Передал нам Али ибн аль-Мубарак ас-Сан‘ани, передал нам Зайд ибн аль-Мубарак, передал нам Мухаммад ибн Саур со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Ибн Шихаб передал со слов ‘Урвы, ‘Убайдуллаха ибн ‘Ади и ‘Алькамы ибн Ваккаса (дополняя друг друга) со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая ск
Хадисы передатчика
- Хадис 20738Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИстория о клевете (аль-ифк)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيٍّ ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، يَزِيدُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا سَافَرَ بِهَا ، فَغَزَا غَزْوَةً خَرَجَ فِيهَا سَهْمِي ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَزَاتَهُ وَدَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ آذ
- Хадис 2725Аль-Муджам аль-АусатمرفوعИбрахим бин Хашим аль-Багавиوَعَنْ رَوْحٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ،أَنَّ رَجُلَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَسْأَلَانِهِ مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَرَفَعَ لَهُمَا بَصَرَهُ وَخَفَضَهُ ، فَرَآهُمَا رَجُلَيْنِ جَلْدَيْنِ ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتُمَا أَعَنْتُكُمَا فِيهَا ، وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِقَوِيٍّ
И со слов Рауха, со слов Хишама ибн Урвы, со слов Урвы, со слов Убайдуллаха ибн Ади ибн аль-Хияра, что двое мужчин пришли к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) во время Прощального паломничества, прося его о милостыне (садаке). Он поднял на них взгляд и опустил его, увидев, ч
- Хадис 10767Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о попрошайничестве богатого и сильного человекаعَبْدُ الرَّحِيمِ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلَانِ :أَنَّهُمَا أَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلَانِهِ الصَّدَقَةَ ، قَالَ : فَرَفَعَ فِيهِمُ الْبَصَرَ وَصَوَّبَهُ وَقَالَ : إِنَّكُمَا لَجَلْدَانِ . فَقَالَ : أَمَا إِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا ، وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ
‘Абдуррахим и Ибн Нумайр передали от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Ади ибн аль-Хияра, который сказал: «Мне сообщили двое мужчин, что они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, просить у него садаку. Он посмотрел на них, окинув взглядом сверху вниз, и сказал:
- Хадис 27047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о беседе с людьми и обращении к нимحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا تُبَغِّضُوا اللهَ إِلَى عِبَادِهِ ، يَكُونُ أَحَدُكُمْ إِمَامًا فَيُطَوِّلُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ فِيهِ ، وَيَكُونُ أَحَدُكُمْ قَاصًّا ، فَيُطَوِّلُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ فِيهِ
Передал нам Ибн Идрис, Ибн ‘Уяйна и Абу Халид аль-Ахмар, от Мухаммада ибн ‘Аджляна, от Букайра ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Ма‘мара, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Ади ибн аль-Хияра, который сказал: «‘Умар сказал: “Не внушайте людям ненависть к Аллаху. Пусть кто-нибудь из вас будет имамом и затягивает мо
- Хадис 27114Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о высокомерииابْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ [٢]اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَعَظَّمَ وَعَدَا طَوْرَهُ وَهَصَهُ اللهُ إِلَى الْأَرْضِ ، وَقَالَ : اخْسَأْ أَخْسَأَكَ اللهُ ، فَهُوَ فِي نَفْسِهِ كَبِيرٌ ، وَفِي أَنْفُسِ النَّاسِ صَغِيرٌ ، حَتَّى لَهُوَ أَحْقَرُ عِنْدَ النَّاسِ مِنْ خِنْزِيرٍ !
Ибн Идрис, Ибн ‘Уйейна и Абу Халид аль-Ахмар от Ибн ‘Аджляна, от Букайра ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Ма‘мара ибн Абу Хабибы, со слов ‘Убайдуллы ибн ‘Ади ибн аль-Хияра, который сказал: «‘Умар сказал: "Поистине, когда раб возвеличивается и переходит границы, Аллах повергает его на землю и говори
- Хадис 29546Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعБлагодаря чему сохраняется неприкосновенность крови и человек освобождается от смертной казниحَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ عَنِ الْمِقْدَادِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلًا مِنَ الْكُفَّارِ فَقَاتَلَنِي فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا ، ثُمَّ لَاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ فَقَالَ : أَسْلَمْتُ لِلهِ ، أَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللهِ بَعْدَ أَنْ قَالَهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Шабаба ибн Саввар, который сказал: «Передал нам Лайс ибн Са‘д от Ибн Шихаба, от ‘Ата ибн Язида аль-Лайси, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Ади ибн аль-Хияра, от Микдада, что он сообщил ему, что сказал: „О Посланник Аллаха, скажи мне, если я встречу человека из числа неверующих, и он будет сражаться
- Хадис 33780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто защищает человека от убийства, в чем это заключается и что сохраняет кровь неприкосновеннойحَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ، عَنِ الْمِقْدَادِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلًا مِنَ الْكُفَّارِ فَقَاتَلَنِي فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا ، ثُمَّ لَاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ فَقَالَ : أَسْلَمْتُ لِلهِ ، أَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللهِ بَعْدَ أَنْ قَالَهَا ؟ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Шабаба ибн Саввар, который сказал: передал нам Лейс ибн Са‘д от Ибн Шихаба, от ‘Ата ибн Язида аль-Лейси, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Ади ибн аль-Хияра, от аль-Микдада, который сообщил ему, что он сказал: «О Посланник Аллаха, скажи мне, если я встречу человека из числа неверующих, и он будет сра
- Хадис 35603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَابْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حُيَيَّةَ [١]، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَوَاضَعَ لِلهِ رَفَعَ اللهُ حِكْمَتَهُ ، وَقَالَ : انْتَعِشْ نَعَشَكَ اللهُ ، فَهُوَ فِي نَفْسِهِ صَغِيرٌ وَفِي أَنْفُسِ النَّاسِ كَبِيرٌ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَعَظَّمَ وَعَدَا طَوْرَهُ ، وَهَصَهُ اللهُ إِلَى الْأَرْضِ ، وَقَالَ : اخْسَأْ خَسَأَكَ اللهُ ، فَهُوَ فِي نَفْس
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар, Ибн Идрис и Ибн Уйайна со слов Ибн Аджлана, от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Мамара ибн Аби Хуяйи, от Убайдуллы ибн Ади ибн аль-Хияра, который сказал: «Умар сказал: “Если раб проявляет смирение перед Аллахом, Аллах возвышает его мудрость и говорит: “Воспря
- Хадис 36625Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВысказывания Икримыحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ قَالَ :اللَّهُمَّ سَلِّمْنَا وَسَلِّمِ الْمُؤْمِنِينَ مِنَّا
«О Аллах, сохрани нас и сохрани верующих от нас».
- Хадис 2010Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о посещении коллективной молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْعَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ،أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ ، وَعَلِيٌّ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنَا أَتَحَرَّجُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَ هَؤُلَاءِ ، وَأَنْتَ الْإِمَامُ ، قَالَ عُثْمَانُ : إِنَّ الصَّلَاةَ أَحْسَنُ مَا عَمِلَ النَّاسُ فَإِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ يُحْس
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от аз-Зухри, который сказал: «Мне рассказал Урва ибн аз-Зубайр от Убайдуллаха ибн ‘Ади ибн аль-Хияра о том, что он вошел к Усману ибн ‘Аффану, когда тот был осажден в своем доме, в то время как Али проводил молитву с людьми, и сказал: „О повелитель правоверных, мне
- Хадис 7209Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о кладе (кинз) и о том, кому причитается закятعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقْسِمُ يَوْمَ الْفَتْحِ فَجَاءَهُ رَجُلَانِ فَسَأَلَاهُ ، فَأَصْعَدَ فِيهِمَا بَصَرَهُ وَصَوَّبَهُ - أَوْ قَالَ : وَأَحْدَرَهُ - وَقَالَ مَعْمَرٌ : يَعْنِي جَلْدَانِ ، فَقَالَ : النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لَهُمَا : " مَا شِئْتُمَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама бин Урвы, от своего отца передает, что Убайдуллах бин ‘Ади бин аль-Хияр сказал: «В день взятия Мекки Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, делил имущество, когда к нему подошли два человека и попросили у него. Он окинул их взглядом сверху вниз — или же
- Хадис 18766Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об упоминании лицемеровأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبَيْنَا هُوَ جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ النَّاسِ جَاءَهُ رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُهُ - أَوْ يُشَاوِرُهُ - يُسَارُّهُ ، فِي قَتْلِ رَجُلٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ ، يَسْتَأْذِنُهُ فِيهِ فَجَهَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَلَامِهِ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Ата бин Язида ал-Лайси, от ‘Убайдуллаха бин ‘Ади бин аль-Хияра, от ‘Абдуллаха бин ‘Ади аль-Ансари, который передал ему, что однажды, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел среди людей, к нему подошел человек, испр
- Хадис 18797Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِ اخْتَلَفْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ضَرْبَتَيْنِ فَقَطَعَ يَدِي ، فَلَمَّا أَهْوَيْتُ إِلَيْهِ لِأَضْرِبَهُ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَأَقْتُلُهُ أَمْ أَدَعُهُ ؟ قَالَ : بَلْ تَدَعُهُ " ، قُلْتُ : فَإِنْ قَطَعَ يَدِي ؟ قَالَ : " وَإِنْ فَعَلَ " ف
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Ата ибн Язида аль-Лейси, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Адия ибн аль-Хияра, от Микдада ибн аль-Асвада, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха! Если мы сойдемся с каким-нибудь неверующим, и он ударит меня мечом, отрубив мне руку, а затем, когда я з
- Хадис 5394Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о совершении молитвы без указания правителяوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيٍّ يَعْنِي : ابْنَ الْخِيَارِأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَهُوَ مَحْصُورٌ وَعَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَقَالَ : إِنِّي أُحْرَجُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَ هَؤُلَاءِ وَأَنْتَ الْإِمَامُ قَالَ : فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : إِنَّ الصَّلَاةَ أَحْسَنُ مَا عَمِلَ النَّاسُ . فَإِذَا رَأَيْتَه
И сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин ‘Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Урвы, от ‘Убейдаллаха бин ‘Ади, то есть ибн аль-Хияра, о том, что
- Хадис 5937Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, позади кого совершают пятничную молитву: правителя и подчиненного, непредназначенного правителем, свободного или рабаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الدَّارَ وَهُوَ مَحْصُورٌ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُصَلِّي لِلنَّاسِ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي أَتَحَرَّجُ فِي الصَّلَاةِ مَعَ هَؤُلَاءِ وَأَنْتَ مَحْصُورٌ ، وَأَنْتَ الْإِمَا
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Халид бин Халий, передал нам Бишр бин Шу‘айб бин Абу Хамза, от своего отца, от аз-Зухри, который сказал: Сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр, что ‘Убейдаллах бин ‘Ади бин аль-Хияр сообщил ему, что он вошел
- Хадис 6598Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعО смысле обвинения в неверии (такфира) того, кто намеренно оставил молитву без уважительной причиныأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ النَّاسِ ، جَاءَ رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُهُ أَنْ يُسَارَّهُ ، فَأَذِنَ لَهُ ، فَسَارَّهُ فِي قَتْلِ رَجُلٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ ، يَسْتَأْذِنُهُ فِيهِ . فَجَهَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Яхья ибн Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде: передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад ибн Мансур ар-Рамади, передал нам Абд ар-Раззак. (А также) сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде: передал нам Абд Аллах ибн Джафар
- Хадис 13284Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что бедняку или нуждающемуся, у которого есть заработок или ремесло, обеспечивающие его и его семью, ничего не дают из средств милостыни как неимущему( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ، عَنْ رَجُلَيْنِ ، قَالَا :أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَقْسِمُ نَعَمَ الصَّدَقَةِ ، فَسَأَلْنَاهُ ، فَصَعَّدَ فِينَا النَّظَرَ وَصَوَّبَ ، فَقَالَ : مَا شِئْتُمَا ؟ فَلَا حَقَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари и Абу аль-Хусайн бин Бишран, которые сказали: сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, (а также) сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Саид ибн аль-А‘раби, — оба они сказали: передал нам Саддан бин Наср, передал нам Суфьян, от Хиш
- Хадис 13285Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто просит милостыню, ссылаясь на бедность или нищету, в то время как у правителя нет достоверного знания о том, что он сказал( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي رَجُلَانِ أَنَّهُمَا أَتَيَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ) وَهُوَ يَقْسِمُ الصَّدَقَةَ ، فَسَأَلَاهُ مِنْهَا ، فَرَفَعَ فِينَا الْبَصَرَ وَخَفَضَهُ ، فَرَآنَا جَلْدَيْنِ ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا ، وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мусаддад, передал нам Иса бин Юнус, передал нам Хишам бин Урва, от его отца, от Убайдуллаха бин Ади бин аль-Хияра, который сказал: Сообщили мне два человека, что они пришли к Пророку, да благословит ег
- Хадис 15946Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете убийства согласно Суннеأَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلًا مِنَ الْكُفَّارِ فَقَاتَلَنِي وَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا ، ثُمَّ لَاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ فَقَالَ : أَسْلَمْتُ لِلهِ أَفَأَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللهِ ، بَعْدَ أَنْ قَالَهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
Сообщил нам Абу Салих бин Абу Тахир аль-‘Анбари, передал нам мой дед Яхья бин Мансур аль-Кады, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Кутайба бин Са‘ид ас-Сакафи, передал нам аль-Лайс, от Ибн Шихаба, от ‘Ата бин Язида аль-Лайси, от ‘Убайдуллы бин ‘Адия бин аль-Хияра, от аль-Микдада бин аль-Асвада
- Хадис 16924Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, посредством чего ислам защищает пролитие крови, будь то еретик (зиндак) или кто-то инойأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الدَّارَبَرْدِيُّ [١]، وَالْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ بِمَرْوَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ - هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ - عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءُبْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ ثُمَّ الْجُنْدَعِيُّ : أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُ : أَنَّ مِقْدَادَ بْنَ عَمْرٍو الْكِنْدِيَّ - وَكَانَ حَلِيفًا لِبَنِي زُهْرَةَ - وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلًا مِنَ الْكُفَّارِ فَاقْتَتَلْنَا فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا ، ثُمَّ لَاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ فَقَالَ : أَسْلَمْتُ لِلهِ ، أَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللهِ بَعْدَ أَنْ قَالَهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр б. Аби Наср ад-Дарабарди и аль-Хасан б. Халим в Мерве, оба они сказали: передал нам Абу аль-Муваджхи, сообщил нам ‘Абдан, сообщил нам Абдуллах — то есть Ибн аль-Мубарак — от Юнуса, от аз-Зухри, который сказал: «Рассказал мне ‘Ата б. Язид аль