сальмани

عبيدة بن عمرو السلماني

Великий таби‘ин, мухадрам, факих, надёжный (сабит)

تابعي كبير ، مخضرم ، فقيه ثبت

Один из имамов, принял ислам при жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует

أحد الأئمة ، أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم

Сведения

Полное имя
Убайда ибн Амр; также говорится: ибн Кайс ибн Амрعبيدة بن عمرو ، ويقال : ابن قيس بن عمرو
Кунья
Абу ‘Амр, Абу Муслимأبو عمرو ، أبو مسلم
Происхождение
ас-Сальмани, аль-Муради, аль-Куфи, аль-Хамаданиالسلماني ، المرادي ، الكوفي ، الهمداني

Формы имени в иснадах · 15

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبِيدَةَ281
  • عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ63
  • عَبِيدَةُ6
  • عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ6
  • وَعَبِيدَةَ5
  • لِعَبِيدَةَ3
  • عَبِيدَةَ بْنِ عَمْرٍو السَّلْمَانِيِّ2
  • عُبَيْدٍ2
  • عُبَيْدِ بْنِ عَمْرٍو2
  • وَعَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ2
  • عَبِيدَةَ ( أَيِ السَّلْمَانِيِّ )1
  • عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيَّ1
  • عَبِيدَةَ هُوَ السَّلْمَانِيُّ1
  • لِعَبيدَةَ1
  • وَعَبِيدَةُ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 20 — похвала 8 · сведения 12
  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Сказал Ахмад ибн Ханбаль со слов Суфьяна ибн ‘Уйайны: «‘Убайда был равен Шурайху в знании и судопроизводстве».

    وقال أحمد بن حنبل ، عن سفيان بن عيينة : كان عبيدة يوازي شريحا في العلم والقضاء

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Сказал Ибн ‘Уйайна: «Он был равен Шурайху в знании и судопроизводстве».

    قال ابن عيينة : كان يوازي شريحا في العلم والقضاء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Исхак ибн Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), о таких не спрашивают».

    وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة ، لا يسأل عن مثله

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Усман ад-Дарими: «Я спросил Ибн Ма‘ина: «Кто тебе более любим: ‘Алькама или ‘Убайда?» Он не стал отдавать предпочтение. ‘Усман сказал: «Оба они надёжные (сика)».

    وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : علقمة أحب إليك أو عبيدة ؟ فلم يخير ، قال عثمان : هما ثقتان

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передал ‘Абд ар-Рахман: «Мой отец упомянул со слов Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина: «‘Убайда ас-Сальмани — надёжный (сика), о нём не спрашивают».

    نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : عبيدة السلماني ثقة لا يسأل عنه

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Усман ибн Са‘ид, что он спросил Яхью: «Кто тебе более любим: ‘Алькама от ‘Абдаллаха или ‘Убайда?» Он не стал выбирать. ‘Усман сказал: «Оба они надёжные (сика), а ‘Алькама лучше знает ‘Абдаллаха». В версии Исхака: «Надёжный (сика), не спрашивай о нём».

    وقال عثمان بن سعيد أنه سأل يحيى : علقمة أحب إليك عن عبد الله أو عبيدة ؟ [ ق 84 ب ] فلم يختر قال عثمان : كلاهما ثقتان ، وعلقمة أعلم بعبد الله . وفي رواية إسحاق : ثقة لا تسأل عنه .

  • Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.

    Сказал Ибн Нумайр: «Когда Шурайха что-то затрудняло, он писал ‘Убайде».

    وقال : ابن نمير كان شريح إذا أشكل عليه شيء كتب إلى عبيدة .

  • Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.

    Сказал Ибн Нумайр: «Когда Шурайха затрудняло какое-либо дело, он писал ‘Убайде».

    وقال ابن نمير كان شريح إذا أشكل عليه الأمر كتب إلى عبيدة

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    ‘Али ибн аль-Мадини причислил его к факихам из числа сподвижников Ибн Мас‘уда.

    وعده علي ابن المديني في الفقهاء من أصحاب ابن مسعود

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Что касается Ибн Мас‘уда и его сподвижников, которые говорили его словами и следовали его пути, то это те шестеро, которых назвал Ибрахим ан-Наха‘и: ‘Алькама, аль-Асвад, Масрук, ‘Убайда, ‘Амр ибн Шурахбиль и аль-Харис ибн Кайс. Ибрахим упомянул, что эти шестеро выносили людям фетвы по словам ‘Абдаллаха и читали Коран по его чтению».

    وقال علي بن المديني : فأما ابن مسعود وأصحابه الذين كانوا يقولون بقوله ، ويذهبون مذهبه فهؤلاء الستة الذين سماهم إبراهيم النخعي : علقمة ، والأسود ، ومسروق ، وعبيدة ، وعمرو بن شراحيل ، والحارث بن قيس . ذكر إبراهيم أن هؤلاء الستة كانوا يفتون الناس بقول عبد الله ، ويقرأون بقرآته

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    В книге «ас-Сикат» Ибн Хальфуна: Абу Джа‘фар аль-Багдади упомянул, что он сказал: «Я спросил Абу ‘Абдаллаха Ахмада ибн Ханбаля о тех, кто был твёрд в (вопросах) ‘Али ибн Аби Талиба, и он сказал: ‘Убайда, Абу ‘Абд ар-Рахман, ‘Абая аль-Асади, Хариса ибн Мударриб, Хабба аль-‘Урани и ‘Абд Хайр».

    وفي كتاب " الثقات " لابن خلفون : ذكر أبو جعفر البغدادي أنه قال : سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن الثبت في علي بن أبي طالب ، فقال : عبيدة وأبو عبد الرحمن ، وعباية الأسدي ، وحارثة بن مضرب ، وحبة العرني ، وعبد خير

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    ‘Али ибн аль-Мадини и аль-Фалляс упомянули, что самые достоверные иснады — это Ибн Сирин от ‘Убайды, от ‘Али.

    وقد ذكر علي بن المديني ، والفلاس أن أصح الأسانيد ابن سيرين عن عبيدة ، عن علي .

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    Сказали ‘Али ибн аль-Мадини и ‘Амр ибн ‘Али аль-Фалляс: «Самые достоверные иснады — это Мухаммад ибн Сирин от ‘Убайды, от ‘Али».

    وقال علي ابن المديني ، وعمرو بن علي الفلاس : أصح الأسانيد محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Сказал Ибн аль-Кальби: «Принял ислам за два года до смерти Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но не встретил его». Так же сказал аль-‘Иджли и добавил: «Таби‘ин, надёжный (сика)».

    قال ابن الكلبي : أسلم قبل وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بسنتين ، ولم يلقه ، وكذا قال العجلي ، وقال : تابعي ثقة

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Сказал аль-‘Иджли: «Куфиец, таби‘ин, надёжный (сика), джахили, принял ислам за два года до смерти Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но не видел его. Он был из числа сподвижников ‘Али и ‘Абдаллаха, и Ибн Сирин был одним из тех, кто больше всех передавал от него».

    وقال العجلي : كوفي تابعي ثقة ، جاهلي أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بسنتين ولم يره ، وكان من أصحاب علي وعبد الله ، وكان ابن سيرين من أروى الناس عنه

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.

    Сказал аль-‘Иджли: «Всё, что передал Мухаммад от ‘Убайды, кроме его мнения, — это от ‘Али, и всё, что передано от Ибрахима...» (далее упомянул подобное тому, что было ранее).

    وقال العجلي : كل شيء روى محمد عن عبيدة سوى رأيه فهو عن علي وكل شيء روى عن إبراهيم فذكر مثل ما تقدم

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Так же датировал его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и подтвердил это.

    وكذا أرخه ابن حبان في " الثقات " وصححه

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «ас-Сальмани аль-Хамадани — то есть ‘Убайда ибн ‘Амр ибн Малик ибн ‘Абдаллах ибн Кабир ибн Малик ибн Джашм ибн Хашид ибн Джашм ибн Хайван ибн Науф ибн Хамадан, его кунья — Абу Муслим. У него нет статуса сподвижника, умер в 74 году во время правления Мус‘аба ибн аз-Зубайра. Говорят также: в 76 году. Первое — более верно. Также говорят, что он из племени Мурад».

    وقال ابن حبان : السلماني الهمداني – يعني : سلمان بن عبد عمرو بن مالك بن عبد الله بن كبير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان ، كنيته أبو مسلم ، ليست له صحبة ، مات سنة أربع وسبعين في ولاية مصعب بن الزبير ، وقد قيل : سنة ست سبعين . والأول أصح . وقد قيل : إنه من مراد

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Совершил молитву за два года до смерти Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но у него нет статуса сподвижника.

    صلى قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين وليست له صحبة

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Сказали ‘Али ибн аль-Мадини и ‘Амр ибн ‘Али аль-Фалляс: «Самые достоверные иснады — это Мухаммад ибн Сирин от ‘Убайды, от ‘Али».

    وقال علي ابن المديني ، وعمرو بن علي الفلاس : أصح الأسانيد محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 10

От него передавали · 21

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela