Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, который сказал: передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, который сказал: сообщил нам Исра’иль от Абу Хасина, от Ибрахима, от Сувейда ибн Гафалы, от ‘Умара, что он не разрешал дибадж, кроме как размером в четыре пальца.
Хадисы передатчика
- Хадис 9579Ас-Сунан аль-КубраموقوفЕго передал в подкрепление Ибрахим ан-Нахаиوَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ عُمَرَ ،أَنَّهُ لَمْ يُرَخِّصْ فِي الدِّيبَاجِ إِلَّا مَوْضِعَ أَرْبَعِ أَصَابِعَ
- Хадис 9643Ас-Сунан аль-КубраموقوفВолочение изара по земле и упоминание разногласий в словах передатчиков хадиса Ашъаса ибн أبي الشعثاء в отношении этогоأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ - وَهُوَ ابْنُ مُوسَى - قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلٍ
«Передал нам ‘Убейдаллах (то есть ибн Муса), который сказал: «Сообщил нам Исра’иль от Аш’аса, от Са’ида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Поистине, Аллах не посмотрит на того, кто опускает изар ниже щиколоток».
- Хадис 9893Ас-Сунан аль-КубраموقوفАбу Исхак ас-Саби‘и разошелся с ними во мненияхعَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ- قَوْلَهُ "] . خَالَفَهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ - قَوْلَهُ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَ
От Ахмада ибн Сулеймана, от ‘Убайдуллаха ибн Мусы, от Исра’иля ибн Юнуса, от Абу Исхака, от ‘Амра ибн Маймуна, от ар-Раби‘а ибн Хусайма, от Ибн Аби Лайлы, от Абу Айюба (его слова). Ему противоречил Зайд ибн Аби Унайса, который передал это от Абу Исхака, от ‘Амра ибн Маймуна, от ар-Раби‘а ибн Хусайма
- Хадис 10006Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто следует отвечать чихнувшему на его слова10006 9983 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ :حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ] ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ - نَحْوَهُ . كُنَّا مَعَ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ فِي سَفَرٍ فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ ثُمَّ قَالَ لَعَلّ
… подобное: «Мы были в пути вместе с Салимом ибн Убайдом, и один человек из числа присутствующих чихнул и сказал: "Мир вам". Он ответил: "Мир тебе и твоей матер
- Хадис 10141Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто следует говорить, приходя к людям и садясь рядом с нимиأَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ النَّخَعِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :بَيْنَا أَنَا أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ ، وَلَا مَنْجَى مِنَ اللهِ إِلَّا إِلَيْهِ
Сообщили нам аль-Касим ибн Закария ибн Динар и Ахмад ибн Сулейман, которые сказали: «Рассказал нам Убайдуллах ибн Муса со слов Исраиля, а тот — со слов Абу Исхака, а тот — со слов Кумайля ибн Зияда ан-Нахаи, а тот — со слов Абу Хурайры, который сказал: «Когда я шел вместе с Посланником Аллаха, да бл
- Хадис 10213Ас-Сунан аль-КубраموقوفИскупление за то, что происходит на собрании, и упоминание разногласий относительно передачи этого сообщения Абу аль-‘Алиейأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :كَفَّارَةُ الْمَجْلِسِ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, который сказал: передал нам Убайдуллах от Исраиля, от Мансура, от Фудайля ибн ‘Умара, от Зияда, от Абуль-‘Алии. Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, который сказал: передал нам Язид, который сказал: сообщил нам ‘Асим от Зияда ибн Хусайна, от Абуль-‘Алии, который сказал: «И
- Хадис 10288Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто следует говорить при посадке на верховое животноеأَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ - قَالَ : وَقَدْ صَحِبَ أَبُوهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عَلَى ذِرْوَةِ كُلِّ بَعِيرٍ شَيْطَانٌ ، فَإِذَا رَكِبْتُمُوهَا فَسَمُّوا ، وَلَا تُقَصِّرُوا عَنْ حَاجَتِكُمْ
Сообщил нам аль-‘Аббас ибн Абдуль-‘Азиз от ‘Убайдуллаха ибн Мусы, который сказал: сообщил нам Усама ибн Зейд от Мухаммада ибн Хамзы ибн ‘Амра аль-Аслами — он сказал, что его отец был сподвижником Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — который сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: “По
- Хадис 10305Ас-Сунан аль-КубраموقوفЧто следует говорить при прощанииأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ أَنَا وَقَزَعَةُ ، فَلَمَّا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ مَشَى مَعَنَا ، ثُمَّ قَالَ : مَا عِنْدِي مَا أُعْطِيكُمْ ، وَلَكِنْ أَسْتَوْدِعُ اللهَ -
«Я был у Ибн Умара вместе с Каза’ой. Когда мы вышли от него, он проводил нас, а затем сказал: «У меня нет ничего, что я мог бы вам дать, но я вверяю вас Аллаху».
- Хадис 10385Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто следует говорить при страхе перед ядовитыми существами с наступлением вечера, и упоминание разногласий в передаче Абу Салиха относительно этого хадиса10385 10358 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ - مُرْسَلٌ . أَنَّهُ لُدِغَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لُدِغْتُ فَقَالَ أَمَا إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَ
«Меня ужалили». Он сказал: «Если бы ты сказал вечером:
- Хадис 10454Ас-Сунан аль-КубраموقوفНаваждения (васвас) и упоминание о различиях в формулировках передатчиков хадиса Абу Хурайры на этот счетأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَفِي الرَّجُلِ يَجِدُ فِي نَفْسِهِ الْأَمْرَ لَا يُحِبُّ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ ، قَالَ : ذَاكَ مَحْضُ الْإِيمَانِ
«Это чистая вера».
- Хадис 10564Ас-Сунан аль-КубраموقوفИной вид (тип)أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ كَانَ إِذَا نَامَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الْمُنْزَلِ ، وَبِنَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, который сказал: передал нам ‘Убайдуллах, который сказал: передал нам Исраиль от Абу Исхака, от ‘Асима, от ‘Али, что когда он ложился спать, он говорил: “О Аллах, я предал свою душу Тебе, обратил свое лицо к Тебе, вверил свое дело Тебе и прибег к защите Твоей. Я уверов
- Хадис 10693Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто следует говорить, увидев во сне то, что нравитсяأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ رَأَى رُؤْيَا تُعْجِبُهُ
«Кто увидит сон, который его восхитит...»
- Хадис 10792Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО том, что велено произнести многобожникуأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، عَبْدُ الْمُطَّلِبِ خَيْرٌ لِقَوْمِكَ مِنْكَ ; كَانَ يُطْعِمُهُمُ الْكَبِدَ وَالسَّنَامَ ، وَأَنْتَ تَنْحَرُهُمْ ، قَالَ : فَقَالَ مَا شَاءَ اللهُ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ ، قَالَ : مَا أَقُولُ ؟ قَالَ : قُلِ :
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, который сказал: передал нам Убайдулла ибн Муса от Исраиля, от Мансура, от Риб’и, от Имрана ибн Хусайна, от его отца, который сказал: «Он пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: "О Мухаммад, Абд аль-Мутталиб был лучше для твоего н
- Хадис 10814Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание о том, какими словами Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, испрашивал защиты для членов своей семьиأَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ . وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَمُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَوَّذَ أَحَدًا - وَقَالَ عَبْدَةُ : مَرِيضًا - قَالَ : أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
«Рассказал нам Яхья ибн Адам, который сказал: «Рассказал нам Исраиль». Также сообщили нам Ахмад ибн Сулейман и аль-Касим ибн Закария ибн Динар, которые сказали: «Рассказал нам Убайдуллах ибн Муса от Исраиля, от Мансура, от Ибрахима и Муслима и
- Хадис 11240Ас-Сунан аль-КубраموقوفСлова Всевышнего: «Мы уже даровали тебе семь повторяющихся аятов»أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ﴾، قَالَ : الْبَقَرَةُ ، وَآلُ عِمْرَانَ ، وَالنِّسَاءُ ، وَالْأَعْرَافُ ، وَالْأَنْعَامُ ، وَالْمَائِدَةُ ، قَالَ شَرِيكٌ : السَّبْعُ الطُّوَلُ
«Мы даровали тебе семь часто повторяемых аятов и Великий Коран» (сура «Аль-Хиджр», 8
- Хадис 11316Ас-Сунан аль-КубраموقوفСура «Аль-Муминун»أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :إِنَّمَا كُرِهَ السَّمَرُ حِينَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ ﴾، فَقَالَ : ﴿مُسْتَكْبِرِينَ ﴾بِالْبَيْتِ ، يَقُولُونَ : نَحْنُ أَهْلُهُ ، ﴿سَامِرًا ﴾، قَالَ : كَانُوا يَتَكَبَّرُونَ وَيَسْمُرُونَ فِيهِ ، وَلَا يَعْمُرُونَهُ ، وَيَهْجُرُونَهُ
Нам сообщил Ахмад ибн Сулейман, передал нам Убайдулла от Исраиля, от Абд аль-А’ля, что он слышал, как Саид ибн Джубайр передавал от Ибн Аббаса, который сказал: «Порицание ночных бесед (самар) возникло, когда был ниспослан этот аят: "...превозносясь им и ведя ночные беседы, в которых вы сквернословит
- Хадис 11370Ас-Сунан аль-КубраمرفوعТолкование слов Всевышнего: «...и мужчинам, много поминающим Аллах, и женщинам [поминающим]»أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ ، وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ ، فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ جَمِيعًا ، كُتِبَا لَيْلَتَهُمَا مِنَ الذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ
Сообщил нам аль-Касим ибн Закария, передал нам ‘Убайдуллах от Шайбана, от аль-А‘маша, от ‘Али ибн аль-Акъмара, от аль-Агарра, от Абу Са‘ида и Абу Хурайры, которые сказали: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Если кто-либо проснется ночью и разбудит свою жену, и они в
- Хадис 11495Ас-Сунан аль-КубраموقوفСура «Ан-Наджм»أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ﴾، قَالَ : رَأَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي حُلَّةٍ مِنْ رَفْرَفٍ قَدْ مَلَأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, он сказал: передал нам Убайдуллах ибн Муса, он сказал: сообщил нам Исраиль, от Абу Исхака, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Абдаллаха ибн Мас’уда, относительно слов Аллаха: “Сердце не солгало о том, что он увидел”, он сказал: «Он увидел Джибриля (мир ему) в одеянии из
- Хадис 11580Ас-Сунан аль-КубраموقوفТолкование слов Всевышнего: «Жестоковыйный, к тому же с дурной славой (или: приблудный)»أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ ﴾، قَالَ : " رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، كَانَتْ لَهُ زَنَمَةٌ مِثْلُ زَنَمَةِ الشَّاةِ
«...грубый, к тому же с пороком (заним)» (Коран, 68:13), он сказал: «Это человек из курайшитов, у которого был нарост, подобный наросту на шее овцы».
- Хадис 11590Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСура «Аль-Джинн»أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَتِ الْجِنُّ تَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ يَسْتَمِعُونَ الْوَحْيَ ، فَإِذَا سَمِعُوا الْكَلِمَةَ زَادُوا فِيهَا تِسْعًا ، فَأَمَّا الْكَلِمَةُ فَتَكُونُ حَقًّا ، وَأَمَّا مَا زَادُوا فَيَكُونُ بَاطِلًا ، فَلَمَّا بُعِثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنِعُوا مَقَاعِدَهُمْ ، فَذَكَرُ
Сообщил нам Абу Давуд, передал нам ‘Убайдуллах, сообщил нам Исра’иль от Абу Исхака, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Джинны поднимались на небо, чтобы подслушать откровение. Услышав слово, они добавляли к нему девять других. Слово было истиной, а то, что они добавляли — ложью