Абда ибн Сулейман, от Убайдуллы, от Нафи’а, который сказал: «В завещании Умара было найдено: «То, что превышает сто двадцать, — с каждых сорока — бинт лабун, а с каждых пятидесяти — хикка».
Хадисы передатчика
- Хадис 10001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет закята с верблюдов количеством менее пятиعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :وُجِدَ فِي وَصِيَّةِ عُمَرَ : مَا زَادَ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ ، وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ
- Хадис 10257Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшениях: يُزَكَّى مَرَّةً
‘Абда передал со слов Са’ида, а тот — со слов Катады, который передал со слов Анаса: «С них (украшений) закят выплачивается один раз».
- Хадис 10274Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что с ювелирных изделий нет закятаعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا زَكَاةَ فِي الْحُلِيِّ . قُلْتُ : إِنَّهُ يَكُونُ فِيهِ أَلْفُ دِينَارٍ ، قَالَ : يُعَارُ وَيُلْبَسُ
‘Абда ибн Сулейман от ‘Абдульмалика, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Нет закята с украшений». Я спросил: «Но ведь их стоимость может достигать тысячи динаров?». Он ответил: «Их дают взаймы и носят».
- Хадис 10275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что с ювелирных изделий нет закятаعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ : أَنَّهَاكَانَتْ لَا تُزَكِّي الْحُلِيَّ
‘Абда ибн Сулейман от Хишама ибн ‘Урвы, от Фатимы бинт аль-Мунзир, от Асмы: она не выплачивала закят с украшений.
- Хадис 10277Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что с ювелирных изделий нет закятаعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَمْرَةَ عَنْ زَكَاةِ الْحُلِيِّ ؟ فَقَالَتْ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا يُزَكِّيهِ
‘Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: «Я спросил ‘Амру о закяте с украшений, и она ответила: “Я не видела никого, кто выплачивал бы с них закят”».
- Хадис 10280Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что с ювелирных изделий нет закятаلَا زَكَاةَ فِي الْحُلِيِّ
‘Абда от Са‘ида, от Катады, от аль-Хасана и Хиляса: они сказали: «Нет закята с украшений».
- Хадис 10294Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закят выплачивается правителю (султану)»عَبْدَةُ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ قَالَ :سَأَلْتُ عَمْرَةَ عَنِ الزَّكَاةِ ؟ فَقَالَتْ : قَالَتْ عَائِشَةُ : ادْفَعُوهَا إِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
‘Абда от Харисы ибн Аби ар-Риджаля, который сказал: «Я спросил ‘Амру о закяте, и она ответила: “ ‘Аиша сказала: “Отдавайте его тем, кто обладает властью среди вас” ”».
- Хадис 10296Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закят выплачивается правителю (султану)»أَرْبَعٌ إِلَى السُّلْطَانِ : الصَّلَاةُ وَالزَّكَاةُ وَالْحُدُودُ وَالْقَضَاءُ
‘Абда от ‘Аиши, от аль-Хасана, который сказал: «Четыре вещи относятся к ведению правителя: молитва, закят, установленные наказания (худуд) и судопроизводство».
- Хадис 10557Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об имуществе (товаре), находящемся у человека, с которого проходит целый годيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَعَبْدَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ :أَنَّ أَبَاهُ حِمَاسًا كَانَ يَبِيعُ الْأَدَمَ وَالْجِعَابَ ، وَأَنَّ عُمَرَ قَالَ لَهُ
Язид ибн Харун и ‘Абда передали со слов Яхьи ибн Са‘ида, а тот — от ‘Абдуллаха ибн Абу Саламы, а тот — от Абу ‘Амра ибн Химаса, что его отец Химас торговал кожами и колчанами, и что ‘Умар сказал ему (то же самое).
- Хадис 10807Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что милостыня (садака) запретна для рода Хашимаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِبَنِي هَاشِمٍ وَلَا لِمَوَالِيهِمْ
«Садака не дозволена роду Хашима и их вольноотпущенникам».
- Хадис 11186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаأَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كُفِّنَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
Передал нам ‘Абда от Хишама, от его отца, что Хамза ибн ‘Абдульмутталиб был завернут в одну одежду.
- Хадис 11187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ :إِذَا مُتُّ فَاغْسِلِي مُلَاءَتَيَّ هَاتَيْنِ وَكَفِّنِينِي فِيهِمَا ؛ فَإِنَّ الْحَيَّ أَحْوَجُ إِلَى الْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ
«Когда я умру, постирай эти две мои простыни и заверни меня в них, ибо живой больше нуждается в новом, чем мертвый».
- Хадис 11222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб окуривании благовониями савана покойного: окуривают ли его, пока он на нём, или нетحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَأَنَّهَا قَالَتْ عِنْدَ مَوْتِهَا : إِذَا أَنَا مُتُّ فَاغْسِلُونِي وَكَفِّنُونِي وَأَجْمِرُوا ثِيَابِي
«Когда я умру, обмойте меня, заверните в саван и окурите благовониями мою одежду».
- Хадис 11262Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что омовение обязательно для того, кто обмывает покойникаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
«Кто обмыл покойника, пусть совершит омовение, а кто нёс его, пусть совершит малое омовение».
- Хадис 11318Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о разрешении на погребальную молитву (джаназу) и о тех, кто считал это нежелательнымحَدَّثَنَا [١]عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الزِّبْرِقَانِ قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ عِنْدَ مَوْتِهِ يَقُولُ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تُؤْذِنُوا بِي أَحَدًا
«Я слышал, как Абу Ваиль при смерти говорил: “Когда я умру, не оповещайте обо мне никого”».
- Хадис 11329Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил объявлять о похоронахحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَأَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُؤْذِنُ بِالْجِنَازَةِ فَيَمُرُّ بِالْمَسْجِدِ ، فَيَقُولُ : عَبْدُ اللهِ دُعِيَ فَأَجَابَ ، أَوْ أَمَةُ اللهِ دُعِيَتْ فَأَجَابَتْ ، فَمَا يَقُومُ مَعَهُ إِلَّا الْقَلِيلُ مِنْهُمْ
«Раб Аллаха был призван и ответил [на призыв], или рабыня Аллаха была призвана и ответила», — и с ним вставали лишь немногие из них.
- Хадис 11364Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил ехать впереди похоронных носилокحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ :رَأَيْتُ الْحَسَنَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ رَاكِبًا
«Я видел аль-Хасана впереди похоронной процессии верхом».
- Хадис 11383Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о покойнике: ускоряют ли движение с носилками при выносе или нетحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الزِّبْرِقَانِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍيَقُولُ عِنْدَ مَوْتِهِ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَسْرِعُوا بِي الْمَشْيَ
«Я слышал, как Абу Ва’иль говорил перед смертью: “Когда я умру, ускоряйте мой путь”».
- Хадис 11477Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о заупокойной молитве над покойным и о том, какие мольбы за него при этом упоминалисьحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ : الصَّلَاةُ عَلَى الْجِنَازَةِ أَنْ يَقُولَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا ، وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا ، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا ، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا ، اللَّهُمَّ مَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنْهُمْ فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ ، وَمَنْ أَبْقَيْتَهُ مِ
Передал нам Абда ибн Сулейман от Мухаммада ибн Амра, от Абу Саламы, который сказал: «Абдулла ибн Салям сказал: “Заупокойная молитва заключается в том, чтобы сказать: ‘О Аллах, прости нашим живым и нашим мертвым, нашим малым и нашим великим, нашим мужчинам и нашим женщинам, нашим присутствующим и наш
- Хадис 11493Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, с чего начинают при первом такбире в заупокойной молитве, а также при втором, третьем и четвертомحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ [بْنِ أَبِي سَعِيدٍ] [١]الْمَقْبُرِيِّأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ : كَيْفَ تُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ ؟ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَنَا لَعَمْرُ اللهِ أُخْبِرُكَ ، أُكَبِّرُ ثُمَّ أُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَقُولُ : اللَّهُمَّ عَبْدُكَ - أَوْ أَمَتُكَ - كَانَ يَعْبُدُكَ لَا يُشْر
«Как ты совершаешь заупокойную молитву?» Абу Хурайра ответил: «Клянусь Аллахом, я расскажу тебе: я произношу такбир, затем благословляю Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а зат