Кумэйль ибн Зияд ибн Нухайк ас-Сухбани
كميل بن زياد بن نهيك الصهباني
Надёжный (сика), обвинён в шиизме
ثقة ، رمي بالتشيعСведения
- Полное имя
- Кумэйль ибн Зияд ибн Нухайк ибн аль-Хайсам ибн Са‘д ибн Малик ибн аль-Харис ибн Сахбан ибн Са‘д ибн Малик ибн ан-Наха‘; сказано также: Кумэйль ибн Абдуллах; сказано также: Кумэйль ибн Абдуррахманكميل بن زياد بن نهيك بن الهيثم بن سعد بن مالك بن الحارث بن صهبان بن سعد بن مالك بن النخع ، وقيل : كميل بن عبد الله ، وقيل : كميل بن عبد الرحمن
- Происхождение
- ан-Наха‘и, ас-Сахбани, аль-Куфиالنخعي ، الصهباني ، الكوفي
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ9
- كُمَيْلَ بْنَ زِيَادٍ1
- كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ النَّخَعِيِّ1
- كُهَيْلِ بْنِ زِيَادٍ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Признали его надёжным Ибн Ма‘ин и группа других.
ووثقه ابن معين وجماعة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Исхак ибн Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал ‘Абдуррахман: «Мой отец упомянул его со слов Исхака ибн Мансура, со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Кумайль ибн Зияд — надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : كميل بن زياد ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Куфиец, таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال العجلي : كوفي تابعي ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Куфиец, таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан в «ад-Ду‘афа’»: «На него не опираются».
وقال ابن حبان في " الضعفاء " : لا يحتج به
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Он присутствовал при Сиффине вместе с ‘Али, был знатным, уважаемым, надёжным (сика), передавал мало хадисов».
قال ابن سعد : شهد صفين مع علي ، وكان شريفا مطاعا ثقة قليل الحديث
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Упомянул его Мухаммад ибн Са‘д в первом поколении жителей Куфы, сказав: «Он присутствовал при Сиффине вместе с ‘Али, был знатным, уважаемым среди своего народа. Когда аль-Хаджжадж ибн Юсуф прибыл в Куфу, он призвал его и казнил. Он был надёжным (сика), передавал мало хадисов».
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة ، قال : وشهد مع علي صفين ، وكان شريفا ، مطاعا في قومه ، فلما قدم الحجاج بن يوسف الكوفة دعا به فقتله ، وكان ثقة ، قليل الحديث
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Присутствовал при Сиффине вместе с ‘Али, был знатным, уважаемым среди своего народа, его казнил аль-Хаджжадж, он был надёжным (сика), передавал мало хадисов».
قال ابن سعد : شهد مع علي صفين ، وكان شريفا مطاعا في قومه ، قتله الحجاج ، وكان ثقة قليل الحديث
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
Сказал Ибн ‘Аммар: «Он был одним из лидеров шиитов».
وقال ابن عمار : كان من رؤساء الشيعة،
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
Сказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аммар: «Кумайль ибн Зияд — рафидит, но он надёжный (сика) из числа сподвижников ‘Али». И сказал в другом месте: «Кумайль ибн Зияд — один из лидеров шиитов, и он был испытанием из испытаний».
وقال محمد بن عبد الله بن عمار : كميل بن زياد رافضي ، وهو ثقة من أصحاب علي . وقال في موضع آخر : كميل بن زياد من رؤساء الشيعة ، وكان بلاء من البلاء
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
Сказал Ибн ‘Аммар: «Рафидит, но он надёжный (сика) из числа сподвижников ‘Али». И сказал в другом месте: «Он был одним из лидеров шиитов».
وقال ابن عمار : رافضي ، وهو ثقة من أصحاب علي . وقال في موضع آخر : كان من رؤساء الشيعة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Он застал (Пророка). Сказали Ибн Абу Хайсама и Халифа ибн Хайят: «Умер в 82 году хиджры». Ибн Абу Хайсама добавил: «В возрасте 70 лет», значит, он застал 18 лет жизни Пророка.
له إدراك ، قال ابن أبي خيثمة ، وخليفة بن خياط : مات سنة اثنتين وثمانين من الهجرة. زاد ابن أبي خيثمة ، وهو ابن سبعين سنة بتقديم السين فيكون قد أدرك من الحياة النبوية ثماني عشرة سنة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика), обвинён в шиизме.
ثقة رمي بالتشيع
Абуль-Хасан аль-Мада’ини132 — 225 г.х.
Сказал Абу аль-Хасан аль-Мада’ини: «Среди них, то есть среди куфийских аскетов: Увайс аль-Карани, ‘Амр ибн ‘Утба ибн Фаркад, Язид ибн Му‘авия ан-Наха‘и, Раби‘ ибн Хусайм, Хаммам ибн аль-Харис, Му‘дад аш-Шайбани, Джундаб ибн ‘Абдуллах и Кумайль ибн Зияд ан-Наха‘и».
وقال أبو الحسن المدائني : وفيهم يعني أهل الكوفة من العباد : أويس القرني ، وعمرو بن عتبة بن فرقد ، ويزيد بن معاوية النخعي ، وربيع بن خثيم ، وهمام بن الحارث ، ومعضد الشيباني ، وجندب بن عبد الله ، وكميل بن زياد النخعي
Абуль-Хасан аль-Мада’ини132 — 225 г.х.
Упомянул его аль-Мада’ини в числе аскетов Куфы.
وذكره المدائني في عباد أهل الكوفة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)